观众乙:原川剧、汉剧学员、演员干到管理,熟悉戏剧编、导、演……业务;《成都电影信息》、《成都新片宣传》责任编辑;代市宣传、文化等领导部门撰全市电影工作的文件稿、首长讲话稿……经历戏剧职业、电影宣传、评论、戏剧观众(数十年),积累了鉴赏、发现、研究、斟酌、推敲、补正、能力,恰爱默生所言“智慧的可靠标志,就是能够在平凡中发现奇迹。”具有戏剧评论、谏言献策的能力和自愿。看见:
“推陈出新”——党的文艺方针
“不能都是表杨甚至庸俗吹捧、阿谀奉承……更不能信奉‘红包高度等于评论高度’;文艺批评褒贬甄别功能弱化,缺乏战斗力,说服力,不利于文艺健康发展。”
戏剧传承尤其“名家名戏”,历来都是“口传身授”:师父教,弟子学,严格遵守:一句一字、一腔一调、一板一眼、一招一式……一丝不苟,一成不变。
如是教、学好在:学戏的弟子得到了真传,延续门派风格的特色,传扬名家名戏的风彩,集累排演新戏的艺技……
然而,文化市场多彩……观众眼界大开!戏剧界N多人仍似“不识庐山真面目,只缘身在此山中”!除新编戏有所出新外,常演戏、一派一家的戏、N多人财物打造的“像音像”戏的剧情、台词、导演手法、演员演唱……一成不变。
且看,早期《智取威虎山》的杨子荣重在武打,由武生演员李仲林、贺梦梨演出。戏演给党和国家领导人观看后,剧团领导人“请主席作指示”,主席说“就记住座山雕了。”剧团组织演职员“学习主席的指示”,大家领会到主席指示有两层意思:一是说扮演座山雕的演员贺永华太会演戏,给观众的印象深刻。二是说英雄人物杨子荣没有唱,都是念白。主席的意思是要让一个戏流传,一定要有能够让大家传唱的唱段。杨子荣的唱段设计出来后,当贺梦梨唱“共产党员”时,江青说这不是共产党员的基调,提出让童祥苓来演杨子荣,要求“要把杨子荣的声乐形象树立起来。”1955年周总理看彩排后对童祥苓说:“你唱的不是杨子荣而是诸葛亮。”剧组仔细揣摩悟出一些道理,“套用表现流派的手法表演杨子荣,只能给人穿八卦衣,手握羽扇的人物那样一种感受,与解放军战士格格不入。”原来第八场杨子荣的唱词是“晨星落天拂晓雄鸡高唱”,唱词写得很抒情,作曲从抒情谱曲,童祥苓抒情地唱,这就与打进匪巢责任艰险的杨子荣错位而变成能掐会算胸有成竹的诸葛亮了。后来那句唱词改为“劈荆棘战斗在敌人心脏”,调于会泳来重新设计了这段唱腔,加上中西乐器合奏,杨子荣先声夺人的磅礴气势淋漓尽致地展现出来了。1966年,主席再次审看《智取威虎山》,演出结束,江青对剧组说“通过了!”同时宣布主席为《智取威虎山》改的词:第五场《打虎上山》杨子荣唱段中“迎来春天换人间”,改为“迎来春色换人间”;第九场《急速出兵》少剑波唱段中“同志们整行装飞速前进”改为“同志们整戎装飞速前进”。
国家领导人如是认真细致看戏、改词,为戏添彩,前无古人!
如果:剧团“闭门造车”,自以为是,没有采纳国家领导(也是观众)的意见,《智取威虎山》等戏,成不了“样板戏”,也不会受到全国观众的欢迎。
学习国家领导人爱戏、看戏、评戏、改戏添彩的认真与细致,观众乙看见:京剧《打龙袍》国太唱词“叫皇儿搀为娘忙下车轮”——国太坐在车轮上!忙下车轮,下慢点不行?引起观众乙思索:杂技独轮车,车的轮轴上连接让人骑坐的马鞍形坐位;手推独轮车(四川人称“鸡公车”)车的轮轴上,有让人乘坐或放货的车背;古今中外没有人可以坐在车轮上的车。仔细揣摩才知这句不合事理的唱词是为押韵,因是“名家名戏”,没人异议,一成不变传承演唱至今。学习党和国家领导人爱戏、看戏、评戏、改戏添彩的认真与细致,才知应该补正这出“名家名戏”的缺陷。观众乙(发挥编撰电影广告语的斟酌、推敲能力)谏言:改为“叫皇儿搀为娘下车站稳‘嗯嗯嗯’”。如是补正,既合理,又押韵。
京剧《武家坡》:演员多着力表演流派老生的稳重、派头(儿),剧情规定的“调戏”的表演不到位。一,戏剧唱腔讲究抑、楊、顿、挫,不仅腔调如是;根据剧情须要的表演也该如是。京剧《武家坡》这出戏演薛平贵的演员唱“本当上前把妻认,错认民女理不端”时,都是联续唱、演完成的。我认为这样唱、演,薛平贵十八年未见心爱的妻,急切想认,但怕认错的剧情没有交待。建议唱“本当上前把妻认”时顿一下,鼓师打两下鼓“把打”!薜平贵顿悟,这才唱“错认民女理不端”,就吻合剧情了。二,薛平贵叫“大嫂再见一礼”,王宝钏边与薛平贵见礼边说“已见过了”,不符合熟悉礼仪的大家闰秀王宝钏的言行举止。建议改为:薛平贵说“再见一礼”。王宝钏说“已见过礼了”。薛平贵说“礼多人不怪”!王宝钏眼珠略转(认为“此言有理”)这才与薛平贵见礼为宜。三,薛平贵唱,“做一个少年夫妻过几年哪”。少年夫妻:童养媳?少儿过家家?没有调戏之意。谏言改为“做一个露水夫妻(或半路夫妻)过几年”,才吻合剧情。四,生活中观众(群众)多爱围观男女情爱趣事;观众花钱、耗时、赶来看戏,是为娱乐、开心!观众乙谏言:根据戏中剧情需要,不妨再添加夫妻之间调戏的戏,以增补戏的观赏性、趣味性、娱乐性。“薛平贵调戏自已的妻”(多年未见,情真意急~自己的妻,就该放肆),调戏的戏不够。影、视剧中:拥抱、接吻、打情骂俏、裸露床戏……审查通过了,公开放播了,观众看惯了,不足为奇(为怪)了的现在而今,愚瞧斗胆谏言:戏剧表演情侣、夫妻情之所至(剧情需要)戏的表演,也应该“改革开放”。古、今、中、外:没有一成不变的。都在顺应人们需求变。戏剧观众少,甭只怨观众(不懂艺术)。该(为人民服务)顺应需要。
观众乙认为川剧名家名戏《问病逼宫》杨广的戏还可“做文章”。根据电影、电视剧的拥抱、接吻、床戏……审查通过,观众见惯的现实,观众乙谏言:杨广听到安插在老王身边的密探的报告,欲望N久如貂婵、昭君、嫦娥的姨娘陈妃呆在不省人事的老王病榻前,他有备而来,大胆以“问病”为由,行“乱宫”之实:杨广唱到“大胆”前变脸(抹白鼻梁),惊慌锣鼓音响声中杨广拉扯陈妃,校卫用彩旗把杨广和陈妃围挡着,陈妃拼命挣扎,杨广将陈妃按倒……围档中抛出二人衣物……如生活中被强暴的人惊、气、怒、吼样,陈妃唱“老王前子淫母灭伦欺天!”惊醒不省人事(弥留)的老王,老王气、急、喘、痰……晏驾。“逼宫”戏中,杨广叫校卫将皇后“撑起来,给我搜!”皇后怒目逼退校卫。杨广变脸(抹黑脸)说“我吃她奶,摸她奶长大的,有啥子不好意思啊!”走到皇后面前放肆地搜身……剧情需要,如是出新,表演到位,观众睐青。
观众乙还看见川剧名家名戏《打饼》不足之处:剧本限定潘金莲“打饼”、“调叔”的做功戏;武松没戏,只是“毛起”。不符合真实生活的人情事故,如主席看旧版《智取威虎山》“就只记着座山雕了”样,观众看《打饼》就只记着潘金莲了。剧团根据主席的意见加强杨子荣的戏......该剧成为样板戏。观众乙不明说如何改进该剧,只说思路:英雄武松当然奉行“仁、义、礼、智、信”的礼;当然尊敬“天、地、君、亲、师”的亲;当然恭敬“长兄为父,长嫂为母”的嫂;当然感激矮丑的兄娶到貌美的嫂;父母双亡、单身生活、无人关照的武松在弟兄相聚受到嫂嫂关照,武松应该欣慰、领情。观众乙谏言:《打饼》剧情,潘金莲出身贫寒,被逼嫁给矮丑的武大,虽不情愿,但也“认命”,打饼,即知她贤能。未遇西门庆、王婆勾引上贼船前,她不是淫妇。她曾担心矮弱的武大难保身家安全,提心吊胆……打虎英雄弟弟回来且在衙门当差,她有了安全感。出于亲情与感激照顾武松,如歌“年青的朋友在一起,比什么都欢乐”!温馨的互动戏后,打饼,金莲玩笑调叔……武夫武松不解、不诧……金莲一发难收……武松渐感不妥……金莲难以自控……武松这才反感、反对、劝告、离去。观众乙梦想:川剧院(团)长、编、导、演与我合作(时代“领导、专家、群众三结合”样)改进该剧成为生旦并重戏,成为培养川剧接班人、台柱、“梅花奖”......得主的“一剧之本”。
当代观众尤其青年厌烦戏剧的节奏缓慢、过场戏多。观众乙认为:戏剧为得到观众爱好,宜如物质商品样视“消费者是上帝”!根据消费者的需求改进商品。谏言:删减戏中的“自报家门”等过场戏、啰嗦戏、冗长戏;添补艺术性、观赏性、趣味性、娱乐性的戏。戏剧电影删冗、出新的经验,值得戏剧院团“拿来”。
违反真实、不合情理的戏剧情节、道具的负面作用,剧作者始料未及。公知常识:古今包括临时监狱,狱卒接管犯人进监时,都须严格遵照狱规对犯人进行彻底的搜身,决不允许犯人带钱、带针等东西进入牢房。观众乙看见:名家名戏豫剧《铡刀下的红梅》中,经过残暴的“狗子军”抓捕、审问、拷打……死刑前的刘胡兰身上仍留着一枚金属币(纸币可夹藏,金属币易搜出,暗示:狗子军认为男女有别,没有搜刘胡兰的身或没有仔细搜身。),在敌人监视中,交给婆婆代她交党费。编造这个违反真实的情节、道具,客观上点赞:“狗子军”不贪财!
官方、媒体、书刊、讲座……宣传:“国民党监狱是魔窟”,“狱警是恶魔”,他们“心黑手狠,残无人道”……但戏曲《江姐》(或剧名改为……)确演绎江姐和N多战友在国民党重点监狱里,在狱警眼前:竞然群体自由自在、载歌载舞地“绣(共产党夺权建国的国旗)红旗”~如是演绎,客观上:点赞国民党监狱人道!狱警善良!
《江姐》作者阎肃生前,观众乙未指出此剧问题“智者千虑,必有一失”……是担心一直被赞扬、掌声、鲜花、奖牌趸拥的老先生……
严老“走”后,2018年初,才撰文陈述《江姐》狱中“绣红旗”~客观上点赞国民党(政治问题)……呈报主管领导。
祖国分裂的古代:汉人鄙称周边少数民族为“北番”、“南蛮”、“东夷”、“西狄”,戏剧统称“番邦”。新中国成立后,56个民族“团结一家亲”。但戏剧的番邦将、士的妆扮仍被丑化。“一带一路”国家多在我国西北,属于历史上鄙称为番邦的国家。国家级大型文艺晚会“一带一路戏曲晚会”选唱京剧《穆桂英挂帅》,多位京剧名家高唱:“番邦小丑何足论,我一剑能挡百万兵!”侥幸:老外不懂京剧,不懂戏中鄙称的“番邦”是中国西北部国家。否则……
尾声:谏言文化厅局、戏剧院团、戏剧学校、戏剧协会、戏剧研究机构采用电影公司组织群众影评的方法(邀请机关干部、学校师生、媒体记者、工、青、妇等爱好电影的具有文字表达能力的人士参与影评,提供看片、参观制片厂、与导演、演员座谈、联欢……发挥他们评论、宣传电影的作用,活动及作品在报刊发表,在电视播报,吸引更多的观众,在“银雀奖”影评刊物上刊登,送电影局、制片厂,有利于新的电影出新),邀请鉴赏能力强的观众观看彩排、首演,听取更多观众的意见和建议,有利于戏剧出新、出彩!
“领导、专家、群众三结合”是“打江山”、建国初行之有效的经验。
唯愿:该文引起主管领导、戏剧院(团)长、编、导重视而深入观众,邀请观众观看彩排、首演,听取观众甲、乙、丙、丁的意见和建议,戏剧之幸也!
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