有感于皇帝《起居注》

白糖开水9

有感于皇帝《起居注》


     《起居注》是中国过去专门用来记载皇帝言行举止的史籍，为皇帝之实录。记时政损益，季终授之于国史。书法不隐，不掩恶虚美，彰善瘅恶以树风声；作为前车之鉴，将来之炯戒，以警示帝王们循法行事。凡皇帝衣食起居、御门听政、朝会宴飨、祭祀典礼、谒陵、校猎、巡狩等，皆有起居注官左右侍班，或随扈侍从据实记录。正所谓：朝朝橐笔侍御床，记载圣治金匮藏，侍臣橐笔皆鹓凤。

    过去的专制帝王们，更重视史实记注的真实性。例如，李世民一次阅看修订中的《国史》，看到对玄武门事件的描述含糊其辞，多有微隐。就对房玄龄说：当秉笔直书，浮词一概要删掉。国史能够起到惩恶劝善之效，倘若不真实，何以让后人为鉴？

     世人都说中华民族有仁义礼智信的优良传统，过去的中国人是诚实守信的楷模，社会上没有坑蒙拐骗之风；据说唐太宗贞观盛世时，人们都能路不拾遗，夜不闭户了。只要看看过去的专制帝王们，是如何诚实守信做人做事的，就不难明白了。帝王们都能把自已平时生活中的言行举止，不管对错、是非好坏，巨细无遗地让史官记录下来，以便后人了解，是非对错由后人评说。从不给自已脸上贴金，用溢美之词褒奖自已。这是何等的诚实守信。哲人有言：官清民自安，官贪民就乱。政府官员的道德水准，无疑在社会上有着强烈的示范作用，能影响整个社会的道德觉悟。专制帝王们如此诚实守信，老百姓怎么还会坑蒙拐骗呢？

    为什么过去的专制帝王不怕给自已亮丑，自已的所作所为，对的、不对的，甚至是丑陋不堪的东西，都能让史官毫无保留的记录，以告之后人？例如明神宗私幸宫女，《起居注》就有记录。宫女怀孕生下一子，太后责问神宗，神宗矢口否认。太后就命人取出《起居注》详查，神宗就只能承认了。当然不是专制帝王们没有羞耻感，不重视自已的声名；谁都希望给自已留下一个好名声。他们之所以这样做，一是以此警示自已不要胡作非为，必须规规矩矩做人做事。因为江山是世袭的，家天下，自已必须负起责任把国家治理好，让江山千秋万代传下去。而要把国家治理好，自已首先必须带头守规矩，不能胡来。同时，如果自已在某些方面乱来过，就会影响社会，给国家带来危害。这就是很好的反而教材。能告诫后世子孙引以为戒，不能再犯此类错误了。

    可见，专制的世袭制度，也是有它的优点的。


     衡阳柏坊铜矿   唐铁云   2020年9月12日