晨读：2019年第213天

胡涂老诗

【胡言暖语】人生就是一幕戏，每个人都是主角。得，是一种短暂；失，是一种境界。使人成熟的不是岁月，而是经历。别把人生想的太难，风，总会被雨赶走；云，总会被风吹散。阳光，总在阴云之后；彩虹，总在风雨之后！

晨读：2019年第213天
                     龙蛇歌
                 先秦：佚名
     有龙于飞，周遍天下。
     五蛇从之，为之承辅。
     龙返其乡，得其处所。
     四蛇从之，得其露雨。
     一蛇羞之，桥死于中野。
［附］：　
         全歌的龙是指晋文公，也是逃亡流浪19年的重耳。以蛇比喻追随晋文公的臣子。重耳前后十九年的流亡生活；以五蛇追随辅佐（追随者）据《史记》，其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士，和《左传》所述中的五人有出入，更有别于先秦的《龙蛇歌》
       此歌从第三句开始说重耳返晋即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇，喻指五贤士中四人得到封赏；羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”，则是指介之推。
        在19年的颠波中，历险无限。介子推曾割肉盛汤奉与重耳充饥活命～
       19年后重耳回国为晋君。介之推认为，此乃天意。重耳厚泽四臣。介子推鄙“贪天之功以为己力”，而竟获得封赏的不屑，难于再和谐相处，也就是羞于与这些人为伍。故携母从此归隐在绵山，至死不出。
        从自全名节、洁身自好的角度说，介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。当今人则怨其偏执，属不可取，口中屡屡谓其傻，多抱不平～
     此歌的语言朴实；详尽一个著名的君臣之事，后又延展诸多的民情风俗文化，虽5行且且，让人颇可念，可读、更可想、耐人寻味～
（明日续接下半部分之读）
   

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