反动人物赵继昌传

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                                     反动人物赵继昌传
                                          （摘自《油榨乡志》〈人物篇〉）

       赵继昌：1908-1950年，邛崃县油榨乡新桥村人，父亲赵从汤，曾任邛崃团防局局长。弟兄五人：长兄赵缉熙，是油榨相台镇（注）袍哥总舵把子；二兄赵世昌，任油榨联保主任。赵继昌行居三，还有两个兄弟，并称赵家五虎。
       1933年，赵继昌大学毕业，从邛崃乘滑杆（注）回家，路经油榨乡乱石村地名“石码子”田边时，因抬滑杆的两个老者饥饿无力，不慎失脚，将赵跌倒于田中，赵一跃而起，用弯钩拐杖（注）劈头盖脸地毒打二位老者，二位老者告饶不迭，赵仍命将其抬到家中，但不给抬资。
       1934年，油榨台子坝唱戏，赵同刁妇王氏坐在茶园包厢内看戏，有方邻冯家贵之妻（新桥村五队人）背柴上街卖，因汗湿衣衫，梭到赵继昌背后看戏，王氏嫌其肮脏而辱骂之，因而互相斗嘴，赵遂命仆从将冯妇拉至街坊施以私刑吊打，还用猪鬃透其乳嘴，冯妇有孕，惨叫之声不绝于耳，闻者无不义愤填膺。
       赵继昌读大学时，曾参与共产党外围组织活动，藏有进步刊物，回乡后一概进行焚毁，之后任油榨乡长和县参议员，土匪叛乱时任西路总指挥参谋。又平时鱼肉百姓，血债累累。于1950年冬在火井被我人民政府镇压，乡人无不拍手称快。

       摘引者注
       滑杆：旧时一种交通工具，在两根楠竹之间绑上一张可供坐卧的椅子，上有遮阳伞，由两人抬着坐在滑杆上的人长距离行走。“抬滑杆”的都是穷人，是旧社会一种苦作行业。
       弯钩拐杖：即“文明棍”。并非老年人用于助行，而是有钱人体现“绅士风度”和身份的象征，受西方国家影响，流行于民国时期。

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       摘引者注
       相台镇：“相台镇”名称，仅见于《油榨乡志》中的民国时期，但是追溯“相台镇”名的出现应当较早，只是因为元代撤销火井县后，其旧县治反复多次更名，比如：油榨沱、清河场、相台镇、油榨场、油榨乡、油榨等，而将“相台镇”名湮灭。
       清《嘉庆志》99p载：“相台山，州治西七十里（古丈长度），旧火井县之东……唐袁天纲为火井县令，登之以相县治。又诸葛武侯驻师其上，故名。”“相台镇”之名由此产生，其产生年代应不晚于清代。
       又据《油榨乡志》载：“……民国二十五年（1936）废除团甲制，实行联保制，油榨右团（另有左团和镇南团）所辖的葫芦顶、狮子顶，划给平落乡；龙扫尾、花楸园划给下坝乡；徐家营划给火井乡。
       民国二十九年（1940）以后，联保改乡，设正、副乡长各一名，保甲未变。
       从民国二十五年（1936）起，到1950年解放时止，油榨所辖区域：东至川主庙、桃源桥，与下坝和马湖乡交界；西至红军桥、木梯垴，分别与（现今的）火井和南宝乡交界；南至韩岭、鱼岩，分别与三和、平落乡交界；北至严石桥与水口交界。”
       1952年土改复查后，将双龙村划给水口乡。
       以上记载说明，历史上的油榨乡域很宽，“相台镇”不仅是大镇，而且是古镇。

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这个故事很有意思，恶有恶报啊！