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[草根·播报] 在营山,这些作为传统文化的一部分,为什么有人学习传承呢?

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发表于 2019-11-15 14:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
引言

       在营山,一提到传统文化以及传统的东西,很多人都一概而论,觉得是过时、落后,应该放在陈列室内陈列,并没有其他用的东西了。喜欢这些传统的,等于不合群的老古董,真不知道依据何在?
       然而,出乎意料的是,这些作为传统文化的一部分,在营山,不但不过时、落后,甚至OUt,喜欢的人不少,不论你学会没有学会,还是挺受尊重的。真不知道这是为什么呢?


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   本贴仅代表作者观点,与麻辣社区立场无关。
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 楼主| 发表于 2019-11-15 14:58 | 显示全部楼层
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麻将
       起源于明代郑和下西洋的时候为了消遣需求发明的产物,现在算下来很多年辰了。但是,并没有因为它的存在时间长而在营山被人排斥,反而很受欢迎。其玩的方式方法可谓是多种多样,发扬广大。尽管最近其他省禁麻禁赌了,但是在营山,不论是街头还是巷尾,都能看到当街展开麻将赛的影子,正如谐剧《我赌我》当中巴蜀笑星凌淋唱的:长城内外,唱的是一支歌,什么歌,麻将歌。这个放在营山,一点都不为过。
       为什么麻将不因为它产生时间早营山人不排斥它,反而跟多的人学习传承它呢?这其中又有什么样的奥秘呢?


 楼主| 发表于 2019-11-15 15:17 | 显示全部楼层
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风水学
      汉民族传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象。
      通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
       “风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
       有一段时间,因为传统,被指责为封建迷信糟粕,落后的垃圾不如的东西,现在很多人又开始通过书籍等方式学习,传承,谁要是说了解,哪怕学了一点皮毛,还有自己会说,会推销自己,那就是很受欢迎,很吃香的,这又是为什么呢?


 楼主| 发表于 2019-11-18 09:02 | 显示全部楼层

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无处不在,无孔不入的算命“半仙”




       算命是民间的俗称,学术上的专业称谓叫周易预测,研究算命的学术叫易学、也叫术数,青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测,广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法,均属于算命。算命,中国预测的历史源远流长,其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏,之后周文王演八卦,则算命开始逐步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代都有或多或少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式,民间多用于各类未来事占测,如算算今年流年是否顺利等,是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段。四柱太阳律月亮律属于四柱预测的完整模式。学习算命,必须要掌握这些完整的技术,才不会走弯路。

发表于 2019-11-19 17:17 | 显示全部楼层
那郭道师  貌似是我们队的

发表于 2019-11-26 11:06 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
我听家里老人家讲,解放前打麻将都是打骨牌
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