对他人的苦难视而不见是可鄙的
王昊轩
为自己的苦难流泪的人，比比皆是。
为众生的苦难流泪的人，寥若晨星。
我有一位朋友。他说他在失业前，在单位遭受了不公正的打压，因此失业。他经常把这件事放在嘴边，时常抱怨。直到有一天，我忍不住打断了他的抱怨，你能不能别说这个了，你如果一直把注意力放在这件事上，又能给你的生活带来什么改善呢？你为什么不去关注他人的苦难，帮助需要帮助的人？
苦难无处不在。生活不是所谓正能量新闻，人人安居乐业，到处都是好心人。人是社会的人，在社会上生活，就时不时需要他人的帮助。如果人人都能做到，对他人苦难，社会的不公不视而不见，站出来勇敢地表达诉求的话。社会一定会变得更好。
为你个人争取权利，就是为国家争取权利。为你个人争取自由，就是为整个国家争取自由。
因为害怕，我们常常放弃做正确的事情。
有一次，我在中山北二路四平路交界口过马路的时候。看到有个小偷，在偷一个女孩的东西。他猫着腰，把他的右手，伸向了女孩的书包。我本想高声喝止，但最终还是选择了放弃。
在那天之后，当时的场景，一直在我的脑海中浮现。
不知那位小偷得手了没有。女孩发现自己的东西被偷后，会不会伤心，愤怒，流泪。我为什么没有像蝙蝠侠那样出手伸张正义？也许是害怕那个看上去长得有些异域风情，身手很矫健的小偷。也许是害怕麻烦，害怕遭到报复。害怕作为证人，被带到警察局问话，耽误自己办事的时间。
毕竟，社会上流传着很多好人没好报的传闻。见义勇为，拯救了许多人生命的英雄。在走向生命尽头的时候，没有哪怕一位救助者赶来看他们的救命恩人。不是所有的好心人，都能得到好报。
深圳的知名歌手丛飞，他省吃俭用，资助了许多贫困学生。但当丛飞患上胃癌的时候。一部分被资助的学生，却抱怨已经卧床不起，奄奄一息的丛飞没有按照约定给自己打学费和生活费，甚至口出恶言。
既然做善事不一定能被理解。好人未必有好报。那我们为什么要选择做一个好人，做一个急公好义的人呢？做一个维权者，一个义警，因为做好人好事，传播真相，更多的是为了我们自己内心的安宁，而是为了他人
有一位智者，看到一个乞丐快要饿死了。于是就施舍给了乞丐一块馒头。没想到乞丐吃饱了，却并不感激智者。他又做起了小偷小摸的活。甚至还坑蒙拐骗，作威作福起来。
一个路人看到了，问智者，看到了没，你做好事有什么意义呢？恶人终究还是恶人。有的人并不值得挽救。
智者说，乞丐再坏，我在快死的时候，给他一块馒头救他性命的行为也没错。毕竟小偷小摸，坑蒙拐骗最不至死。
再说了，他做他的孽，我积我的德。他做坏事，和我做好事有什么关系。我只是难以对他人的苦难视而不见罢了。
时代已经变了。随着互联网的发达，通过智能手机，我们能够快速地了解其他地方的信息。非洲的蝗灾，东南亚的水灾，湖北的肺炎，都能第一时间被全世界知晓。
这个世界上大部分的人都有颗向善的心，都想做慈善。把救灾物资直接交到需要帮助的人的手中。对他人的苦难，视而不见是可鄙的。
岁月静好是一种病。有的人讨厌听到他人掉进坑里的哀嚎，抱怨说，怎么都是些负能量的东西，我不听我不听！更不用说伸出援手，想着怎么把坑给修好了。直到有一天，他也掉进了坑里，发出的求救声却叫的比谁都要响亮。
害怕自己受苦的人，往往会对他人的苦难沉默。害怕整个族群受苦的人，再不断地传播真相，发出自己的声音。前者可鄙，后者可敬。
岁月静好，事不关己高高挂起，是一种病态的价值观。猪一样的价值观，一个人选择了猪的价值观，必然会迎来猪一样的命运。
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发表于 2020-2-19 17:40
