火井茶馆文化 高义奎
旧时，百里崃山交通闭塞，经济贫困，文化落后，娱乐缺乏。但是，那时火井高场就已是“邛州西路第一重镇”。其时高场，文化娱乐场所大概只有茶馆、赌场了。 说起高场的茶馆，倒也有其特色。民国时期的高场独有一条两里长而窄小、弯曲的老街。街上有六七家茶馆，如“亲仁茶社”、“顺江茶馆”等，还有几家未命名的茶馆，如下场陈显之、中街亢华轩、上场杨纯之等开的茶铺子。其中，以亲仁茶社最有名。 亲仁茶社，位于火井回龙桥北面的盐神殿前，是火井袍哥八大公口总社“正俗社”所开设，其实属于火井袍哥码头的门面和联络站。茶馆里很热闹，尤其是逢场天人来客往，呼朋唤友，笑闹之声不绝于耳。茶房灶上的几个炊壶滚水不断，提炊跑堂掺茶的“炊哥”（茶倌）吆喝呼喊，应接不暇，生意可谓兴隆。每个茶客面前摆放的是清香四溢的盖碗茶，素雅的清花瓷茶碗安放在光亮的青铜制茶船子上，十分别致。民国末年，正俗社就曾派半边街的杨朝安在此负责管理亲仁茶社。 那时，茶馆里常有清唱川剧的来助兴。这是高场茶馆的一大特色。 高场以前有唱“板凳戏”的，也就是既爱好川剧，又会唱川剧的一帮人聚在一起，随着铿锵悦耳的川剧锣鼓阵阵响起，演员不化装，坐在板凳上，字正腔圆地唱起川剧来，因此，当地俗称为“板凳戏”。唱板凳戏的人，大多于晚上或逢场天，聚集在茶馆里坐唱川剧。人们又称这种文娱活动为“打玩友”，这就是高场民间的“川剧玩友”班子。 那时，在火井享誉一方的川剧玩友班名叫“纯如堂”。民国时期，正俗社总舵把子陈芷渊支持陈天赐等人组织纯如堂，其主要演唱人员有唱“挂须”的陈天赐、余光兴，唱“花脸”的何德堂，反串“小旦”的男青年陈朝德，还有胡仕全、寇世华、刘发荣、罗鸿勋等，逢场天，大多在茶馆里打玩友。每逢袍哥码头上有外地客人来拜访，更要打玩友凑热闹，尽地主之谊，以表热情欢迎。纯如堂经常演唱的川剧有《南阳关》，《王宝钏》、《长生殿》、《活捉王魁》、《营门斩子》、《四郎探母》、《单刀赴会》，等等。在茶馆里，只要精彩的川剧锣鼓一打响，全场立刻鸦雀无声。演唱人员在板凳上一坐，便开始唱起川剧来。演唱者声音清脆响亮，随着变化的锣鼓声，时而悠扬婉转，时而高吭激昂。演员声情并茂，眉眼传情，赢得人们的阵阵喝彩。如果是在晚上，都要唱过二更天才歇台，茶馆里的人们也才意犹未尽地慢慢散去。 “讲评书”是高场茶馆的又一大特色。讲评书最有名的先生是个外地人，大约50多岁，只知他姓罗，不知其何名，绰号“莽莽”。此人说话十分风趣，口齿伶俐，为人和善。在高场，莽莽的评书讲得很好，生意红火。据说民国末年，莽莽就靠三寸不烂之舌，凭手中半尺“见枋”（讲评书用的“惊堂木”），就在高场“德盛客栈”先后住了半年多，真可谓厉害。但凡莽莽笑嘻嘻来到茶馆，在前面讲桌边一坐，茶馆里很快就坐满了人。人们都很喜欢听他讲评书。他经常讲的内容是《彭公案》、《七侠五义》、《封神榜》、《三国演义》，等等。他讲的“杨香武三盗三九龙杯”、“五鼠闹东京”、“水擒白玉堂”、“关云长过五关斩六将”、“申公豹脑壳反转逗”等故事，活灵活现，精彩动人。莽莽讲故事时，总是爱别出心裁，格外添枝加叶，整出不少花点子（故事情节），讲得生动传神，格外引人。好些小孩儿听了，总爱模仿他讲剑仙侠客的手眼身法：“呀、呀、呸！一道白光，闪上房廊，飞檐走脊，遁影无踪……”，真还学得有模有样。可见莽莽讲评书的艺术水平之不同凡响，以及影响之深远。 莽莽讲评书，有个最大的特点就是，当讲到最精彩之处时，只见他突然手举“见枋”，重重一拍“啪”的一声，随即高呼：“要知后事如何，咱们下回再说！”大家正听得津津有味，评书突然闸板，个个意犹未尽，真是吊人胃口，只好等下次再来了。这时，跑堂的炊哥高喊：“先生口舌辛苦，各位大爷逗钱！”说罢，手举茶盘沿场转一圈，茶客们丢进茶盘里的钱也很可观。 高场的茶馆里还有一大特色，就是常有打“金钱板”者光顾，也给茶馆增添了许多乐趣。单说民国末年，就有个外地人，绰号“周金钱板”（姓名无考），常在逢场天来茶馆演唱金钱板。这个周金钱板，40开外年纪，瘦削身材，中等个头，白净面庞，一脸“烟灰”（抽鸦片烟）模样，说话略带女人的声音。他唱的金钱板内容繁杂，各种各样。唱得最多的是“恶媳妇疟待老婆婆”、“穷孝子敬奉双亲”、“恶婆婆疟待小媳妇”，有时也唱些《聊斋》里的“狐狸精缠上穷书生”，“吊死鬼报仇惩恶夫”，等等。只要周金钱板两只手拿着三块竹板一敲，悦耳的“啪啪嗒，啪啪嗒，啪啪嗒嗒、啪嗒嗒……”的声音响起，紧接着，他略带女人味的尖声震惊全场。刚才还闹哄哄的茶馆，马上就清风雅静了。周金钱板唱金钱板的声音非常好听，有时拖声卖气，有时细语轻声，时而竹筒倒豆，时而慢火煎鱼……非常吸引听众。他还经常连说唱带比划，配上各种自然而滑稽的动作，扯嘴掉角，挤眉弄眼，摇头晃脑，手舞脚蹈，引得众人哄堂大笑，乐不可支。他却纹丝不笑，故作镇静。一场下来，也要收不少钱。
在高场的几家茶馆里，还有一个极为特殊的奇异人物，他就是专门卖“杆杆烟”（零烟）的“烟娃子”。烟娃子，据说是油榨乡人，不知是何姓名，一般人都叫他“矮子”，年龄约30多岁，身高不到四尺，大头阔额，方脸塌鼻，眼圆嘴宽，腿短腰长。肩下斜挎一个蓝色旧布包，包里装着许多“水烟”（一种散烟丝），胸前拴一张大兜围腰帕，兜里斜插一大把点火烧烟的“纸捻子”。纸捻子是用火草纸裹成象筷子大小、一尺多长、中有小孔的纸棍。他一手拿着长嘴（长约三尺）铜烟袋，一手拿着一根已着火的纸捻子，在茶馆里穿行，随时将三尺长的烟嘴递到茶客嘴边，满脸堆笑地乖叫一声“大爷，请烧烟”，接着，便伶俐地把纸捻子吹燃，给烧着烟。有人吃了三五口烟后，随手给“矮子”一点小钱。只听得一声“道谢了！”矮子的长烟嘴又去另寻新的买主了。时不时又有人高喊；“矮子，这儿来一杆”！“大爷请稍等，来了！”随着矮子甜甜的回应声，长烟嘴便迅速伸了过去，接着，又是装烟，吹火，烧烟，矮子一连串熟练而麻利的动作，很快又换来一些小钱。矮子在人群中来回穿梭，脸上总是机械般堆着笑容，长烟嘴东指西点，随着几声抽烟的“咝咝……”声过后，几许小钱又揣进了矮子的衣兜。这更是高场茶馆里一道特别亮丽的风景。 今天，一走进火井高场，随处可见装修一新的时髦茶楼一家赛一家，如“古镇茶楼”、“友林茶楼”、“祥云茶楼”、“迴龙茶庄”，等等。但闻茶香四溢，欢笑阵阵，麻将声声，彰显着改革开放赢得山乡百姓生活的悠闲。 崃山茶叶香飘四海，茶馆文化古今传承。 |
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发表于 2020-6-10 12:36
