冠姓权是伪命题，为何极端女权主义该治病？

外星猪猪

日，在社交媒体上，就“papi酱孩子随父亲姓”引发众多争议。因为，在极端女权主义者们来看，“独立女性”就是要碾压男性。只要是有“男性标签”的事情，就要尽可能的争夺过来“为我所用”。甚至，就孩子的姓氏来讲，也要打上“冠姓权”的标签。总之，满眼望去，就是“性别争斗”，却从来不考虑文化风俗秩序的存在。

    从某种层面上而言，女性追求“人格独立”，“生活自主”，“性别平等”，这无可厚非。但是，如果打着“女权主义的幌子”，进行“极端主义的生活实践”，那么这样的“极端女权主义”，就很值得怀疑。坦白讲，姓氏问题是约定俗成的一种文化秩序。本质上，并没有实质性意义。

    所以，硬性的争夺“冠姓权”，其实就是在塑造“假想敌”。甚至，回到“女权主义”的本质上，并不是要争出高下问题，而是尽可能地在全人类实现男女平等。于此，仅凭“这一点”，也就能实证，争夺“冠姓权”的女权主义者们，从根本上就没搞清楚什么才是“真正的女权主义”。

    事实上，就“冠姓权”的争议，并不是“papi酱孩子随父亲姓”惹出的纷杂。从某种程度上而言，“极端女权主义”盛行下，类似的风潮早已初见端倪。在她们的认知中，并不是要争取性别平等，而是将男性碾压女性那套逻辑，反过来去碾压男性。一言蔽之，其实就是“男权的变种”，而非“女权的践行”。

    于此，就“冠姓权”的问题，纯属就是“伪命题”。当然，回到问题的本质上，“极端女权主义”的存在，才是问题的核心所在。从某种层面上而言，国内的女性在过去很长一段时期，绝大多数因经济不独立，导致在具体的性别互动中，总是委身于男性。于此，“男权主义”就成为她们愤恨的对立面。

    然而，随着社会秩序的健全，女性逐步从委身男性的秩序中解放出来，并且开始注重权利的维护。与此同时，长时间的性别压抑，导致在具体的性别互动中，反扑情绪就比较明显。于此，“极端女权主义”就应运而生。成为当下性别互动中，较为生猛的“江湖分舵”。

    要知道，“极端女权主义”的本质，就是“只争取权利，而不落实义务”。这方面，在具体的婚恋秩序中，体现得比较明显。比如，就爱情来讲，女性永远是享受被爱的主体。并且，进入婚姻的过程中，男性总是要承担大部分经济责任。而且，对于很多女性来讲，却觉得这是理所当然的。

    坦白讲，要是以交换的逻辑尺度衡量，这其实是属于“利益让渡，权利获取”的过程。但是，现代性别思潮中，因强调个体的权利，导致“女性的委身”就成为“男性的原罪”。所以，“女权主义”在崛起的过程中，就显得比较正义。可惜的是，在很大程度上，她们只是在表达诉求，却不去践行义务。

    于此，就导致“女权主义”被“口号化”，“噱头化”，而非是按部就班的夯实自己的认知和能力，从根本上崛起。所以，很多时候，我们看到“女权主义”洋相百出，总觉得可悲之感油然而生，因为，这不仅不利于女权主义的崛起，两性平权的实现，反而会成为其中的阻力，举步维艰。

    如果说，男性把女性当作“生娃机器”和“纵欲工具”，那么不如说，女性自认为那些是自己的“资本”。起码，有不少女性是这样认为的。因为，当她们谈论自身价值的时候，总认为与男友恋爱长跑，或嫁给自己的丈夫，是在付出自己的青春，却从来不思考，婚恋是双向的。

    当然，这并非是“极端女权主义”的问题。但是，“极端女权主义”却特别热衷借助这样的逻辑来实证自己的合理性。所以，很多时候，我们在谈论“婚恋观”和“婚恋秩序”时，很大程度上并不是一回事。因为，观念无论讲得多么正，回到秩序上就会瞬间扯成两张皮。

    不得不说，“现实的虚伪”才是最大的原罪。事实上，就“极端女权主义”来讲，本质上也是虚伪不堪的。嘴上说要争取权利，追求平等，可是，回到现实之中，难道极力的碾压男性，就真的可以实现男女平权吗？甚至，就以“冠姓权”来讲，可能就讲不通（起码，就平等标准来看，跟谁姓都是不平等的，只能证明谁厉害）。

    说到底，争夺“冠姓权”这种不痛不痒的行为，其实是比较幼稚的。说实话，一个女性要是真正独立，更多是指“认知的独立”，“人格的独立”，“经济的独立”，而非是孩子是不是跟自己姓。要知道，如若硬要争夺“冠姓权”，那么自己的姓氏是不是也要怪母亲不够“女权主义”呢？

    再说，孩子的姓氏问题，如果真要掰扯权利的问题，孩子才是其中的主体。那么，作为父母来讲，争夺“冠姓权”根本上就没把孩子当回事。甚至，在一定程度上，只是把孩子当成争夺权利的“工具”或“载体”。所以，别再谈什么权利的维护，这本身就很荒谬。

    另外，作为“冠姓权”的讨论，如果硬要追问，那么“极端女权主义者”除却要讨伐丈夫，更要讨伐自己的父亲，以及自己的祖宗。甚至，还要怪母亲不够女权主义，没有为自己争取母姓而感到气愤。于此，这就不是简单的争夺问题，而是关系到文化构建的问题。只是，“极端女权主义者们”，你们真的是反思文化构建吗？

    不过，就“极端女权主义者们”最重要的病症而言，并不是“冠姓权”的问题。而是，在她们的认知中，思维本身还是“男权主义逻辑”。甚至，在一定程度上，因现实的男权主义思想还普遍存在，导致“极端女权主义者们”病急乱投医。于此，作为“极端女权主义者们”来讲，请先治病，然后再去争取性别平等。

    要不然，不讲逻辑，不谈文化，不知理论的胡乱作为，只能称得上“撒泼”和“胡闹”。至于papi酱而言，如果她都不能称得上独立的女性，可能普天之下，独立的女性真的就少之又少。所以，不要肆意绑架别人，也不要因为一个标签就否定别人，这些都是愚蠢的表现。

    因为，孩子跟父亲姓，是主流文化。并且，这个过程也不是强迫的。毕竟现实生活中，也存在跟母亲姓的案例。当然，如果硬要掰扯出个“你死我活”，可能这样的女性压根就不适合结婚。因为，“满口女权主义”本身就显得很可怕。