文章的标题本来不是这样的，原本想写成“有的人：能不能不要站起来是X和团、蹲下去又是X洋犬”，但转头觉得这样似乎有点说过头了。好吧，知错就改，认个错，然后标题就成了现在的样子。
花开数朵、各表一枝，话分几头说。
一、一左一右的两耳光
这两天好凌乱。“疫帆风顺长长久久”的横幅才从网络荧屏上撤下来不久，就立马来了个“684个老外”刷屏。
以上是南京日报2020年3月26日的文章《为了684个老外的安康》的截图，报道的是南京仙林街道在疫情期间服务隔离期老外的事迹。
看了之后，一两句七八句粗话真的想脱口而出，但还是忍住了、咽回去，就当是不小心吃了一把恶心人的苍蝇。
这可岂止是“为了684个老外的安康”，这简直是“为了让684个老外知道什么叫当大爷”。
待客之道，有时和男女关系别无二致，发乎情、止乎礼，过度了，就越礼了；有客自远方来，不亦乐乎，这个乐，是要主宾齐乐，而不是片面讨好客人而委屈主人自己，把客人伺候得巴巴适适，客人自然是一脸笑的稀烂，而主人自己的脸上却只有献媚、尴尬的陪笑，忙完了坐下来休息的时候，一直挂在脸上的笑容还知不知道咋收敛回去？这叫不亦乐乎么？
外国人来了，热情、友好是一回事，但有规矩就该让他守规矩、该他自己做的事就让他自己做，他不会做的事可以报警求助，他犯了法也有法律伺候。一句话，中国人咋过、他们咋过，中国人咋做、他们咋做。既然老外敢于来到中国，自然有他自己的生存之道和适应能力，犯不着瞎操多余的心。想想你去到日本、美国、欧洲是什么境况？
另外，一定不要忘记表扬南京日报的记者：684个，人数点得一清二楚、一个不拉。不知道他报道失学儿童、无助流浪汉的时候，人数是不是数得同样的清楚？我猜，某些人和记者原本想搭一截某个顺风车，但在车上打了个盹坐过了头，不得不面临徒步返回的窘境。
无独有偶，前两天还看见大上海有一个洋女婿回来了，按中国现时的要求应该集中隔离，但他却坚持居家隔离，在家人都认为他应该集中隔离的情况下，有关方面动员其家人集体搬家，将家腾空让洋女婿单独居家隔离；邻居有意见了，又挨个做邻居的工作。细致入微呀。
如果再联想到去年的山东大学陪读的那档子事，头就更大了。
前前后后看了这些新闻，感觉就跟自己结结实实地挨了一耳光一般。非但如此，还左一耳光、右一耳光地从不同方向扇来，令人左右不是人、向左向右都是晕头转向。那条“疫帆风顺”的横幅，才让许多国人觉得丢脸，这左边的脸上才感到火辣辣地疼，不经意右边又挨了一耳光。
网络佛腾之后，某街道坐不住了，发出了一道回应：
开始一乍看，居然看成了“处于疫情隔离期间的中国居民会享受相同的服务”，心里想这还差不多。但又一想似乎不可能啊，有人也会为了那么多隔离的中国居民一天送二十几趟快递？有人会为了隔离中的有需要的中国居民的家乡采购口罩并邮寄过去（这也是南京日报报道的为684个老外服务的内容之一）？
果不其然，仔细一看，不是“相同的服务”，而是“相应的服务”。一说到“相应”的服务，我们大家的心里都雪亮了。
这左一耳光、右一耳光的，挨了就挨了，习惯了就不觉得疼，不觉得疼就等于没挨了。但是，脸上的手印一时半会儿可消不了，一出门别人就看见了。
此时此刻看到这些新闻的外国人、或者南京的那684个老外，会不会在心里犯嘀咕：这中国人咋回事儿呢？一会儿祝贺我们疫情、祝我们“疫帆风顺长长久久”，极尽挖苦嘲讽之能事；一会儿又待我们比亲大爷还亲？
不要说那只是一小嘬人，也不要说那是两拨人、不是一拨人。在老外眼里，不都是黑头发、黄皮肤的中国人么？一颗老鼠屎搞坏一锅汤，说的就是这档子事。再说了，在北边挂横幅的那拨人，如果有需要“为了684个老外的安康”而努力时，会不会同样安排的无微不至、同样的跑得屁颠屁颠的？而在南边对老外体贴入微的那拨人，以前就没有人“问候”过老外的身体“健康”顺便祝他们“疫情久久”？为日本人满城找自行车的人，难道一定和所有砸丰田车的人有本质的不同？
这一惊一乍、一冷一热，就算这些人自己最终没把自己弄成神经病，别人也要把他们看成神经病、当成人格分裂！你一定见过旁人看神经病时的眼神，不解、困惑、同情、厌烦、蔑视，对吧？
这一国人与另一国人、民族与民族在民间的关系和恩怨情仇（不讨论官方关系），说仔细了一车书都说不清道不明。但是有一点清楚得很：就跟个人与个人打交道一样的道理。有人争强好胜脾气火爆一点就燃、有人有礼有节进退有据言行得体、有人阴险狡诈就没说过一句人话干过一件人事、有人反复无常时冷时热说笑就笑说翻脸就翻脸。以上四类人，你最不愿意跟哪一种人打交道？
要我选，就选择最不想跟最后一种人打交道。
你要是一直表现得像个战斗民族，我就时刻准备跟你战斗；你要是一直表现得像个文明人我就一直以礼相待；你要是一直阴险狡诈我就一直跟你玩儿阴的、看谁阴得过谁……
然而，你要是阴晴不定、时冷时热、翻脸比翻书还快，我咋跟你打交道？伸手跟你握手，怕你顺手一巴掌打在脸上；正想还你一巴掌时，你一脸的笑容又比春光还灿烂，这接下来到底是继续握手还是打架？
二、历史的恩怨情仇
说到我们跟西方列强民族跟日本民族的关系，一定抹不过鸦片战争、八国联军、日本侵华战争，里面贯穿了民族仇恨。但是，除非历史的战争还正在延续，或者还有历史的纠纷没有摆平、仍有历史的旧账还没结清，否则，历史是用来吸取经验教训的，不是用来记仇的。
英国和法国在历史上可是一对老冤家了。他们前前后后打了几百年的仗：英法百年战争，1337—1453年；奥地利王位继承战，1740—1748年；（英法七年战争），又有第一次世界大战之称，1756～1763年；美国独立战争1775—1783年（期间法国横插一杠子支持美国大陆独立）；拿破仑战争1799—1815年……其间的血海深仇，罄竹难书。直到第二次世界大战，两国才联起手来。而现在，就算英国已经脱欧，但还是一衣带水的好朋友是吧。
而说到德国和法国的恩怨，相信没有人不清楚希特勒的纳粹是如何蹂躏法兰西的了，但现在才过几十年，他们好得像搞基。
就算是英美这两个老牌帝国，也是恩怨情仇说不清道不明。英国是美国的宗主国，美国独立之后一步步壮大，连甩英国几条街，令日不落大帝国望尘莫及。但英国也没有羡慕嫉妒恨，两个哥们联起手来的时候也是珠联璧合。
所以，历史就是历史，历史的罪人早已入土，尸骨无存，你要掘出来鞭尸都没门儿。
三、现实的合作与分歧
当然，中西方有发展模式和制度之差，那就只能求同存异。这也正是世界各国的外交策略。一方面，包括我们在内的很多国家，在全球化的浪潮中都得到了前所未有的高速发展，我们甚至在有的方面已经成为了全球业界的弄潮儿、站在了历史的风口浪尖。
另一方面，随着科技与经济的高速发展，世界早已步入了快车道，追尾、摩擦那是再所难免。不要说中美有贸易纠纷，欧美、美日、美加、美墨、英德、英法等等之间都有摩擦。贸易就是商道，商道最明智、最理想的做法就是在商言商，贸易纠纷一定会有贸易的方法来解决，就看是否有耐心和决心去寻找。
但是，每个民族中一定都会有一些人，会将历史的仇恨根植在内心，任时光冲刷也丝毫没有褪色。这反映在现实中，就会将摩擦无限放大。互相在伤口上撒盐，互相谩骂挖苦嘲讽讥笑甚至幸灾乐祸。
包括一些在外资企业上班的人士。上班为老外打工，下班一上网就忍不住反X仇X。如果说话做事一直按照“XX亡我之心不死”的思路的话、以及一些衍生出来的逻辑，那么，外资企业的员工每生产一台苹果，就会帮美帝多买几十颗罪恶的子弹；每生产几千台松下摄像机、索尼游戏机，又会帮日本武装一台坦克……那么，要不要立即辞职不干？那么，失业的人又计将安出？以此类推，那外资和合资是不是都要关门大吉？跟着出口也会被殃及池鱼，那我们经济的三驾马车是不是就要少一架了？然后进口石油进口粮食的外汇，从哪里来？
四、待客之道
朋友来了有美酒，豺狼来了有猎枪。自己国家数一数二的贸易伙伴，到底是朋友或者是豺狼？是豺狼的话，还能跟它做那么交易？
事实上，能够有基本正常贸易往来的国家，都可以“算是”朋友，起码表面上要像朋友一般对待。
在古代，武士们为了表达友谊和诚意，就当对方的面丢盔弃甲，到了后来，就成为了脱帽礼；为了表示自己手里没有武器、无意攻击对方，所以就发明了举手礼，经过演变就成了今天的握手礼。
所以，我们不应该有事无事、大事小事就凭“第六感”嗅出硝烟的味道，在应该脱帽的时候亮肌肉、在应该握手的时候比腕力。
但是放眼历史长河，国家之间确实没有永远的朋友，所以猎枪也是要准备的，需要的时候该出手时就出手。
而今，我们既不缺美酒、也不缺猎枪。我们中有的人缺的是从容和淡定。
如果我们从容，就不会在客人来的时候献上了美酒、却又端上不必要的蜂蜜和龙井茶，就像对待“684个老外一样”；如果我们淡定，就不会在别人落难的时候趁机“落井下石、报仇雪恨”，比如，高喊“疫帆风顺”。
我们应该有我们不卑不亢、进退有据的泰然自若，我们应该有我们自古以来的鲜明个性——宽容、善良、忍耐、和含蓄，也应该有新时代的自信和锋利——但不是刺头。我们不应该在别人面前一惊一乍、一冷一热、红脸黑脸轮流上。
我们不做民粹，也绝不献媚。
我们不做X和团，但也不做X洋犬。
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发表于 2020-3-31 08:50
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