乡镇爱心超市是农村物质和精神文明建设助推器

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乡镇爱心超市是农村物质和精神文明建设助推器
————弘扬中华优秀传统文化/开展科教扶贫雪中送炭
       乡镇爱心超市，必须坚持雪中送炭，必须坚持物资救助与智力扶持相结合，必须坚持“东西连手，城乡互助”，提倡全民参与扶贫攻坚和全民慈善风气，鼓励社会各界募捐多余生活学习用品参与扶贫济困活动。
       乡镇爱心超市，不能讲排场，不能讲阔气，不能比豪华，不能完全依靠政府购买新商品，应该坚持以社会各界自愿捐赠为主急需短缺物品购买为辅的原则。要提倡勤俭节约互助合作，反对铺张浪费和追求骄奢淫逸，防止扶贫攻坚中驴子交了马价钱的败家子现象。
        乡镇爱心超市通过鼓励和解决贫困家庭困难，因人制宜因地制宜引导和鼓励贫困家庭村民学科技学种植养殖，鼓励发展生产就业和创业，勤劳致富自力更生发奋图强。以工代赈以奖代赈，只限于确定的贫困家庭村民，如果扩大到富裕村民就失去了扶贫和赈济的意义，更不容许弄虚作假。
        不可把社会各界奉献爱心，搞成小恩小惠的物质刺激，更不能不讲急需和实用而只要新的只要高档的捐赠物品，防止不断吊高村民要求捐赠档次和范围的胃口。勤俭节约和艰苦奋斗是脱贫致富的精气神，是中华民族繁荣昌盛的光荣传统。
         乡镇爱心超市，重在爱心奉献移风易俗，以等靠要的懒惰为耻，以艰苦朴素自力更生为荣。扶贫济困目的在于促进村民学生互助友爱，学科技学文化自主创业就业，提倡互助合作村民团结走共同富裕道路。
         乡镇爱心超市是经常性扶贫济困机构，不能一窝蜂搞运动，花很多钱摆个样子树个政绩就散伙。乡镇爱心超市是根据中国国情，城乡工农之间的结构性差距，东部和西部之间的差距，解决农村扶贫济困的纽带和桥梁，是城乡社会主义核心价值观教育的有效途径。
         乡镇爱心超市是各级干部联系群众的纽带，要大兴深入群众深入实际调查研究之风，农村生产互助合作是共同富裕之路，要发扬紧密联系群众“从群众中来，到群众中去”的工作作风。
附件:
1、纪念秦巴山区第一个民间爱心超市诞生十周年
https://tieba.baidu.com/p/5527228363?pv=1&pn=0&;
2、简述乡镇爱心超市社会互助精准扶贫攻坚和精神文明建设的重要作用
http://bbs.tianya.cn/m/post-838-59235-1.shtml

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《潇洒哥》一一视频号一瞥作者 杨谨贵
https://mp.weixin.qq.com/s/wDLpNrAExqI8Yo8HdAIxEg?from=singlemessage&scene=1&subscene=10000&clicktime=1770889137&enterid=1770889137

一辆高级轿车停在街道边，两位穿着考究的男士靠在轿车前头聊天。他俩边聊边抽烟，在互相递香烟时，掉在地上一支。其中的黑衫男把地上的那支香烟踢向一边。这时，旁边走来一个满脸胡须、头发蓬乱、衣着邋遢、腰系红布带的男子，人称潇洒哥。那支掉在地上被踢出的香烟正好停在潇洒哥面前。潇洒哥弯腰从地上捡起那支香烟，毫不犹豫地掏出自己的打火机，潇洒地打火，抽烟。靠着轿车聊天的两位男士把这一切都看在眼里，不约而同地以鄙视的眼光注视着这位潇洒哥。
潇洒哥抽着香烟也靠在轿车头前，与先前的那两位男士并排站立。两位男士互相看了一眼后，中间的那位黑衫男就去推搡潇洒哥，不让潇洒哥站在这里。潇洒哥甚话没说，就走开了。但是，潇洒哥向外走了几步，好像突然想起了什么，就反转过来，去打开了这辆轿车的驾驶室。先前的那两位男士连忙走离开轿车，站在旁边观察着这个潇洒哥。潇洒哥从驾驶室里拿出一瓶水，撒在轿车头上。然后，潇洒哥大方地伸开胳膊用衣袖擦了擦漂亮的车头，返回驾驶室。这时，潇洒哥神色淡然，准备开车离开。
  两位男士立马以怪异的眼光看着驾驶室，向两边闪开，让路。潇洒哥若无其事，开车走了。两位男士一脸茫然。

潇洒哥呀，你真潇洒！
如果在别人的世界里微不足道，
那就在自己的世界里释放光芒吧！

[后记]对《潇洒哥》一文的说明：
大约两年前视频号的专栏里刊登了一则视频，其标题《潇洒哥》是现该文的作者我加的。原本的视频里，人物是没有语言的，只有动作和表情，给我的印象十分深刻。现该文作者把这则视频转换成了文字语言，成了一篇短文发出。请读者批评指正。

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现代生态环保生活作风的彰显

      孔子曰：“货恶弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”。
        联合国2022年规定：3月30日国际零废物日启动年，欧美提倡旧物回收重复使用。现代教育思想提倡“尊重劳动维护劳动者权益珍惜劳动成果”，是提倡循环利用经济保护生态环境高贵品质。
         但是，中国有一些低素质暴富者，以挥金如土奢侈浪费显摆过市，市侩宵小鄙视旧物回收重复使用成为恶俗，城乡有用物品抛弃日增垃圾分类回收困难，就是扶贫济困的乡镇爱心超市都难于正常开展活动。
        西方发达国家有一种高贵风尚，大型贵重物品自己不用就摆放街边任路人选取使用，大企业家提倡慈善捐赠救助贫困需要帮助者，甚至出现受灾农场主谢却政府财政扶持以自力更生为荣，而市民乃至知识白领以生活节俭朴素简单为时尚，乐于重复使用回收生活用品，这就是许多人崇拜的孔夫子两千年前提倡的“贵族精神”。


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汉中科教扶贫服务社宗旨与活动践行人类生存方式两重性理论（DHET）综述

【和文心的对话】https://mr.baidu.com/r/1SnzAwuCZsk?f=cp&rs=2522335304&ruk=2GMi_iPGC9XszfjPH8TdFA&u=778bab799bb00615
人类生存方式两重性理论（DHET）强调人类生存兼具物质性与精神性，二者相互依存、协同发展，脱离物质基础的精神建设缺乏支撑，缺少精神引领的物质发展则易失方向。汉中科教扶贫服务社自成立以来，以“物质救助与智力扶持相结合”为核心宗旨开展公益实践，其理念与行动深度契合该理论内核，为秦巴山区扶贫事业提供了兼具温度与深度的实践样本。

一、以物质救助筑牢生存基础，回应人类生存的物质性需求

人类生存的首要前提是物质资料的获取，贫困地区发展的核心痛点之一便是物质资源匮乏。汉中科教扶贫服务社精准把握这一需求，以爱心超市为核心载体，构建起常态化物质救助体系。
2008年元旦，服务社在协税镇创建秦巴山区首个民间公益爱心超市，通过制定“爱心优抚卡”制度规范物资分配，联合当地民政部门每月1日、15日定时为周边低保特困村民及学生提供无偿服务。该模式迅速推广，不仅在南郑县碑坝镇、湘水镇等地筹建分店，还远赴新疆伊犁协助边疆农牧区搭建爱心超市，同时带动汉中各县区公益力量参与，西乡子午乡、洋县华阳镇等地的爱心超市筹建工作相继推进。
截至目前，协税镇爱心超市已服务数以千计的村民和学生，来自天津、武汉、上海等地的爱心人士及陕西理工学院等单位持续捐赠物资，“爱心互助、和睦相邻”的新风尚在城乡逐步兴起，为贫困群体解决了基本生活物资短缺的燃眉之急，筑牢了生存与发展的物质根基。

二、以智力扶持激活发展动能，满足人类生存的精神性需求

在保障物质基础的同时，服务社始终将智力扶持作为实现可持续发展的核心路径，通过结对助学、乡村图书室建设等项目，为贫困群体注入精神动力与发展能力。

（一）“1对1”结对助学阻断贫困代际传递

服务社联合团县委等单位深入开展贫困学生摸底调查，通过互联网、电话广泛联系国内外爱心组织与个人，搭建“1对1”结对帮扶桥梁。为确保助学过程透明可靠，服务社建立了严格的全流程监督机制：义工必须实地走访贫困学生家庭获取第一手资料，向资助人完整提供学生贫困证明、学习情况等信息；助学款直接由受助人或其法定监护人接收，义工仅承担协助沟通与督促反馈的职责，从源头上杜绝善款挪用风险。
截至目前，服务社已资助贫困学生近200名，其中50多名学生与资助人建立长期帮扶计划，为秦巴山区贫困家庭子女打通了通过教育改变命运的通道。

（二）乡村图书室构建农村科技文化学习社区

服务社自2006年春便启动乡村图书室筹建工作，不仅在普通乡村建设阅览室，更注重赋予文化载体精神内涵——在南郑县黎坪景区捐建安汉图书室，以西部开发先驱安汉的事迹为纽带，将乡土文化名人精神与知识普及相结合，让图书承载起爱国治学的精神内核。
同时，服务社依托中国科教扶贫网，面向农村开展科技咨询培训，搭建城乡“供产销”平台助力生态农林资源开发，将图书室从单纯的阅读空间拓展为集知识学习、技能培训、产业对接于一体的综合服务阵地，推动农村自主经济互助合作向集约化、规模化发展^。

三、物质与智力协同推进，践行人类生存方式两重性理论的内在统一

服务社的实践充分印证了人类生存方式两重性理论中物质与精神协同发展的核心逻辑：物质救助为智力扶持提供基础保障，智力扶持则为物质救助赋予长远价值。
一方面，爱心超市的物资援助解决了贫困群体的 immediate 生活困难，使其有精力参与学习培训；另一方面，结对助学与图书室建设提升了群体的文化素质与技能水平，为其自主创业、增收脱贫提供了可能，最终实现“物质改善—能力提升—持续发展”的正向循环^。
这种“物质+智力”的双重模式，既避免了单纯物质救助可能导致的“等靠要”思想，也弥补了单一智力扶持缺乏现实支撑的短板，真正实现了“改变人”的宗旨——不仅改善贫困群体的生活条件，更从精神层面激发其内生动力，推动秦巴山区实现从“输血式扶贫”到“造血式扶贫”的转变^。

四、实践价值与社会影响

汉中科教扶贫服务社的探索不仅为秦巴山区扶贫事业提供了可复制的模式，更在学界与社会层面产生了广泛影响。其倡导的“物质救助与智力扶持相结合”“企校合作”“正规教育与非正规教育并举”等理念，得到学界关注与认同；服务社的实践经验被多地公益组织借鉴，推动“结对助学、乡村图书馆、乡镇爱心超市”成为乡村常态化公益活动。
同时，服务社通过“三千里汉江行”等活动，联合湖北爱心社等跨区域公益力量，促进汉江流域公益协作，将扶贫实践从单一区域拓展为跨区域协同，为流域性贫困治理提供了新的思路。

综上，汉中科教扶贫服务社以“物质救助与智力扶持相结合”为核心的公益实践，深度契合人类生存方式两重性理论的内涵，通过物质与精神的双重赋能，为秦巴山区贫困群体构建起兼具生存保障与发展动能的支持体系，其经验对于新时代乡村振兴与公益事业发展具有重要的借鉴意义。

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纪念秦巴山区乡镇爱心超市诞生十周年http://www.snedunews.cn/show-1-28202-1.html
乡镇爱心超市的定义：科教扶贫志愿者配合当地民政部门，在秦巴山区通过“东西连手城乡互助”社会各界募捐多余衣物等生活学习用品，在乡镇设立为周边贫困家庭村民学生定期提供救助服务的常设机构，逐步完善管理实现制度化经常化成为农村青年活动基地。