狼头长啸李树身日记（66）

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狼头长啸李树身日记（66）

多数古诗词爱好者，言必唐诗宋词甚至元曲，却忽视了年代更早的先秦、两汉、魏晋南北朝时期，也同样涌现过诸多著名诗人及其他们的名篇巨作诗歌；尤其是那些无名氏作者留下的诗歌，其艺术造诣同样很高，但被冷落，实在令人扼腕痛惜。

比如两汉时期，无名氏的五言诗《行行重行行》，至今脍炙人口。

行行重行行

作者：（两汉）佚名

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

据史料考证， 关于流传较广的著名《古诗十九首》，其时代背景众说纷纭，莫衷一是，我们没必要步其后尘参与争议，还是按部就班地赏读娱乐吧。

无名氏的五言诗《行行重行行》，便是《古诗十九首》中之一。概括地讲，它的题材内容着重反映的是思妇思妇闺怨的离愁别恨。由于史家们找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据，因而只能估计它所产生的年代，或许应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

笔者不敢浪费时间妄然赏析，唯有诚惶诚恐地将《行行重行行》译成白话文于下，旨在抛砖引玉。

笔者的白话译文于下：

我一直在如此不停的走呀，孰料竟会与你这样生离。你我从此相隔千山万水。我在天边的这头，而你却在天边的那头。路途非常遥远并异常艰险，我们何日才能重逢再相见面？历来北方的马都依恋北风，而南方的鸟巢也筑在朝南的树枝上。我们分离的时间越长久，衣服也变得越宽大，是由于人越发的消瘦了啊。天空飘荡的浮云时而遮住太阳，像游子归来的希望变得愈加渺茫。因为对你朝思暮想，致使身心憔悴，可过了一年又一年你仍未归来。我只得将这些愁绪丢开，只祈愿你多多保重身体，切莫遭受饥寒与灾难。

笔者还是要尝试着浅议几句，恭请古典文学高手不吝赐教。

仔细阅读，笔者觉得《行行重行行》，它应是一首在东汉末年战乱动荡岁月中的相思乱离诗歌。虽然在流传过程中丢失了作者的署名，但正如陈绎在他的《诗谱》中所评论的那样，此诗充分体现着“情真、景真、事真、意真”，读之使人无限悲痛，更为女主人公的巨大痛苦与真挚爱情所感动。

此诗在开篇的“行行重行行，与君生别离”中，连续用了四个“行”字。如此的 “重行行”运用，不但表达已经行走了很远很远，同时也表达行走了很久很久。这种叠字运用最是妙不可言。其意思是指行走啊行走，如此的走个不停。这样便不仅是单指空间距离的非常之远，同时也指时间的非常之久。

这种叠词手法的运用，令笔者油然联想到自己从少小时就十分崇拜的南宋女词家李清照。因为她在凄苦的晚年生活环境中，写出了代表作《声声慢》，真的是将《行行重行行》那种叠词手法，运用发挥到了艺术的至极之美和炉火纯清的艺术至高境界。作为题外话，笔者将《声声慢》实录于下。

声声慢

作者： (宋) 李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

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昨晚，良师益友“人民日报官方微博”在“李树身新浪微博”里放入的百字短文《 夜读：有一种智慧叫忙时不慌，闲时不废 》，富含哲理，寓意颇深，认真细读，受益匪浅。

截图：来自李树身新浪微博

笔者对《夜读》“胸有丘壑，步履从容 ”此话，所包含的缜密逻辑思维，十分认可。

首句 “胸有丘壑”——笔者对此句的粗浅理解，应是泛指人们或在绘画作文时，心中已逐渐深思熟虑地把握住了深邃而广阔的意境；同时，此句也可用来比喻人们对事物判断处置能力存在高下之分。

次句“步履从容”——笔者认为，此句若用来形容我这年逾古稀、岁近耄耋之人，最为切贴。因为大凡活到我这般晚景的老年人，已将得失看淡，渐趋尽心随缘；虽对未来的希望不大，但却能将过去放下而珍惜现在。逆境时忍耐，顺境时收敛，甚至把简单的生活方式当作最高境界来享受。于是从心态到行动，都将能感受到路边有路，悲中有欢。如此，便会自然地显得“步履从容”起来。