语文特级教师李家声：弟子规绝大部分是糟粕，不该让孩子背

不教书的

语文特级教师李家声：弟子规绝大部分是糟粕，不该让孩子背观察者网 2019-10-28 10:0

“有的书本绝大部分是糟粕，有的整体是糟粕，还是抛弃为好。比如《弟子规》，绝大部分是糟粕，全书充满了封建奴化思想。”

据澎湃新闻10月27日报道，近日，中学语文教育名师、北京市语文学科带头人、北京市第四中学语文特级教师李家声在接受采访时表示，如今有人一味提倡阅读量，却不予学生思考的时间，是一种走偏了的形式主义。他直言“伪教育”会把学生的才气、兴趣、创造力磨掉。

作为中学教育名师，李家声已经退休多年，但却时常出现在北京四中，不久前他还给高一人文班上了古文专题课，本月底还将同他们一起游学四川并讲苏轼；作为北京西城区教委聘请的“导师团专家”，他过去在北京56中、北京15中等中学做教学顾问，今年是北京七中。

对于语文课改，李家声表示，自己有“一千种焦虑”。他希望，在大家越来越重视语文教学的今天，语文教育能真正走上正道——即通过“高贵的语文教育”，让学生真正明事理，明白如何做人，这才是目的。而不是通过各种“学习技巧”与“应试技巧”让学生拿高分、上名校。

“心眼好，学养足，比什么都重要！” 李家声说道。

在他看来，高考古诗文背诵量大幅增加会伤害语文的“魂”，李家声认为：“简单粗暴地强调背诵，还是一种灌输教育，是很落后的。”

谈及背诵，李家声还提到他朋友孩子的故事，一个九岁半的小女孩，能流畅地背诵《孟子》《大学》《中庸》，“太可惜了，她把这么好的心智都用在这上面了，而且她形成一种僵化的东西。僵化的东西妨碍了她的思考、思维和接受新的东西。”

“我们现在应该侧重创造力、创新力，所以，机械化的灌输、机械化的记忆，其实很坑人。”李家声补充道。

对待传统中华文化，李家声表示，要用“扬弃”的态度：该发扬的发扬，该抛弃的抛弃。“有的书本绝大部分是糟粕，有的整体是糟粕，还是抛弃为好。比如《弟子规》，绝大部分是糟粕，全书充满了封建奴化思想，跟我们目前提倡的价值观与创新精神相违背。”

李家声坦言，语文学习要培养实际能力，背诵只是学习的一种入门方式，背诵本身并不是目的。

“孔子说‘温故而知新，可以为师矣’。这句话到现在很多人都理解错了，错在那个‘而’上，把这个‘而’看成是并列，温故和知新是一样的，其实不是，这个‘而’表示递进，温故，而且要知新。”

他指出，语文教育的实质不是记住事实，而是训练思考、激发高尚的情感。思考、情感与创新表达才是语文的魂。语文教改在明确目的上首先要实现转变。但现在很多东西仍不合时宜，还在走形式。

人生品味

李老师说的有道理！！！

07世界杯

意思是不是所有的历史都值得承传下去

巴中小丫

说的有道理

午夜听风雨

传承历史文化

敢爱敢恨

不塞不流，不弃不扬，去其糟粕，取其精华！

该用户使用麻辣社区手机客户端登录 丨你的言论影响四川

阿里四川

说得好

战立克

“温故而知新”有四解：
一为“温故才知新”,温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；
二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。
三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。
第四，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。
合并这四种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融汇新旧、贯通古今方可称是“温故而知新,可以为师矣”。

大宝器

人的正确认知（知识）只能从社会实践中验证，提取，焠炼中得到，千淘万滤始得金，吸取古人写的书本的营养，也要去伪存真，去粗取精！

巴山水甜

各种‘家’人，公有理、婆有据，听谁的？
古文，不管经典还是糟粕，那年代老者特喜欢。村小读书的时候，戴着老花镜的老先生端坐讲台，经常“之乎者也”一个人吟唱，像读祭文一样，拖声压气的。抽到你背诵不出来书本上该背诵的，荆竹条子打得你双脚乱跳。