窝囊，同治皇帝居然不能一言九鼎

夜半挑灯看吴钩

君让臣死，臣不得不死。同样，君不让臣死，臣不得擅死。其实，在封建时代皇帝并不是说一不二的，也是有“制度”来限制皇权。

同治十三年（1874），官员成禄因在任上“诬良为逆”，枉杀无辜民众数百人，还虚报战功，最初被判为“斩立决”，但因有人讲情，改为“斩监候”，成为了死缓。监察御史吴可读认为这是皇上有意偏袒，便上奏说：“请斩成禄以谢甘民，再斩臣以谢成禄！”。区区一个言官，居然敢对皇帝这么说话，同治大怒，面谕刑部：“必杀此獠！”。

同治执意要杀吴可读，可按照清代律条，凡死罪，须经刑部、都察院和大理寺三个部门“全堂画供”。只有三个部门的十几位“堂官”，全部画押同意才能杀人。斩吴可读是皇帝的旨意，众堂官明知不合大清律条，却惧于皇帝的权威，于是一一画了押。可唯独到了大理寺少卿王家璧那里，却坚决不肯提笔。

有一人不画押，就不能定罪，这是大清定的规矩。为了尽快结案给同治一个满意的交代，另外十几位堂官便一起做王家璧的政治思想工作，结果做了十几天也没有用。最终，只好将吴的死罪改为夺官降级，王家璧这才画了押。同治皇帝虽然很不高兴，但没有办法，因为有制度摆在那里。

读完这段史料，大多数人都对王家璧不畏权贵、直言敢谏的精神所敬服。没错，一个区区大理寺少卿居然敢和皇帝对着干，确实了不起。可是，我觉得我们除了对王家璧敬服外。其实，同治皇帝带头尊章守制和满清能加强制度建设的做法，也是令人刮目相看的。

众所周知，无论哪个皇朝，都建有自己的法律和制度。为什么有的封建王朝仅仅十几年，几十年就土崩瓦解了，为什么有的封建王朝一统治就是好几百年，这不是无缘无故的。这都与执政者是否遵守自己定的制度和法律有很大的关系。制度和法律如果只叫老百姓遵守，自己不遵守，只许州官放火不许百姓点灯，长此以往，你的政权能稳吗？

有人总说制度再多，不遵守等于没有。可是有制度与没制度却是大不相同的。有了制度才可能遵守，没有只能是无法无天，毫无顾忌。虽然因为同治皇帝能遵守制度，吴可读才幸免一死的。可是，倘若大清没有“三部堂官有一人不画押就不能定罪”的制度，那吴可读则死得更快！为什么满清要定这样一个规矩呢？因为人命关天，让杀人的程序越复杂，越麻烦，越不顺畅才是最正确、合理的制度。

什么人都想拥有至高无上的权力说了算，但却不见得是好事。权杖其实就是双刃剑，伟大英明的皇帝不能一言九鼎，这不是窝囊，却是明智，这恰恰正是皇帝自己，乃至国家的幸运。纵观古今中外，凡是权力没有节制一言九鼎，最终都是死得快、死得惨！概莫能外。

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