近期,武汉作家一则《芳芳日记》可算红遍了全球,西方一些人借此对中国的疫情防控诋毁污蔑,一些“没有人权”、“专制”之类的字眼一时间喧嚣嘈杂。近日,除了许多对《芳芳日记》作者的批评质疑之际,武汉街头居然还出现了群众的讨伐文字。
今天我不想对以上这些字眼作任何评判,毕竟中国的疫情防控无论是世界卫生组织,还是其他国家组织都高度认可,并认为其他国家可以借鉴中国经验,同时中国也尽自己的能力帮助还在与疫情严重的时间上一百多个国家。 在这里,我只想说说,《芳芳日记》折射处的作家灵魂深处的阴暗与潮湿。
近日,台湾作家黄智贤点评芳芳日记,可谓是一针见血,方方写的是断章。它迎合了西方某些国家的需要!她的日记刚结束两周,就迎來美国和德国的出版。这样光速的出版合约与预售,不但非比寻常,也代表了西方世界,某种情緒的迫切需要。他们需要什么呢?需要片面的,負面的,全面的,詆毀中國。所以芳芳,实在太可爱,太符合他们的需要。千万人的奋斗与牺牲,14亿人的隔离与努力,换來了方方的荣华富贵。所有中国的牺牲,英雄的事迹,14亿人的努力,他们什么都看不見,只想要方方的听说与闺阁。他们不要事實,不要全面,不要中國人的英勇,只要方方的日記。
国内少数人认为《芳芳日记》就是一种个人记录,发表自己看到的也没什么不可的。其实,记录什么并不可怕,发表日记也无可厚非,但正如台湾作家黄智贤所言,从整个事件的前前后后,我们看问题不能片面、而应客观,不应只看个别或少数,忽略主流或大势,特别是作为一个文字工作者,你的每一个文字、甚至是标点符号,都传达和引导着人们的思维方向。总的来说,《芳芳日记》有几个不该
一不该主观片面,丧失良知。作为一个作家,看问题主观、片面,你只看到隔离的艰辛,封城的困难,你没有看到战胜疫情后的喜悦,不经历风雨怎能见彩虹,你只提到风雨,说到彩虹了吗?你的导向更多倾向于让人们感受到悲观、迷茫、愤懑,这是一个作家所为吗?看看境外的疫情,再看看现在的中国,你扪心自问,你的良知在哪里?
二不该麻木不仁,助纣为虐。在日记引发那么多争议后还著书立说,甚至发行书籍还将《芳芳日记》改为《武汉日记》,明明知道西方一些国家正在设法诋毁污蔑中国,生怕无法甩锅,而你倒好,欣然为其提供所谓的“弹药”,依然自娱自乐,赚取着自己的名声、挣着自己的稿费,何等悠哉,你的麻木、你的冷漠让人唾弃,你还记得你作家的身份吗?你还记得你是中国人吗?
三不该自以为是,自命不凡。在日记引发批评的声音后,你自诩为“鲁迅”,以笔当枪,是为了人民斗争,姑且不说鲁迅的深厚的文化修为,就鲁迅所处的特定历史年代,你不清楚吗?难道你对中国的巨大发展、国际地位的不断提高、人民的不断富裕有什么质疑吗?真的不敢往下想,其心可怕亦可诛!!!你把键盘当机枪,说到底是为了自己那丁点儿的个人私利,试图投机取巧而已。岂知,你早已丧失一个作家的良知,一个中国人的良知,你还自比“鲁迅”,与其比,你相差千里!!
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