远眺小相岭 （马恒健/图）
拨开历史的迷雾西汉时期贯通成型的南方丝绸之路，其在四川境内的路段，时称灵关道。灵关道开凿于西汉建元六年（公元前135年），这是当年汉武帝刘彻钦点、官拜中郎将的司马相如，在出使西夷期间，沿着先秦便断续存在的野径大致走向，精心选择并亲自督造的南下出川线路。
灵关道的路线，是今天成都——邛崃——名山——雅安——荥经——汉源——甘洛——越西——喜德——冕宁泸沽——西昌——德昌——会理——攀枝花。
被尊为“赋圣”的司马相如，由于文学成就过于辉煌，因此其维护国家统一、造福西南地区百姓、在险山恶水间修桥铺路的壮举，在《史记·司马相如列传》里，仅寥寥数语。但是，拨开历史的浓云迷雾，仍可一睹他的别样风采。
司马相如出生地蓬安县 （马恒健/图）
司马相如是汉武帝扩大版图、一统中国的坚定支持者。早在他受命略定西夷之前，他为刘彻专门写过《上林赋》。当北匈奴的进攻被平息后，经略西南的国策摆上了大汉王朝的议事日程。司马相如力排众议，最终坚定了刘彻大胆开拓疆域、打通西南地区的决心。
在司马相如以中郎将头衔出使西南进行开发之前，蜀地士绅多言此举劳命伤财且劳而无功，满朝大臣也多有反对之声。于是，他非常有策略地知难而上，在《难蜀父老》中巧妙地假借驳诘蜀中父老的形式，曲折进谏，为朝廷政策辩护，为刘彻摇旗呐喊：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也”。
读罢这洋洋千言的雄文，汉武帝血脉贲张，大臣们心悦诚服，蜀中士绅无言以对。被汉武帝任命为中郎将的司马相如，持节出使，也由此踏上了《水经注》里所描述的“高山嵯峨，岩石磊落，顷侧荥回，下临绝壑”的南下之路 。
灵关道小相岭路段 （马恒健/图）
汉武帝知人善任的度量和胆略，的确异于常人：区区一侍从的张骞，汉武帝在他身上寄予打通西域的宏阔梦想；初生牛犊的霍去病，汉武帝赋予他荡平匈奴王庭的安邦重任；一介书生司马相如，汉武帝托付他实施贯通南亚国际通道的千年大计。
司马相如果然不负汉武帝所望。身为蜀人的他，在对故乡地理本来就比较了解的基础上，又对大渡河以南拖乌山与大凉山交界处的地形地貌、地质状况详加勘察后，沿着先秦时期便断断续存在的野径的大致走向，精心制定南下出蜀的线路。
这条在古代由内地唯一通向邛地、并延伸至印缅的国际通道，绕开了其西边的气候条件更为恶劣、整体海拔更高、冬季冰雪长时间封山的拖乌山，又从其东边荒凉偏辟、土地贫瘠、部落纷争频发的大凉山的西缘擦肩而过，从而在横亘大渡河以南的这一列令人望而生畏的地理屏障之间，找到了一道难得的缝隙，从中巧妙地一穿而过。
司马相如在西夷各地广泛交往，恩威并施，西夷（邛、筰、冉、駹、斯榆、白马）等部归附,“还报天子，天子大说(悦) ” (《史记·司马相如列传》)。接着，他又当机立断，调发兵卒民工开山筑路，首先开辟通往邛地（西昌）的道路。
在整个筑路过程中，司马相如亲任筑路总指挥，来回奔波于道路沿线督造。面对挡道的重重顽山、累累巨石，饱读史书的他，一定受到先贤李冰修筑都江堰时对付顽石的积薪烧岩之法的启发：在坚崖绝壁处堆薪积柴，燃起大火，烧红顽石，猛浇冷水，从而顽石破碎，悬崖断裂，再用锤錾锄挖。
伟大的南方丝绸之路，就这样一寸一寸地不断在小相岭延伸；名垂中国交通史的的不朽篇章，就这样一页一页地在峻岭深壑书写。在司马相如生命的那一时刻，我猜他心中的快感和狂喜，不亚于与卓文君的缠绵悱恻，不亚于在竹简锦帛挥洒辞赋。
灵关道甘洛路段 （马恒健/图）
孙水河是司马相如在小相岭开山凿路后，遇到的南下邛都、滇地的最后一道天险。过了孙水河，便是坦平如砥的安宁河谷，似乎遥不可及且动荡不安的邛笮大地，将揽入大汉的怀抱。
《史记·司马相如列传》中的“桥孙水”的具体地址，一度成为悬念。然而，据当代文史工作者考察，基本认定为喜德县冕山镇朝王坪的万宁桥。遗憾的是，此桥已荡然无存，仅余桥基。所幸的是，当地人在其桥基上重修了一座万福桥，也算是司马相如的孙水桥遗留至今的一丝血脉吧。
穿越时空的马铃声西汉元鼎五年（公元前112年），灵关古道全线贯通。
冕宁泸沽镇，是南方丝绸之路历来的重要驿站，自这里起，车行约三公里便进入了泸沽峡。泸沽峡长约两公里，南北两山对峙，峡谷里奔流着安宁河东源孙水河。
放眼望去，泸沽峡北岸的拱头山，状若蟠桃，山形较为舒缓丰满，但接近孙水河的山麓却陡峭壁立，如斧劈刀削。南岸的伏头山，其山势峻峭巍峨，遍山怪石嶙峋林木稀疏。两山夹峙，滔滔孙水如久困深山憋足了劲的蛟龙，硬生生地从两山之间挣扎而出。
泸沽峡最窄的峡口，就是灵关古道上的军事要隘孙水关。孙水关控扼着经灵关古道进出古蜀之地咽喉，享有“丸泥封关”之誉。
我伫立孙水关遗址俯视，只见孙水河床呈深切的V字状。由于河道在这里猛然收窄，异常湍急的河水，撞击着河里堆垒的从两岸山体崩落下来的巨大岩石，激起如雪的浪花和成轮的流沫，令人目眩神移。
孙水关旁孙水河 （马恒健/图）
《冕宁县志》载：“昔有潮音寺”。孙水关遗址下面，一座古寺近几年被重建。近前一看，正是此寺。潮音寺建在一块平坦的岩石上，碧瓦红墙，翘角飞檐。在潮音寺后禅院的“观峡亭”内倚栏而望，由于距河面更近，只见激流从谷底巨石的罅隙中喷出，发出低沉的轰鸣，如雷声经久不息。潮音寺之名，可能就是因此而来。
孙水河南岸的伏头山，当地百姓又称其为哑泉山。在距孙水关不远处，有一“禁止哑泉不可饮”的摩岩石刻，相传为诸葛亮南征孟获时，蜀军士兵饮用了在此处的一眼泉水后，竟说不出话了。后经当地土著指点，士兵们喝了另一泉眼的水才得以发声。于是，诸葛亮令人勒石以警示蜀军将士及过往行人。原石刻因年代久远而字迹漫漶，冕宁县知县徐建于清道光二十一年（公元1841年）另刻。
宦游的清代著名书法家史致康经小相岭过泸沽峡，面对这雄奇苍凉、古风盎然的景致，情不自禁地赋联：“相岭孤松，东西南北风债主；泸峡怪石，春夏秋冬水冤家”。他在此留下的墨迹，是题刻于清咸丰四年（公元1854年）的一个直径两尺多的 “龙”字，此字狂草书就，酣畅奔放，仿佛自天而降的蛟龙，欲扑进峡谷深处的水晶宫。
史致康题刻“龙”字，并非恣意妄为或心血来潮，是因为此前当地一直有“乾隆梦游孙水关”的传说。这个传说自然也令渴求功名的史致康心潮起伏、浮想联翩，故慨然命笔。当然，过往于泸沽峡、进出于孙水关，更多的是行商和征夫，还有矮小却耐力强、善负重的建昌马，驮着丝绸茶叶远赴异域，在泸沽峡留下穿越时空的马铃声。
诸葛丞相的营垒灵关道开通之后，汉武帝在邛、笮故地建越嶲郡，大汉王朝的势力才以此为桥头堡，从而得以进入安宁河谷，直达滇地。
蜀汉建兴年间，诸葛亮为便于行军和粮秣运输，对灵关道作了整治和维修，故历史上此道又曾名为“孔明鸟道”。
由于灵关道经过多个少数民族地区，它历代获得官方的护卫。仅在喜德县境内，交通和贸易最繁盛的岁月，号称每几百米便有一座哨、几里路便有一座兵营。它们大多为明代设置，清代甚至民国依然沿用。
近来，隐于这一段灵关道上要冲险隘的坚营重镇，其本已漫漶残破的身影，逐渐又回归人们的视野。遗憾的是，有确凿实物为证且相对完整的，只有因蜀汉丞相诸葛亮在此临时屯兵扎营的登相营了。
据《喜德县志》记载：“登相营石城，位于小相岭南麓，今深沟乡辖区内。城墙为条石嵌砌，依山势平面作椭圆形，四开门，地处高寒地区，城内无农业居民，只有旅店、铺房、驻军游击衙署。”
在明代以前，登相营除了诸葛亮登临并安营外，只具有驿站功能。明代初期，它成为军亊城堡兼交通驿站。
登相营坐落在沿灵关古道路基修筑的中冕公路旁，距孙水关仅几公里。它那承受了小相岭五六百年风霜雨雪的明代城墙，竟然还有近一半遗存下来，且墙体坚实，垛口完好。
登相营明代城墙 （马恒健/图）
进登相营后听当地人讲，当年过灵关道，只能从南(北)门进，北(南)门出，是绕不过去的。如今在北门外，古道的路基轮廓还依稀可辨。营内南、北城门之间的逼仄空间里，有一条宽约5米、用碎石和泥沙铺成、设置有排水道的主要街道，令游人可以想象当年这个古驿站兴旺景象。
由于登相营驿站是南丝路的重要关卡，是过往商旅的必经之处，因此古时房屋馆驿甚多，以供过往商旅餐饮住宿。在晚清及民国时期，其繁荣程度达到顶峰，日平均客流量近两千人次，最多时达到三千人次。从成都贩往西昌、云南乃至东南亚各国的货物，有丝绸、布匹、瓷器、铁器、漆器、茶叶，以及彝区的花椒、牛羊皮、珍贵药材。而经过这里输入内地的货物，主要是宝石、玉器、海贝、珍珠、琉璃，以及玉米、荞麦、白蜡。
小相岭上即将出嫁的彝族姑娘 （马恒健/图）
令司马相如始料不及的是，灵关道的存在，带来的不仅是商贸繁荣，它还导致中央王朝在这一地区的疆界，“上下几千年,汉唐以下各有增损”。
有史学家直观地将灵关道称为历代王朝的标尺，其刻度的长短，标志着一个王朝的昌盛与败落；有文学家形象地称灵关道为国家肌体的血脉，其盈缩的程度，展示着一个政权的强壮与虚弱。
在唐代，南诏数次经灵关道进犯成都，西昌一度为南诏占据；在宋代，开国皇帝赵匡胤鉴于唐代“天宝战争”的前车之鉴，一挥玉斧将疆界退至大渡河以北，灵关道这一路段沦为弃地；及至明代，中央王朝再次雄起，重新控制了安宁河谷并置越巂卫。
今天，灵关古道的深壑里，将士挥泪出征的悲壮，商贾抛妻别子的豪赌，已隐入历史的深处。但是，曾经血染的壮志、泪浸的梦想，已经和司马相如以山为笔、以河为墨书写的辞赋，凝聚成挥之不去的神韵和怀想。
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发表于 2021-1-28 12:00
