高义奎：杀尖石（民间故事）

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杀尖石（民间故事）

高义奎

相传古时候，邛崃南河两岸古木浓荫，翠绿欲流，薄雾轻萦，河宽浪细，波光粼粼，水鸟飞翔，扁舟慢行，渔唱声声。横跨南河的老南桥是一座高大的石拱卷洞桥。石拱桥中间有一座高高矗立的凉亭，飞檐翘角，古色古香。桥面中间高，两头低，远望石拱南桥，形似一张巨弓，又见东边宝林回澜塔高耸像一支银箭，这巨弓搭银箭直指太空。瞧，南桥又如长虹卧波，若飞龙跨岸。看，桥上行人来往，桥下河水东流，雄伟壮观。传说， 每年枯水季节，有一半桥洞下面是干河坝。因此，民间流传有“新修南桥十五卷，七洞流水八洞干”的民谣。

当初修建老南桥，工程浩大，决非易事。其时，建桥主持人遍请远近石匠能人数十名，并在马湖乡境内的“七里半”（今名“九里泮”）长滩岸边盛产红砂石的地方开有几个石厂。许多石匠开山打石，錾凿石礅。每天从早到晚，只听见长滩两岸锤凿叮当，号子连天。从七里半到南河坎十多里长的河道中，运石料的大木船来往不绝，南河坎两岸的建桥石礅堆积如山。

据传说，有一天，天气晴朗，红日高照，打石工地上，锤凿叮当，号子连天，工人苦干，热火朝天。正当大家忙于打石时，河边来了一位不寻常的石匠，找到修桥的主持人说，他要来打石头挣口饭吃。大家抬头一看，见这石匠年约六十开外，面黄肌瘦，驮背弓腰，衣衫褴褛，背着一个破背篼。背篼里装有一把手锤和一根錾子。主持人一见他这副模样便有三分不悦道：“看你这个样子打得动石头吗？”穷石匠却轻飘飘地说：“我不能打石头，总能当掌墨师嘛！”大家一听他口出狂言，不识好歹，便当他是疯子，谁也不去理他了。穷石匠狂傲不羁，讨了没趣，无奈地往回走了。

南河上运石木船来来往往，建桥工地忙忙碌碌，人声鼎沸，锤凿叮当。时间一天天过去，新修南桥也一洞一洞地卷起来了。十五洞到了最后一洞，河岸上的石料也快用完，最后就只差一块“杀尖石”了。石匠们便去打来一块杀尖石，一安下去，太大了。抬上来，量一量，打一打，安下去又太小了。只得另外去打一个，抬来一安又太大了，再打一下，安下去又太小了。如此反反复复，不知打了多少块杀尖石，总之，不是大了，就是小了，把高手石匠们都难住了。掌墨师一看发火了：“你们都是胀死饭的，请看我来！”便亲自动手打了一块石头来，一安下去，也太大了。他心中一紧，只好把它抬起来，便又仔仔细细地比量了尺寸，再小心翼翼地按比好的尺寸打一阵，确信无误后，便又抬去一安，却又太小了。“妈的! ”掌墨师不服气，又重新去打来一块杀尖石，同样先是大了，再打一下又小了。眼见最后这洞桥无法收拾。只急得掌墨师束手无策，主持人坐立不安。

第二天天刚亮，南河坎流水哗哗，冷风飕飕，阴云密布，天空一片晦暗，路上行人罕见。只听屋外有人没头没脑地唱道：“杀尖石，石杀尖，找到杜家才平安。”建桥主持人和掌墨师一听心中一惊，立即跑出门去看，却不见人影。进到屋里，又隐约听到外面随风传来反复的歌声。掌墨师又急急出外查看，仍不见人影。于是，急忙跟主持人商量，二人便及急出去寻找。东寻西问，走遍南坎，好不容易才在山边找到一户杜姓人家。只见杜家屋檐下有一块方不方，扁不扁的怪石头。掌墨师一眼就认出是一块杀尖石，不觉心中一惊，感到十分奇怪。便向杜家买这块石头。户主杜老汉说：“你真的要买这块石头吗？”主持人一口接过去说：“一定要买，只要这块石头能用。你要多少银子？开个价吧。”只见杜老汉一抬手伸出三个指头。主持人一笑说：“三钱银子算什么？买了！”杜老汉只是摇头不语。主持人问：“三两？”。又是摇头。“莫非你要三十两？”杜大爷斩钉截铁地回答：“对，就是三十两！”吔！一个石匠苦干一个月才挣三两银子啊！杜大爷见二人相望惊讶无语。便说：“嫌贵？不买就算了吧!”主持人一听急了，想到全桥就差一块杀尖石了，便无可奈何地一咬牙说：“哎！三十两就三十两。不过，要包我们用得！”杜老汉一笑说：“好，使不得不要钱！”生意就这样讲成了。接着，两人抬着石头，杜老汉跟着一起来到南桥说上。石匠把这杀尖石往尖口一安，你说怪不怪，不大不小，不长不短，刚刚合适，安进去清丝按缝，还挺紧扎呢！主持人有言在先，只好如数付给杜老汉三十两银子。顿时，云开雾散，日出天青，南河两岸，一片欢乐。人们都觉得这事实在太蹊跷了。

说蹊跷也真蹊跷。原来那个穷石匠那天遭到主持人的奚落嘈弄后，便灰溜溜地来到南河坎山边这户姓杜的穷人家里央求留宿。这杜家三间草房依山而建，屋后一片竹林，门前院边一方菜地，绿叶青葱，茂盛可爱。篱边花红叶绿，三两只小鸡追逐鸣叫。门外一泓清泉淙淙蜿蜒。杜家只有父子二人，全靠种地为生。这杜老汉心地善良，见穷石匠十分可怜，顿生同情之心，便让他住在家里，并与他们同锅吃饭。从此，这穷石匠便住在杜家，每天在屋外一錾子一錾子地打一块石头，早出晚归，天天如此。只见他把这块石头打方又打扁，打扁又打方。人们看了都莫名其妙，都当他是个疯子，谁也不去理他。就这样，他打了许多天，把一块大石头打成了一块仅有二三尺长，方不方、扁不扁的怪石头。再后来，他叫杜家父子把这块石头抬回家放在屋檐下。并对他们说：“我在你们家打扰许多天，你们都不嫌弃我，我实在过意不去。我要走了，没得啥子感谢你们的，就把这块石头送给你们吧！再过几天，就会有人来买这块石头。你们一定记住，少了三十两银子不卖。此事一传开，人们都说：新修南桥有神仙相助，那穷石匠恐怕是神仙变的啊！                                         

大石

高老师把这个龙门阵整圆了。

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过誉，惭愧。

古代美

          神话 传 说 虽 然由人们 的 幻 想 所构 成,但 这 种 幻 想不 是 毫 无 根 据`的,而 是 有 现实生 活 做基 础 的,是 客观 现 实 和 生 活 斗争 的 曲折反 映。当人们的言论不能正常地表达时，人们常常寄托神灵来表达下层民众的心声，同时神话故事中的神灵还能达到现实生活中不能达到的愿望，如《愚公移山》中的神仙移山，济公借助法术惩治歹人等。《西游记》、《济公传》和《新白娘子传奇》之所以在民间很受欢迎，是因为这些神话故事能伸张正义、惩恶扬善，为下层人民出气或呜不平。


       本文就是借助一个神话故事告诉人们：人不可貌相，不要以貌取人的道理。道理虽然简单，现实生活中以貌取人的事却屡屡发生，相貌平平的人在成功的路上总比美女帅哥艰辛得多，你看那些在网络上火的主播哪个是相貌丑陋的，电影电视中小鲜肉不是很受少男少女追捧吗？


        高老是一个用笔讲故事的高手，民间故事经他一加工，就脱胎换骨，主题升华了，可读性增强了，变得更有意义了，更有吸引力了。


        外行评内行，一孔之见，不喜勿纳。

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过誉了。谢谢古老师。

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据我的了解：这应该是从邛崃民间传说飞来石改编的。

大石

杀尖石可能是塞尖石讹音。

古代美

       高老的《杀（塞）尖石》与《邛崃民间故事--飞仙桥》有异曲同工之妙。
不过，在生活中，同一个故事，从不同人的嘴里讲出都可能不同，同样的《桃园结义》故事在邛崃人的传说中就与《三国演义》的内容大不相同：因为讲故事的人也是创作人。同样的故事，在不同人的加工中变得大不一样，有些甚至把主题都弄到一边去了。


     民间故事是大家的共同遗产，允许大家更好地加工和创作，不要学某些歌星，自己写的歌不火，当别人帮他唱火了，他却恼火了。还有，一些著名歌星，看到草根歌星朱之文等翻唱他的歌时就不淡定了。人，心胸要开阔点，要有同情弱者的善心。
      在“麻辣论坛”发帖的人大多是寻开心，那些想写文章挣钱的都不会到这里来凑热闹。
     个人之见，不喜勿纳。



附：           邛崃人讲的《桃园结义》

链接：https://www.mala.cn/thread-15676866-1-1.html
来源：麻辣社区  - 四川第一网络社区
     据说,刘备是打草鞋卖的,关羽是帮人推鸡公车的,张飞是个刀儿匠（屠户，杀猪卖肉的人。）
    有一天,他们三个赶完场走到桃园（传说为刘、关、张结拜兄弟的地方。）歇气,碰到了,就天南海北地吹壳子（摆龙门阵）,吹得很投机。吹了一阵,三人吹熟了,刘备便说:“喂,我们三个结拜成弟兄对不?以后哪个有点事吗,大家也好帮个忙!”关羽和张飞一听,忙说“对,我们结拜成弟兄!”他们各人把自己的年庚辰月（出生年月）报了,按年龄刘备该当大哥,关羽是二哥。张飞仗着他的武功好,耍横不干。他指着三根桃树说:“我们比爬树子,哪个先爬上树颠子（树的顶端）,哪个就当大哥!”刘备和关羽都有点怕张飞,见他耍横,只好说:“对嘛!”他们来到树子下,喊了声“开始”,就一起朝树子上爬。张飞学过功夫,几下子就爬到树颠子坐起了。他伸起脑壳一看,关羽才爬到树子的半中腰（中部）,刘备呢,才抱到树子还没有爬呢!张飞哈哈大笑说:“你们快叫我大哥!”关羽正要喊张飞大哥,刘备慢悠悠地说:“不忙,你们说这树子是咋长的啊?”张飞说:“当然是从底下往上头长的!”刘备说:“这就对了,树子是从底下往上头长的,我们三个人就象一根树子,现在我在下,是就树根,关羽在中间,就是树杆,你在上头,就是树枝,你们都离不开我,该我当大哥,关羽是二哥吧!”张飞见刘备说得有道理,无话说了。从此以后,关羽和张飞跟着刘备,帮他干了一番大事业,成了历史上有名的人。
      
故事来源于《中国民间故事集成-四川省成都市邛崃县卷》   
采录时间:一九八六年七月
采录地点:卧龙乡文化站
讲述人：尹刚
搜集整理:徐学军，男，汉族，50岁，宣传部干部，大学尹刚：男，汉族，30岁，卧龙乡文化专干
流传地区:卧龙南河一带。