北川旧县志中的人与事（之二十二）明万历皇帝批准御史郭庄在成都修建禹庙的建议

若耶非耶

【说明】本系列旨在提供史料参考，而并不成文，仅是资料汇集而已。

自汉以来的文献，无不称禹生于蜀。唐宋时期，禹生石泉石纽成为共识，但却有不少学者将广柔、汶川混淆。
史称，早在唐贞观八年（634）之前，石纽山麓就已有禹庙。宋绍兴二十八年（1158），知石泉军（太守）赵公（失其名）又在衙门左侧新建禹庙。
明嘉靖三十九年（1560）七月，戍守石泉的周宗在石纽山麓禹庙内刻建了岣嵝碑。十六年后，巡按四川御史郭庄上奏万历皇帝，建议在成都修建禹庙，以方便人们的祭祀活动。
《明神宗实录》卷四十八：万历四年（1576年）三月，“巡按四川御史郭庄言：考《四川总志》及《华阳国志》皆载，夏禹之母有辛氏感星异，生禹于茂州石纽村之刳儿坪，夷人共营之，不敢居牧，灵异可畏。石纽村，今在龙安府石泉县境内，山刻禹穴二字。禹生西夷实非无据，帝王功在万世，宜祀。而石泉偪处夷壤，请就成都郡为祠。从之。”
因石泉县在宋熙宁九年以前皆为茂州管辖，所以文献中每有茂州石纽（村）之说。



万历皇帝批准了郭庄的建议，并下旨说：可治祠城中。禹庙随即开工修建。竣工时，巡抚王廷瞻在《禹庙记》中说：
“中丞、巴陵罗公直指陇西郭公咨览禹迹，慨然遐思，言于朝，请为禹庙成都。如秦州祠太昊之义，以扬禹绩。称皇上惓惓平成之意，制曰：可治祠城中。越三载而告成，殿庑奕奕，门屛翼翼，丹矱有奭，肃肃蔼蔼欵若降陟，呜呼盛哉！”

明天启《成都府志·祠庙》云：“禹王庙，府治东，万历七年建，都御史罗公瑶、御史何公汝成、虞公怀忠，先后经营培建。布政刘公庠、李公江发帑金属成都知府张大器修建。”
禹庙在众多官员的支持下，三年才告完工，其规模应相当可观。



一
郭庄，字还一，甘肃徽县人，明隆庆二年（1568）进士。根据郭庄的籍贯，我们可以从他老家的地方文献中，看到其大致行迹。
清乾隆《徽县志·人物志》载：“郭庄，字还一，从道孙。隆庆二年进士，以庶吉士授御史。万历辛未，巡案（按）四川，有富民胡里七者，夤缘权右，放债网利。设水牢以锢民，有司莫问。庄廉得实，即移檄擒之。里七倩（遣）人来徽秘馈以金，庄长子师曾逐之。寻飞章上文，捶杀之。蜀人感德，图像祀之。又凿通蜀道朝天峡，至今称便。丁丑年（1577），掌河南道，主计吏人不敢通馈问。督学吴中，除纤巧，崇醇雅，士风翕然。”



郭庄为官清正，不仅除黑扫恶，还弹劾无良官员。《明神宗实录》载：万历四年四月，“下四川松潘兵备副使林应节于理以其淫、贪、残，为巡按御史郭庄所劾也。”

郭庄的祖父郭从道，清康熙《徽州志·人物》记载说：“郭从道，举人，授大名府通判，升应州（山西）知府。又升户部员外郎，转贵州按察司兵备佥事。”

郭庄有四子：师曾、师道、师游、师会。尤以师游的人生令人唏嘘。
清嘉庆《徽县志·人物志》说：“郭师游，字春峪，庄之子。万历戊子（1588）副榜。戊午（1618）登贤书，任临城知县。性至孝，闻母讣，哀毁成疾，寻卒。妻弱子幼，囊涩不能发柩。台司怜其清苦，给勘合，送柩归。临城士庶沿途设祭,络绎不绝。”
退休后，郭庄回到故里。
乾隆《徽县志·疆域志》：“郭御史墓，在城西陡头坡。”

二
参与修建禹庙的四川巡抚罗瑶，即王廷瞻在《禹庙记》中所称之“巴陵罗公”。
罗瑶，湖广巴陵（今湖南岳阳）人，万历三年（1575）七月戊戌，由巡抚贵州右副都御史巡抚四川，至万历五年（1577）二月丁酉调往南京。



清乾隆《岳州志·选举·进士》庚戍科下有对他的记载：“（巴陵）罗瑶，官都御史。”康熙《湖广通志·选举》、光绪《巴陵县志·选举》进士下列有其名。虽然两志中没有他的传记，但依据《明实录》，还是能够梳理出他大致的官场行迹。
《明穆宗实录》载：
隆庆五年（1571）七月，“升陕西布政使司右参政罗瑶为广东按察司按察使”。八月，“升广东按察司按察使罗瑶为山西布政司右布政使。”
《明神宗实录》载：
隆庆六年（1572）七月，“升山西右布政使罗瑶为四川左布政使。”
万历元年（1573）十二月戊午，“升四川左布政使罗瑶为都察院右副都御史巡抚贵州兼督湖北川东等处。”
万历三年（1575）七月戊戌，“改巡抚贵州右副都御史罗瑶以原职巡抚四川。”
万历五年（1577）二月，“四川巡抚罗瑶调南京别用。”

三
依上述记载，可将罗瑶、郭庄、王廷瞻在成都的“交集”罗列如下：
万历三年（1575）七月戊戌，罗瑶巡抚四川。
万历四年（1576年）三月，巡按四川御史郭庄向万历皇帝提出在成都修建禹庙的建议。
万历五年（1577）二月丁酉，罗瑶离开四川赴南京。
万历五年（1577）二月辛巳，王廷瞻以右佥都御史巡抚四川。
万历五年（1577）五月戊子，“朔命御史郭庄巡视京营。”郭庄离开四川（《明神宗实录 》卷六十二）。
成都大禹庙的落成时间，大概在万历五年（1577）末至万历六年（1578）初。
万历八年（1580）三月壬寅，王廷瞻离开四川巡抚南赣。

四
前引清乾隆《徽县志·人物志》说，万历辛未，郭庄巡案（按）四川。这条记载在时间上有误。明朝的辛未年分别是洪武二十四年（1391年）、景泰二年（1451年）、正德六年（1511年）、隆庆五年（1571年）、崇祯四年（1631年）。万历没有辛未年。万历三年为乙亥年、四年为丙子年。

五
《成都文类》收录的北宋仁宗时张俞《上蜀帅书》一文中，张俞力主建禹庙以崇祀先贤。他说：“故谓开辟已来，群圣之功，唯禹为大。由乎此也，百川之长有四渎，而江河为大江，出蜀之西徼，禹乃生于西羌石纽。其地也，今滛鬼无名饕，蜀民之祀者，迨将千百郡县犹能存之。而神禹为蜀人，江汉为蜀，望大功格天地利，泽施万世，曽不得享，蜀之祀若一滛鬼，斯阙礼之甚者，俞尝恨焉。”
时，益州（成都）知州文彦博便在大圣慈寺北侧修建禹庙。明曹学佺在张俞《上蜀帅书》一文所批按语说：“此禹庙立于成都之始也，今在城东北之马务街，岁久倾圯。予以万历辛亥始克修复，仍以蚕丛、李氷二神配于东西庑。”