苏轼，别哭，这不关你的事！

水寨茶乡夹门关 · 发表于 2019-10-6 14:01

苏轼，别哭，这不关你的事！

苏洵、苏轼、苏辙是“唐宋八大家”之中的三位。苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。苏轼是宋代词坛豪放派的创始人，其散文成就代表着北宋文学的最巅峰。苏轼的文学成就，不仅在北宋文坛上是第一流的第一位人物，在整个中国文学史上，也是个突出的特别突出的人物。苏轼的代表作《前赤壁赋》，将千百年来千千万万封建士人的文化心理史的本质，浓缩在了一篇不足千字的短文之中。

宋朝时期，有个名叫王辟之的人，写了一部《渑水燕谈录》。在这本书的卷四里有个“才识条”说：“苏氏文章擅天下，目其文曰‘三苏’，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也”，从此就有了 “三苏”这个代称。

水寨茶乡夹门关 · 发表于 2019-10-6 14:50

“三苏”故里在眉山，眉山因“三苏”之名而享誉中外。络绎不绝的中外游客，心甘情愿地掏腰包，前来眉山沐浴“三苏”的文气。眉山因此而富裕，而骄傲，而自豪！为了吸引更多的游客，将跟多的金钱丢在的眉山。眉山将“三苏祠”整修再整修，装饰再装饰，做出了有目共睹很大的成绩，把“三苏”旅游文化这张牌打得山响！

2019年10月5日，王、闵、徐，三位三十多年的文友，携妻带子，前往眉山了却多年的夙愿，进入“三苏祠”拜望“三苏”。门票分三个等级：眉山人看身份证10元，外地人不管是干什么的出40元，60岁的老人出20元买半票。出钱就出钱吧，只要值得，又有什么关系呢？出钱为公道嘛！

水寨茶乡夹门关 · 发表于 2019-10-6 14:50

水寨茶乡夹门关 · 发表于 2019-10-6 14:50

由于沐浴“三苏”文气心切，草草地买了票，进入 “三苏祠”瞻仰。里面的人特多，很快就被“挤”了出来。余兴未尽，就在出大门的左边（进门大门的右边），拜读镶嵌在墙上的石刻《赤壁赋》。这个石刻《赤壁赋》，是2010年12月，由三苏祠博物馆制，文建军刻。

https://m.youku.com/video/id_XNDM4Nzg5MDY2OA====.html?spm=a2h2a.8293802.0.0&source=http%3A%2F%2Fi.youku.com%2Fi%2FUMTIwMjE0NTAyOA%3D%3D%3Ffrom%3Dsinglemessage

水寨茶乡夹门关 · 发表于 2019-10-6 14:50

我们以前也读过苏轼的《赤壁赋》，这次却读到“渺浮海之粟”句时，如鲠在喉，觉得有股怪怪的味儿。是苏轼错了？——苏轼听到我们這責怪，肯定會淚流滿面的。那麽，是我们三个以前都读书不专心？我們絕不服氣！反正不会是三苏祠博物馆的错！是三苏祠博物馆的错？三苏祠博物馆是个什么地方？是一种博学，是一种权威，是一种靠推敲、考究、卖钱的地方！怎么会错呢？况且还这么气势磅礴地展示在人来人往的大街上！

水寨茶乡夹门关 · 发表于 2019-10-6 14:50

王、闵、徐三位文友，不得不慎重检讨一番：查百度、找原文、查字典，翻书弄本……弄得晚辈直呼我们三个是“迂夫子”、“钻牛角尖”！

学术问题来不得半点马虎，查的结果是：“沧海”是一个汉语词汇，读音为cāng haǐ，指大海。以其一望无际、水深呈青苍色，故名。又，沧海一粟是一个成语，读音是cāng hǎi yī sù，意思是大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。出自宋·苏轼《赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”亦指我国古代对东海的别称。

“浮海”借指避世隐居。梁启超《壮别》诗：“重话艰难业，商量得失林。只身浮海志，使我忆松阴。”又，《论语·公冶长》： “子曰：‘道不行，乘桴浮于海。’” 孔子周游求仕，未能如愿。于是不无悲伤地说，谓学说不能行于世，将乘小筏过海，避世而居。

追究到此，谁对谁错，已经一目了然。我们也可以安慰苏轼说：“苏轼，别哭，这不关你的事！”

附录：苏轼《前赤壁赋》（原文）

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
　　苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。