狼头长啸李树身日记（53）

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狼头长啸李树身日记（53）

前面我们赏读了“唐初四杰”的诗代表作品，并简略论及了他们所承袭魏晋南北朝的“骈文歌行 ”，对于唐初诗歌歌的特点已有一些了解。今天笔者将要与网友赏读盛唐时期诗歌的一大流派“边塞诗”，即陈陶的《陇西行四首》。

应当强调一下，“边塞诗”起于盛唐时期，从此绵延不断，直至古代历史的最后清朝，它在诗坛也仍占据重要一席。比如清朝徐锡麟的七绝诗《出塞》，其艺术价值就绝不亚于唐朝的边塞诗：“ 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”

言归正传。应当说盛唐“边塞诗”流派所形成的历史背景，主要是体现在唐太宗李世民极力推动“贞观之治”的政经改革，即广开言路、民主治国、整肃朝纲、削藩平乱，很快便迎来了流芳百世、国泰民安的盛唐时代。

正由于盛唐的国库充盈、兵强马壮，那位志存高远的唐太宗李世民，便开始大举兴兵，南征北战，靖边拓疆，极力扩展大唐国土面积。于是，生逢盛唐、才华横溢并想飞黄腾达的一大批诗人便涌现出来，他们投笔从戎，开始了充满冒险与刺激的军旅生涯。

从军诗人们的诗歌创作源泉，主要来自南征北战中的亲身经历。在他们创作的大量诗歌中，如实地反映出了战争所造成的既辉煌又悲壮的一系列真实画面，读之令人万分震憾。

唐朝诗人陈陶和他的诗作品《陇西行四首》，便是盛唐边塞诗派中的代表之一。其中最是令人拍案叫绝的佳句，笔者认为当数该诗中的“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。

作者：（唐）陈陶

陇西行四首

（一）

汉主东封报太平，无人金阙议边兵。

纵饶夺得林胡塞，碛地桑麻种不生。

（二）

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

（三）

陇戍三看塞草青，楼烦新替护羌兵。

同来死者伤离别，一夜孤魂哭旧营。

（四）

黠虏生擒未有涯，黑山营阵识龙蛇。

自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。

在陈陶的这一组诗作品中，尤以第二首深受读者偏爱，从而得以广为传诵。主要是因它取材于历史人物李陵及其事件。也就是说，该诗借咏叹汉代将领李陵征伐匈奴而全军覆没的史实，用来深刻地反映唐代长期的边塞战争，最终给人民带来无穷灾难。而对于今天的地球村来说，村民们呼吁和平、制止战争的行动，便愈加显得极具历史借鉴价值。

虽说第二首诗“ 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人 ”与其余三首诗一样的浅显易懂，但其悲情效果则更足以令人肝肠寸断，痛不欲生。

将它译成白话文则是： 唐朝军队的将士，尽皆奋不顾身，誓死横扫匈奴（指当年西北边境的部族），那五千身穿锦袍、装备精良的精锐之师，却不幸壮烈地战死在胡尘（匈奴）。真可怜，那无定河（今陕西北部）边成堆的森森白骨，全都是战死者的妻子们，在春闺里所思念的梦中人啊。

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今天，笔者除了要向网友继续荐读良师益友“人民日报官方微博”惯常发表的具有喻世、醒世效果及温和式《夜读：改变一个人，有时候一句话就够了》之外，还要首次荐读同是良师益友“人民日报官方评论微博”的《彰显“零容忍”态度！实名曝光9起论文造假等违规案件》百字短文。

截图：来自李树身新浪微博

在《彰显“零容忍”态度！实名曝光9起论文造假等违规案件》一文中，其关键词应是“零容忍”。因为“9起论文造假违规案件”，涉及的问题主要包括购买论文、违反论文署名规范。

而尤其值得网友们注意的是，9起违规案件中竟有7起涉及医院，即出现“做一百台手术不如发一篇论文”的怪现象。这便令人不得不蓦然回首：在新冠病毒被发现之初，一些医学权威不正是争先恐后地在国际权威杂志上发表论文而忽视防治工作吗，但却被容忍了呢？

可是，在《夜读：改变一个人，有时候一句话就够了》一文中，却在谆谆劝导平民百姓应当“少指责，多安慰；少埋怨，多体谅”。这似乎与“零容忍”相比，又是别一种滋味泛上心头。不过仔细琢磨，也不无道理：辩证法嘛，凡事各有所需，便可各有所取。不必纠结于心。