——给徒弟的公开信，已重保存至《雨丝》文档了！
【得精艺悟☆名正此明】
得真法善炼巧，精解术审明道。艺韬功在懂窍，悟肯钻重研妙。
名师甄醒鉴料，正领酌诫误搞。此无银别地找，明智理好拳操。
〖学善文师☆精神可达★文武同炼☆功理重法〗
学无止境，善习益多。文武功道，师亲教博。
精锻拳艺，神韬赋乐。可树德智，贵福寿活。
文韵诗志，武研论作。同时勇操，炼体灵觉。
功昭后世，理应真学。重悟国术，法兴众歌。
【爱重行益】
【懂法解窍】
古月东方亮，现光西美圆；惟懂法韬炼，解迷理译拳。
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○首论“名”与“明”师方圆之鉴■—◎—俗话常说：“名师出高徒！”←理拳认为这话不全对，有的“名师”自己虽操出了他那种如今的“大名”，但其根本就未搞“明白”如何得法、正法、知法地教人？其有的者，自家连阴阳五行八卦易理道法都未搞清楚，反而误人子弟，教其非所教……！
真正意义上的“名师”应改其“名”与字为这个“明”才是对的！其既除去了虚假、冒名顶替的，现在别人都看重的鱼龙混杂的所谓“名星”之虚假“名”。而且也证明了此理法拳解这谦忱厚实，日月光明的“明”之正确性！
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中华武术不仅有强身健体和观赏技击的价值，而且，她富有浓郁的形体艺术美。其主要表现在武术套路演练和散打的——开与合、升与降、虚与实、动与静、快与慢、刚与柔、攻与防、技与巧、起与伏的转折、奇正变化等组合动作之精彩演炼中……。其功法——吞吐沉浮，快慢相兼，彪悍沉稳，刚柔并济；其态势——错落有至，节奏鲜明，弓架周正，动作优美；其演练——韵味和谐，灵敏舒展，造形俊雅，百看不厌。
就其武艺技术动作而言：其散打特讲究“上、中、下，高、中、低”三盘的“踢打摔拿”、“勾仆跌翻”的以巧功妙法制胜；其套路演练中，最注重——“手、眼、身、步、法，精、气、劲、功、神”皆表演姿势到位；其动态有如高展长空的雄鹰，低潜海域的蛟龙，奔驰勇猛的狮虎，侠行夜摸的伏兵；其功夫好者的演炼，充分体现了中华武术“四击、八法、二十四要”的神彩妙趣。
其功到自然成者：可“虚手、实手、晃手、炸手、巧手，踢腿、蹬腿、跺腿、踹腿、鞭腿，明劲、暗经、实劲、内经、发劲……”其功法练到位者：步追拳钻，忽左击右；腾挪闪展，穿高跃远；手晃步钻，跌扑滚翻；指上打下，挡堂连环；擒摔拌腿，拳击肘战；倒肩侧踹，蹬踢高鞭；拨地腾起；骤然形变……。其势真如：狂风卷落叶，抄水腾紫燕；精彩绝伦，妙不可言！其套路演练：身形灵异，变化多端；散打技艺，精法巧战。
真正功夫练得好的，不但“踢打摔拿擒锁格斗，拳腿肘膝崩撼突击”炼得好！而且其若能达到“拳无拳意无意，无意之中是真意”的高深境界，那才可称得上是明家大师妙水平！
武术功夫若练到：“明三节、齐四梢”，“懂五形、知六合”，“走七星、转八卦”。更讲究注重其二十四要：“动如涛、静如岳、起如猿、落如鹊、站如松、立如鸡、转如轮、折如弓、快如风、缓如鹰、轻如叶、重如铁。”那你可说是行家里手了。
—★—但要达到上述如此境界，必须是得法的、懂窍的、悟道的、真明师善教；更重要的是，有大志气、宏愿望、伟抱负、帅悟性的好学武之铮士，方可如〈李小龙〉→〖勇武道〗一样地炼好真功夫，并在文研武术方面作出贡献。但是，现在这种吃苦耐劳，勤奋钻研武学文韬的习武志士太少了……！
—☆—特别是，被某种“名师”误导教出来的学生，不是学些势利钻营之法，就是习些谬功刁滑迷你之术误人蒙蔽自身而无所大成……！
由此可知，其中华武术演炼要求做到：敏捷、矫健、洒脱、舒展、灵动、果敢而艺术遒劲的刚柔变化之美。并使人得到情操的陶冶，性格的锤锻，意志的磨励，品德的培养！
其练武功得法者，对你意志品质的考验是多方面的。特别是从练习基本功开始，你就要不断克服拔筋耗腿、劈砖断石、硬度排打的筋骨疼痛磨励；更要“冬练三九筋骨易，夏练三伏皮膜腾”的坚持下去，常年累月的苦练加巧炼、精炼，并持之以恒地勇练，不懈的锤锻【理拳勇武道】——理韬文，拳法术、勇正气、武仁功、道义德——品格精神。
其更要克服怕套路演练的枯燥性，烦琐性，长期性。努力培养顽强拼搏的大无畏——理赋拳韬〖勇武道〗帅志精神〔bayard-spirit〕。只有这样通过长期的磨炼、砥砺自身毅志品德，锺锻培养你勇敢无畏、坚韧不屈、努力进取、勤奋精钻、果敢顽强、虚心好学、威武雄起的——理振胆魄拳爱国术的【勇武道】优良斗志精神和文韬勇士品行而不断精进。做到其必须强化精神意念之锺锻而永不自满，决不放弃，禅武道志成！
【理拳勇武道】讲究“文武双拳”皆操：其练文术——文化，是为了锤锻理性睿智鉴识，达其理性文韬可仁信义德之脑育心象健康；其炼武术——武艺，是为了砥励拳爱勇武精神，达其文功武卫保国护家之强健心志体魄。并着重培养你的文韬武艺正气和“爱智善、仁义德”，“壮体增寿、益世福民”的重理性拳爱〈勇武道〉精神！
〔理拳*勇武道〕注重“文武双拳”地教武育人而文武皆操，实应贯彻在“文化——文术，武艺——武术”的教学全过程中。当然，更应象咱【理拳勇武道】理论倡导的——“理韬文、拳法术、勇正气、武仁功、道义德”的精神〔bayard-spirit〕来练文化武术功夫。
【理拳勇武道】〈公正仁义合众礼〉训言曰： “学文首重学拳理，习武应当习艺诀。未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”。——【理拳勇武道】特别注重用中华传统文武文化之术教练，始终把文韬武炼双修之“理韬文、拳法术、勇正气、武仁功、道义德”总理论，列为学文习武育人的优教条件，正人正道而习艺展术的砥励磨炼功夫。因为中华武术步入现代社会，她已不只是打打跳跳的光会练武强身的“武夫”行为之小术了。中华武术——理拳勇武道——“理韬文、拳法术、勇正气、武仁功、道义德”总理念，已上升为——文韬武艺——文武双拳——文化文术——武术武艺——双修的锤锻强健整个民族“文武文化”的←国术强国→正大光明——精神！
文武双拳同修，这在中国几千年绵延的历史教育中，都是以文修心韬谋安邦，武炼艺正道护国为礼法的。而且，文武同时并举地学习，为最上乘的好智法。中华文武之道都皆是——重礼仪，讲道德而“精文尚武崇德”的，诸如尊师重道爱国益众护家。
可是，在其他练武功各流派门户中，虽然也重视“仁义礼智信”中华传统文化的道德观念。然而，那门户流派，多是各自为阵，自以为是的强调其各“流派门户”自家的“派系”与“门规”为重！确很少有其系统性的文与武双拳——韬文精武共修的总理念倡导于世。——而其“流派门户”确没有【理拳勇武道】的“理法文论系统”较全面性的强化“文武双拳”同时并举的研讨、学习、论述、同展、共振！
之所以封建封闭社会早期，中华传统“文术——文化”与“武术——武艺”两种文化各自为阵，各称其强，正是“买白石灰”与“买白面粉”的分庭对抗的歪结果！其那时的封建统治者和分庭对抗的散沙文武界，以及当时就没出现“老子”那样的圣贤振兴华夏“文武之道”！故而才造成分庭对抗的“中华传统文武文化的衰朽低落”，甚至被一帮“文武雅士”们，搞些诸如“义和团”所谓的“刀枪不入”的乌合之众“买打药”那套，去对抗武装到牙齿的洋盗贼炮……。至今，中国武术界都还有人在不遗余力的搞那套华而非用的东西误人子弟！现在眼见“洋徒”还想天高地厚的称霸海域……，这历史的教训还不值得国学界思审吗？
其结果，让东洋外夷来学得中华传统两绝技，而既洋化“文装武士其道”地充老大来打师傅了！至今，其“小”反而自称其“大”；我华夏央央之“大”，咱反而不自称其“太”，这就足见“洋徒”不如咱中华圣文化“道德仁义礼智信”的睿蕴精神潜深，其内质谦逊厚道，“洋徒”是永远也学不走的！
因此，本【理拳勇武道】——理韬文，拳法术、勇正气、武仁功、道义德——品格精神——理论拳解——〔公正*仁义礼〕正是基于此而兴创的！
中国传统文武文化包涵了广泛而深刻的，修心养性的“道德炁和精神”之、本体内容。她是整个中华民族“道易儒经、艺理韵医、法鉴术功、证悟史迹……文武智道”所包容的博大蕴深之文化。其最讲究：以文惠众，以武会友；互教同学，技艺切磋；仁信守礼，见义勇为！不文高而自持，勿武强而凌弱，不霸道而逞勇，勿自专而妄行。更不可歪邪乱性、持勇逞强斗狠、孬行空绷了得！
其学文习武者，特别应注重品德和毅志与精神修养，用中华文武之道德约束自己的行为。只有这样培养出来的“文武双拳”重道理者，才是咱创立本【理拳勇武道】艺愿认为的文韬勇武道——响当当的铮钢帅人才！
在社会的发展进程中， 中国传统文武文化道德观念的体现，更应该象本创【理拳勇武道】把文仁武德的教学，以及其准则和规范同时并举的实施。要着重“文术——文化，武术——武艺，道理——道德”三全齐美的“重文、重武、重德”的发展！其学文习武的品行德操是应当共炼、艺成而同辙，相得益彰而弘扬文武之圣道。精文尚武重道三崇德、达其爱国益世福民而壮体寿众。
本【理拳勇武道】不只是为了学武精艺的打打跳跳，【理拳勇武道】已是一种文武文化，强化咱华夏民族的〈懂理韬文拳爱仁义道德福民健体〉的【勇武道】精神——〔bayard-spirit〕之〈弘文耀武〉帅志载体！而且是必须文武 兼修地、龙马齐奔地、共同精进学习。只能这样，才能很好地陶冶爱国尊众的仁爱道义情操。并通过得法的韬文精武锤炼，为国家和社会培养“文武铮才”！
从而达到其善益于社会和谐、精神文明之公正和谐建设。并提升整个民族的凝聚力和文韬理、智拳爱的勇武正道光明博大精神——bayard-spirit！
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http://bbs.sxcm.net/forum.php?mod=image&aid=873198&size=300x300&key=c41c4fcf69dcc2cb&nocache=yes&type=fixnone 【方圆古铜钱韵鉴】
内方圆外喻奇正，量矩衡规智鉴金。钱财似土不能少，若只重钞如粪蝇。
势利苟营疑货载，终将迕悔戏无成。理拳勇武道弘论，益世福民寿体能。
★说明：古人铸铜钱币，其外圆内方，其乃古人循规蹈矩→天圆地方智造之意。这就是喻示着——不知规矩，难识方圆之大道也！
〖理拳勇武道〗即作本诗明智甄鉴其古法内蕴深意：金钱是人生活必备之要素，缺其不可……。中国智慧祖先制造铜钱，非常高明的喻意其“天圆地方圣道理”，就充分证明了金钱可治国养民救难于水火——通神的绝妙处……。
但是钱用得不正当时，也能祸国害民！世上发生的一些阴诈奸骗歪事件就证明了我讲的韵理。特别是那势利之徒，视钱财如命却又不法地瞎整——贪赃枉法——腐化惰落——害人损命——想方捞营，最终不得好下场！
还有甚者逝而灰飞烟灭，还想把钱财带走埋于地下享用，那不是痴死如生连命都没有了的做春秋迷梦吗？更有迷误者，确雄起死心入天，结果埋地，做那妄想心活意高的极乐升天——春秋迷梦自己！其生不为众做真好事，搞些迷人心窍的法子欺世盗名，其死后还私心享受升天了道，结果还是逝埋泥土地回归凡尘物质！那些权倾天下的皇帝贵胄还活想妄把那带不走的粪蝇埋入地下享受，其终究还不是被后人盗挖出来瞅古董西洋镜吗？你说这种迷心精命人是多么的愚昧、愚蠢无知到了无以理救的地步咯！
注：①、势利苟营疑货载，终将迕悔戏无成。——不知其朝思暮想苟营钱财后，疑载的是什么货色，最后他想演的好戏终无成！
②、理拳勇武道弘论，益世福民寿体能。——咱悟学〖中华国术〗，〈耀文弘武〉自创〔理拳勇武道〕有理论、礼仪、拳套、内丹气功法，及其韵赋，只要展示出来必可〈益世福民〉壮魄寿体能！
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【甲午春复徐云龙访李铨→武术网发博文】
春播好花必有好结果，善行终将福报寿增乐。
爱恨情仇是非转头消，人生惟有志气功夫博。
【理拳拳勇武道文武双拳胜】
【乐尊群众醒活根本】
乐辅仁朋幸运帮，尊缘义友共兴强。
群慈法显贤拳赋，众善经雄圣理昂。
醒窍驱邪多智信，活灵戒诡少愚忙。
根须地锦花鲜艳，本质天聪果溢香。
【真命自活精彩勇能】
真情共茂寿雄琦。命性同嵘愿振期。
自闭门关无创建，活孤路堵少通崎。
精忱醒世聪韬窍，彩烁灵天善悟祺。
勇展贤功终正道，能宏圣艺必神奇。
☆李铨☆→醒世恒律=绝奇妙典 2020.6.28三首，挚谢仁朋善友宏懿←理拳勇武道！
【理拳勇武道=赏人喜韵建议，顺复本两群网友关于〈孤独-中心〉的公开信】
人仁喜喜诤友好，贵作发本—文武理拳=专区版—天府第一网络麻辣社区，西南最大，全国知名，设置行政区最全面精道的大互联网，是非常理智精敏的！——因为现在的央视网论坛、凤凰网博客、新华网链注；过去本人主版的三峡网-中华武术版，武术网，以及很多的诗词博版→如“中华诗词论坛网”，2020年6月30是关闭的“中国诗词楹联网”；还有私家、公营的各种网络的版块、论坛、博客也关闭了！只有现在我注册的〈奇梦飞〉“吾爱诗词网”设置较好；“华人诗词网”、“360个人图书馆”、“流芳网”、“中国国际报告文学研会”网，都还兴旺在！
——所以，希诤友把贵作品图文移发到→文武理拳=专区版内长期保存。最好把其它网站的精贴，抽时间移到本版←贵友的几个分类的诗、词、赋、文论的专贴中永久备存众赏！也可邀请友好之士参与互动！
——因全国最知名的大网、天府第一网络麻辣社区设置这样全面精准，她不可能随心所欲的象有的网站自想关就关闭了！不然“麻辣社区网络”把全省的行政区域设那么全功能干什么？只要地球不毁灭，人类文明文化、行政区域还存在←【天府麻辣社区网络】就不会象有的因图利而无益、或因权钱交易中的互联网自营无作为，就自行关闭了…！现在的网络互动也越发少了，只有互懂得起的在点评相动。
——我事务忙得很，近写很多东西打不完，只能抽时间网上看一下了！有人说我是宣扬自己：“这次理权发的帖子还不错，没有刻意宣传个人。”
—★—李铨的回复的是：『诤士版主，希望全面鉴审，仁厚明察，本人并非只是为了宣传个人……！假如没有“个人”，那些益众心象诗词、文论、韵赋又怎可发到网上来呢！如果缺了必要的图照，文论，诗词韵赋展发网上，又怎能证明他们的出处、所在呢？谁何尔呢？！
咱是为了宏展当今本独特创艺—理拳勇武道←及其中华=〈文武-文化〉而同时-文武双拳=同操—全民健身→益世福民=众必脑体健也，并展示中华武艺国术真正的奇能妙处美好！
…中国武术到底好在哪里？当今还有几人在宏扬咱们的“国术”内质益体精妙呢？有的人把小术*跆拳捧为至宝，其只不过是为了点钱财图利，但确最终有损咱们后代学到真正的瑰宝国术之全能的勇武精神！从而增长他们的体魄，永传千秋万代之中华爱祖艺的情节、志趣！
……可能有人另外网发它图……闲娱而已！还有其余者，只是发点图照，闲文聊娱玩尔！而本〔理拳勇武道〕还有独特创艺的〈文论武鉴〉未公开发表！
而本创艺早已全国、央视、凤凰、新浪、网易、三峡、武术、诗词、百度等网，如再现在的→诗词吾爱网，华人诗词网，〔中国国际报告文学研究会〕网〈流芳网〉等皆载有本←理拳勇武道-诗词文论、创艺历迹！何要我在这个2017年才入主的麻辣社区网上“宣传个人“呢！？！
咱要再次说明的是：本诗词韵赋，文武论鉴之目的是：文灵醒脑，武雄壮体…益世福众→全民健身←〈文武文化〉义教，他的创艺主旨就是——〔理拳勇武道=韵赋天地←耀文弘武→文武双拳=同操—文灵醒脑=武雄健体！〕→达其←〖理拳勇武道=精武爱国益民-弘扬传统文化=龙虎精神耀神州〗…』
咱网上发的东西只是冰山一角，咱的诗词文赋很多未公开发表，有的还未打出来……。另有的本创艺，文武论鉴还没公开发表出来！』
—★—另有人说我孤独，是以自己为中心？我的公开回复是前几天网微群发：
一、【孤热绿青空实自知】孤独焉寂寞，热闹岂灵泼，绿地精葱性，青天敏睿博。
空门僧遁冷，实道圣忱多。自果根须种，知花本籽播。
←而我因忙事务，还有很多回复他的诗文暂未打发出来。
二、请鉴我网复，群发的另作〖理拳勇武道=证论物质和精神与神秘给群友的公开信〗；
→【宇空源物碌精各鉴】☆李铨 【邪怪悍弱福喜祸除】〖化腐朽为神奇妙真〗【和谐社会科学德睿】https://www.mala.cn/thread-15930312-1-1.html←百度搜索前汉字名字即鉴阅诗韵和注解文。
三、⑴、咱每天匆忙得晚睡早起，堆桌的稿件打不完；那有时间‘孤独’的闭闷空玩，或热闹的伙同别人喝茶打牌、孤闲得无所世事，成天混日子吹牛绕包。或孤独自麻迷信群伙。⑵、我并非象有的人“孤独”无所事干，或象有的人孤独得无所自家真事做、确热忽得迷宠闻香。咱忙得连吃饭都未按时进餐！⑶、本人也决不是以我为中心的邀请群娱伙玩，或无聊搞这群信集众聊耍，而是把有益的正能量〈文武文化〉传播！为〔益世福众〕宏扬〈文武文化〉本创艺→理拳勇武道←精神=理论，诗词文赋益人心象，武雄健体、醒活今生！
—★—咱的还未公开回复是：『一、我并非孤独无聊，娱玩热烘；更未无所自能“孤独”的跟宠迷香、乱拜神豁；二、咱那有太多的闲时间虚玄地以我为“中心”空操、无聊的“孤独”闲散的“中心”游戏玩耍？—☆—假若你能自搞个←文武文化→正能量〈益世福众〉的群圈、或网博客，而不是跟在别人故编的“神道怪经魔幻符咒”中豁天迷地。我也会支持你的正能量『孤独中心』三、咱也会在你的“中心”内，学习、发图文，启迪、开拓善艺仁功→福益民众，灵脑健体醒活！←而不是无聊的自己无所建树，确碌集群伙迷经麻众…』
我最后要说的是：中心者：中国〈文武文化〉道易经、诗韵文赋，仁道礼义德智信誉——国学正能量〈益世福民〉植根护本的益人好「中心」，其若能→中正、中肯、中央、中用、中心、中国『道易经』←「仁义礼智信」式的有所作为—国学研究—理性拳爱、智慧睿法创艺公开众鉴赏益人，咱也参加你的好〈中心〉；只要你那“中心”具备真实性、真理性、真拳爱、真才实学←益世福民，咱就信服崇拜景仰勇嘉雄持共同宏扬…。但我决不迷惘跟宠故造闻香！
***因我还有关于“孤独~中心”等的有关诗文、注解，无时间打发出来网发看；不过，我先要谢给出这“孤独中心”题目的善意群友诤士，对咱的惊梦醒窍美行，不然怎有此注文！
***特选三首前韵作，同发网上鉴赏、征求斧正！
***啊！特别申明一点，咱网发所有的诗词，武照，图文，牌匾，证书，获奖资料皆本〖理拳勇武道〗——自创艺之历迹，并非是以我为“中心”刻意虚假广告。若我不发**奖牌照，诸位怎晓得咱是干什么的呢？如果你有自创艺的诗词、文论也请公开发出来众鉴赏！
本贴仅代表作者观点，与麻辣社区立场无关。
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发表于 2020-9-9 18:26
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