老子与道德经

四川杜录林

老子，一路向西

杜录林

一

老子李耳，是楚国人，史圣司马迁所记载的是历史，应该确认。为什么，历史是必须有代沟的，历史是一种死人与活人之间的一场对话，周文王用一个字总结了：孝。活着的人，要对逝去的祖先要保持一种仪式感与尊敬感，这样的话，一个民族，才能无限的生活下去，不断的繁衍生息，才形成了我们华夏民族始终在人口优势上，其他民族是达不到的。只要有人，其他事情也就好办了。

这一种理论就是孔子总结的理论：不孝有三，无后为大。

没有人 ，一切就都不用谈了。

所以，产生了春秋战国时代两大思想家的相遇，孔子见老子，司马迁用笔很到位，只能是一种见。

礼崩乐坏，孔子是知难而进，吾道从周，周游列国，老子是一种一路向西，问道周公，两个伟人在洛阳相遇了，形成了一种中国哲学思考问题，民间传说 是孔子问道老子，老子给孔子是赠人以言，而且还赠人以行，老子张开嘴让孔子看，都是明白人，当时老子已经没有牙了，伸出舌头，舌头还在，软与硬的人生，牙很硬，牙已经没有了，舌头很软，直到一个人咽气的时候舌根才发硬。

老子知道，很实用的思想家，在一个礼崩乐坏的社会，首先要考虑到生存问题，西周很伟大，人家是在陕西，现在面对的是东周洛阳，柱下史老子与一个大器晚成的教育家，进行了一场不是教育的教育活动，这两个伟人，就像中华文明的牙与舌头，肝与肺，秦人最后做了总结：牙与舌头那么好，有时候也碰呢。

所以呀，孔子只做了赞语：我今天见到了龙了。

老子这个人，人太厉害了，都是处于春秋将终，战国即起时代，怎么应付这个社会，老子大隐隐于市，小隐隐于山林，孔子与老子不是一代人，社会不是我老子的，是属于你孔子的，两圣相会，酝酿了一个伟大的春秋文明。

所以，老子一路向西，我已经对中原陈蔡曹卫傭鲁不报任何希望，也没有必要跟你们耗了，入玄关，做一个闲人，至于孔子，只能以赠人以言结束，拜拜了，亲爱的中原乡党。

孔子与老子为什么成为伟人，三个字：知形势。

在洛阳，柱下史，也就是混工资而已，老子已经老了，我已经对东周王室有看法的：你们怎么从陕西跑到河南来的，在洛阳仍然不吸取周幽王的所为，仍然是那么个样子，所以老子愤怒了，能不能无为呀，能否听一下我老子之言：无为而无不为。

所以呀，老子一生与钱无缘，世人皆有存款，而我只有向母亲依靠生活，【而我独向母索食】，啥意思，老子是有工资的公务员，不会像母亲要钱生活，要这样理解，我父系家穷，我是靠我舅家生活才长大的。现在外甥在他舅家生活成长，是不是很好呀。道德经是针对普通民众的生活而已。

【道德经】为什么仅次于易【经】，道可道，非常道，不是没有道理的，非常人能理解的。

至于道德经，其实也就是，知天下形势为道，为人民服务即为德，除过这些，基本上就没有什么东西了。

道德经与易经一样，不要神化，也不要不当成一回事，客观理解。

是对老子的最大尊重。

二

道德经是一部乱世将来的预言之书，春秋将终，战国即起，也是一部预言之书。周幽王结束，周平王跑到了洛阳，从此天下无诗，诗生于文王武王周公，所以，孔子为了挽救周乐，拼命的在编三百篇，主要是为存周乐，存下来了没有，没有，【诗三百】披之管铉，皆能演唱，现在唱去吧。春秋时代，中国文化诗与文的转化时代，所以，老子知变重文，孔子重视礼乐而求不变，变与不变，古代人并没有掌握了，孔子与老子，只是一种感觉。世界质变，是伽利略牛顿爱因斯坦，对于道德经，不要评价过高，中国除过对世界人口有贡献，基本上没有啥用处，客观的看道德经，基本上与易经一样，说有用也有用，说没用也没有啥用处，易经算卦，道德经算命，不要把道德经过渡夸张。

有用的估计是，天行健，君子自强不息，地势坤，君子以厚德载物。

与21世纪有用的大概是一句话：道在屎尿中。周幽王周厉王只要政绩，管那么多屎尿干啥呀，就是路易十四的话：这些人怎么这么下贱呀，他们成天打扫厕所，也不嫌臭呀。与晋慧王一丘之貉，甚至有过之而无不及，你们打扫屎尿有功了，我给你们发一身制服，亲爱的弗罗洛神父，您应该让他们感激我，如果我有一天死了，他们恐怕连打扫厕所的机会都没有了。

道德经里面有用的东西很多，无用的东西也不少。道德经是一部少儿不宜之书，所以道德经传到欧洲以后，欧洲人看了以后马上就扔进厕所里，无为怎么能无不为，无有怎么能大有呢，人生是要动弹的，坐到山林里面坐享其成，那么，等待中国人的只有甲午战争了，或者，南京大屠杀之类的，

道德经与麻将是一回事情，说透了，就是你算计我，我算计你，最后就是同归于尽，道者，术也，何意，害人之术，孔子对于长诅桀溺之人的评价也就是对于老子的评价，老子是龙，下文就是，龙是一种怪物，谁见过，没有人见过。

礼节性的尊重而已，道德经与佛教基本上是一回事，隐，忍，让，躲，逃，从楚国到函谷关，在到玄关，也就是现在的三门峡，在到潼关，继续，周至停了一下，再继续，过秦岭，到现在四川人一开口就是老子，所以老子归宿与四川了，养生而已，没有多大的文化含量。

到现在，就是舌尖上的火锅了。

老子一生终结于峨眉山或者青城山，就是一个旅游者而已。

所以给中国文化留下了一个不大不小的谎言：仁者爱山，智者爱水。一个残疾人弱智神经病也是喜欢山水的，与仁义礼智信毫无关系，到了21世纪的驴友时代，自己考虑去，只要有钱了，我就可以进入徐霞客式的生活。

道家是一种养生长寿之术而已。老子之所以伟大，是因为发现了时间是检验一切真理的唯一标准。当一个人没有时间了，您的一切也就结束了。

三

道是与人不可分割，道是唯心主义的东西，是一种理想主义的思想，人与自然没有多大的关系，地球存在了多少年，人类才存在多少年，道德经是人类社会的初级阶段，石头山水与人类基本上没有多大的关系，人类在生活的过程之中，只不过是一个由生到死的过程，道德经认识一下就行了，就像易经一样，不要太当成一回事。