江城古柳：七十年代农村姑娘的择偶标准

草书

　　文革时期，姑娘找对象的标准，大致上可以用一句顺口溜来概括：一工二干三军人，饿死不嫁老农民。

　　当时为了利用工人造反夺权，其社会地位几乎被抬高到了无以复加的地步。在政治上，他们是领导阶级；在经济上，他们不干活也工资照发。成为了人人羡慕的红色贵族，社会主义国家的主人。农村姑娘，凡是觉得自己稍有姿色，都把进城找个工人，作为选择对象的第一标准。只可惜城里有正式职业的好小伙，绝不会下乡找个农村姑娘？因为落不下户，安排工作更是难于上青天，她们的一生命运可想而知。我们村那些进城的姑娘，有的嫁给了无业游民，有的嫁给了流氓无赖，甚至有的嫁给了罗锅瘸子。然而可悲的是，她们依然义无反顾地涌进城去。我在前文说过的“柳娘”家的老姑娘云霞，为了能去大庆，竟然被骗犯了重婚罪。因为涉及到我，将在下文单独叙述。

　　当时的机关事业干部，社会地位低于工人，这不仅体现在政治上，也体现在某些收益方面。机关事业部门都是清水衙门，而工厂企业，因为掌握着商品生产的大权，所以往往有利可图。我在一中时的一位女同事，就在文革时期嫁给了柴油机厂的一个工人。后来因为感情不和而离异。但机关干部毕竟吃商品粮有固定职业，所以自然也就成为择偶的标准之一。

　　当时造反派之间的武斗非常激烈，几乎濒临内战边缘。军人除了肩负着保卫国家的责任，还要搞“三支两军”平息动乱。所以其政治地位也被抬到了前所未有的高度。一时间成为青年男女崇拜的对象。不过姑娘们找对象并不在于他们的政治地位，而完全出于实际利益的考量：服役时可以提干，复原时可以安排工作。如果两项都不沾边，则被视为没有出息的另类。我的发小家财从入伍那天起就跟本村的丽君订了婚，俩人足足谈了四年的恋爱，后来家财复原回家当了农民，丽君就跟他吹了。家财伤心欲绝，扬言要以死殉情。丽君不为所动，最后还是嫁到了城里。

　　除了“工干军”三类，下乡知青也成为农村姑娘追求的目标之一。不过这种选择，似乎有点儿炒冷饭的意思，如果他们没有回城的指望，自然也就跟农民没有什么区别了。

　　当时的农民处于社会的最底层，可谓姥姥不亲，舅舅不爱，但是德才出众者也往往能获得姑娘的青睐。我姐夫原是一个小村的党支部书记。人品纯厚，手笔相应。我姐姐不仅相貌俊秀，而且还是公社妇联主任，可她偏偏就选中了姐夫。人们都觉得奇怪，特别是我们村里的一些大娘婶子，有时当面就说：“哎呀小羽，你咋找了那么个女婿啊？可白瞎你这个人儿了！”后来姐夫调到公社做了秘书，十年以后又当了党委书记。这时那些大娘婶子们的看法却来了个一百八十度的大转弯，一见到姐姐就说：“哎呀姑娘，你咋这么有眼光啊。找了恁么好的一个女婿！”

　　我三姨家的二表姐经母亲介绍，找了我村一个老三届高中毕业的回乡青年。姨妈死活不干，甚至要跟表姐断绝关系。可是表姐却铁了心，非那人不嫁。后来表姐夫也调到了公社并渐渐高升，这时姨妈才承认了这个女婿。

　　别跟我说那个时代的人淳朴厚道，其实绝大多数和当代并没有本质区别：重物质利益，不重人品才能，是其共同的特征。

欢愉爷爷

“文革”前，很多女教师嫁给工厂一般工人、嫁给售货员，并引以为荣。

高逸图

　　一军二工三干部，宁死不嫁种田人

　　这话当年流传于我老家农村待嫁姑娘。

草书

欢愉爷爷 发表于 2019-4-7 21:08
“文革”前，很多女教师嫁给工厂一般工人、嫁给售货员，并引以为荣。

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那年代的事情，记忆犹新。