按|观文
台上看戏，看文学的表演；
台下观文，观表演的文学。
历观文囿，泛览辞林，
略其芜秽，集其清英。
使皮黄一技上跻文学之林，
酬列位宾朋拳拳爱戏之心。
戏班有句话
唐三千，宋八百
数不尽的三列国
「观文」今朝走进“三列国”
试看江山如画
一时多少豪杰
群雄割据，逐鹿中原。三国，是乱世风云翻滚的战场，也是英才驰骋争锋的广博天地。
莽苍苍百余年，多少英雄人物，几许刀光剑影，终归于故纸史书之间。在戏台之上，这些故事被重新诉说、搬演，尺寸天地，曾经的风云，又见鲜活。
不以成败论英雄
常言道，成者为王败者寇。可我们的情感，未必如是。
我们常提起的三国故事，多出自《三国演义》。蜀汉偏安一隅，晋国一统之时最先被吞并。在三国故事流传的过程中，“拥刘反曹”情绪几乎从未变过。
大抵古今之事，成者未必皆是，败者未必皆非。史书犹讼款，经书犹法令。凭史断史，亦流于史；视经断史，庶合于理。
——（宋）郑思肖
《古今正统大论》
戏里也是一样。
有许多戏码，歌咏着蜀汉的事迹。甚至，为了突显蜀汉的功绩，褒贬之中，也委屈了许多人。
比如万年老二——周瑜。
京剧《群英会》
叶盛兰饰周瑜
京剧《群英会》
叶盛兰饰周瑜
明代传奇《草庐记》中，吴太后痛骂周瑜，“这畜生，若无孔明祭风之功，他妻子已为曹瞒所夺矣”。借东风，原本是子虚乌有之事，偏被作为决定战局的关键一环，以此弱化了周瑜的贡献。
《芦花荡》中，张飞也羞辱周瑜道：“军师道你在三江夏口赤壁靡兵，有这么些小功劳，为此叫俺不杀你”，将周瑜呕心沥血的功劳几乎抹尽。
后来京剧《群英会》中，周瑜延续了小气善妒的形象，几次想要算计诸葛亮，又反被捉弄，口口声声说着：孔明吓，我不杀你，誓不为人也！
我只说借刀计将他瞒过，
故命他聚铁山去把粮夺。
又谁知诸葛亮藐视与我，
必须要生巧计将他灭却。
——京剧《群英会》
京剧《群英会》
马连良饰诸葛亮
谭富英饰鲁肃
叶盛兰饰周瑜
京剧《群英会》
袁世海饰曹操
萧长华饰蒋干
苏轼曾有诗云：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。何等意气风发。
周瑜作为赤壁之战的最大功臣，在史传中明明威风八面，风流倜傥。但在戏台上，这些英气与风度，几乎全部转移至诸葛亮身上。
可怜的周公瑾真该长歌一哭……
笔补乾坤
三国这段历史，在很多人看来，并不圆满。
诸葛丞相智谋无双，更兼耿耿忠心，千百年来，成了太多中国人心中的寄托。
小时候读《三国》，有多少人笃信不疑，有诸葛亮这般良臣辅政，蜀国必定会赢。可历史不会为诸葛先生稍作停留，千载以来，我们的憾恨从未消散。
这份不圆满，总要在戏里寻。
京剧《借东风》
马连良饰诸葛亮
京剧《借东风》
谭富英饰诸葛亮
清人曾作传奇《南阳乐》，写诸葛亮病重之时，天帝派华佗治病，病愈出兵攻洛阳，俘魏帝曹王，最终魏灭吴平，汉室一统。诸葛亮功成身退，归隐南阳：
【沁园春】凭吊三分，痛汉家忠武，一病沉沦。借禳星乞命，上苍昭格；华佗灵药，二竖离身。五丈原头，八门阵里，羽扇轻挥韵绝尘。子午谷，偏师度险，克建奇勋。
王孙忠勇无伦，佐师相、同将巨寇吞。溯祁山交战，已擒典午；临江整旅，又扫吴氛。丕执权降，枭姬返国，一统山河汉室尊。南阳乐，功成高隐，笔补乾坤。
——（清）夏纶《南阳乐》
剧作家言明，这出戏是“补恨传奇”，简直恨历史不能重写。
京剧《空城计》
孟小冬饰诸葛亮
在京剧舞台上，诸葛亮更是常客。
我们虽常怀补恨、团圆的心愿，可真到了台上，却发现历史终究不能涂抹，强作虚幻的圆满，倒不如真实自有悲壮之力。
故而，台上从《三顾茅庐》时的意气风发，未出茅庐已定三分天下；唱至《白帝城》，诸葛亮临危受命，从此夙兴夜寐、未敢丝毫懈怠；又以《七星灯》为终章，事业未竟，饮恨而终。
京剧《三顾茅庐》
马连良饰诸葛亮
谭富英饰刘备
裘盛戎饰张飞
京剧《白帝城》
王珮瑜饰刘备
其中，《空城计》上演最繁。
空城一计，神机妙算，可也实实弄险。城中无有兵卒，还得强作镇定，在城楼之上，抚琴饮酒。待司马懿撤兵四十里、赵云带兵回城，诸葛亮缓缓吐出一句“险呐”。
台下观众，都懂这镇定背后的焦灼。这出戏，看的并不是无双的智计，而是虎口脱险。
京剧《空城计》
王珮瑜饰诸葛亮
《胭粉计》里，诸葛亮诉尽了自己的一生：
先帝爷下南阳君臣见面，
受深恩定扭转汉室江山。
博望坡烧曹兵初次交战，
借东风助周郎火烧战船。
用火攻烧藤甲南蛮丧胆，
谁不知诸葛亮计能扭天。
到如今遇司马两下会战，
葫芦谷设地雷定下机关。
我料他父子们定遭此难，
又谁知天不随也是枉然。
一霎时急得我遍体是汗，
怕的是大数到性命难全。
——京剧《胭粉计》
这之后，诸葛亮病重，点七星灯，却终于灯灭魂散，病逝五丈原。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
历史滚滚向前，诸葛先生的故事，就此落幕。
感人之深，动人之切
古人说，诗可以兴、观、群、怨，戏曲亦然：
今天下之可兴、可观、可群、可怨者，其孰过于曲者哉！盖诗以道性情，而能道性情者莫如曲。曲之中有言夫忠孝节义，可亲可敬之事者焉，则虽騃童愚妇见之，无不击节而忭舞；有言夫奸邪淫慝，可怒可杀之事者焉，则虽騃童愚妇见之，无不耻笑而唾詈。自古感人之深，而动人之切，无过于曲者也。
——祁彪佳
《远山堂曲品》
借三国故事，写忠奸善恶，也是后世常见的表达。
以古鉴今，借古明今。
如《三虎赚》写赵岐等忠臣，与宦官唐衡等奸党相扛的故事，曹操也隶属奸佞之列；《连环记》则述王允等忠良之士，借连环计，铲除董卓等人的事迹。
昆曲《连环计·小宴》
石小梅饰吕布
在这类戏中，常以曹操为大奸大恶，讥讽之、甚或谩骂之。
狂士祢衡与曹操的故事，是戏文里独特的存在。
曹操只命祢衡作鼓吏，祢衡不忿曹操轻慢于他，赤身裸体上殿，一边击鼓，一边痛骂满殿文武，酣畅淋漓。这是京剧《击鼓骂曹》的故事。
昆曲里，还有一出“阴骂曹”，出自徐渭所作杂剧《狂鼓史》。徐渭想法奇绝，祢衡与曹操已经身故，阴曹地府中，祢衡还要痛骂一番。
不管生死、阴阳，胸中一腔愤懑，总要抒发尽了，才是快活。文人的风骨、气节，尽在此间。
京剧《击鼓骂曹》
王珮瑜饰祢衡
昆曲《阴骂曹》
王珮瑜饰祢衡
还有一出《捉放曹》。这里的曹操，颇应了那一句“宁可我负天下人，不教天下人负我”。
陈宫初见曹操，知他胸藏韬略、志在天下，决意抛下一切，跟随他建功立业。不曾想，曹操疑心甚重，冤杀了吕伯奢一家。如此不辩黑白、杀人如麻之人，岂可追随？
陈宫思来想去，道不同，不相为谋：
听谯楼打罢了二更鼓下，
越思越想把事来做差。
悔不该把家属一旦撇下，
悔不该弃县令抛却了乌纱。
我只说贼是个宽宏量大，
汉室后来贼是惹祸的根芽。
——京剧《捉放曹》
此时，曹操已然睡稳，陈宫想要杀了曹操，以绝后患。可宝剑高举，陈宫迟迟未能落下。再三犹豫，终是放下了剑，离了曹操，远走天涯：
这是我把事来做差，
悔不该随贼奔天涯。
落花有意随流水，
流水无情空恋花。
——京剧《捉放曹》
陈宫，在那个英雄辈出的时代，其实排不上名号。这出戏的动人之处，大概是因为，陈宫正像你我这般的普通人。
我们常怀理想，如果遇到伯乐，也敢孤注一掷追寻心中所梦；倘若识人不明，我们能做到的，或许也只是独善己身，远走天涯。
我们或许难做拔剑斩奸邪的英雄，但至少能够像陈宫一样，不苟同、不随波逐流，永远有转身离开的勇气，永远在属于自己的道路上坚定前行，无怨无悔。
京剧《捉放曹》
王珮瑜饰陈宫
三国的风烟，已然消散，留下了壮阔的战场、耀眼的英雄，也留下了成败背后的聚散悲欢。
戏里，上演着诸葛亮的智、周瑜的妒、曹操的奸。这般褒贬，或许与历史的真相相去甚远，可这些人物仍旧鲜活。
正如诸葛亮也会惊惶失措，斩马谡时也会落下热泪；尽管曹操是陈宫恨而诛之的枭雄，至少他对陈宫还是以诚相待，引作知己；司马懿即便被塑造成奸诈的大白脸，他与诸葛亮之间的英雄相惜，同样动人。
古今多少事，都付笑谈中。
今天，我们坐在台下看一场三国戏，并不为指点品评过往的人与事，而期冀着看到英雄真切的喜怒哀乐，看到那些遥远却又亲切的往事，看到台上风云漫卷……
大概每个人心中
都藏着不一样的三国风云
戏里戏外
你时常怀想的三国往事
是哪些呢
「瑜音社」
是京剧演员王珮瑜和她的团队
传承与传播京剧之美的平台
京戏可听、可看，可触摸、可感知
戏非戏也，越戏越真
原标题：《帅气学神vs万年老二》
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发表于 2020-8-11 23:25
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