白莲教对麻坝坪的影响

弯刀舞者 · 发表于 2021-2-2 23:20

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1796年（嘉庆六年），爆发了川、陕、楚、豫、甘五省，长达9年的白莲教农民起义，沉重打击了清朝封建统制。
1796年2月，王聪儿姚之富等提出“官逼民反”的口号，5月，襄阳起义军“依山扎营，相连数十里”，“满山遍野不下五六万人”，很快川、陕、甘、豫等邻省纷纷响应。9月，徐天德、王学礼等在达县亭子铺起义；东乡王三槐、冷天禄率万人起义；12月，巴州罗其清（现属平昌县岩口乡人），苟文明等起义，占据方山坪；通江冉文俦、冉天元等起义，占据王家寨。清延派湖广总督、西安将军、陕甘总督、四川总督战侍卫内大臣和都统德楞泰等率重兵分头镇压。义军“忽分忽合，忽南忽北”，“飘浮无常”，“所到之处，有屋舍以栖止，人衣食火药以接济”，使军疾于奔命，束手无策。
1797年，襄阳义军由陕南入川与川楚义军在东乡（今宣汉）会师后，商定以青、黄、蓝、白等号编制义军，设掌柜、元帅、先锋、总兵、千总等职。四川起义军以徐天德为首，称达州青号；以王三槐、冷天禄为首称东乡白号；以龙绍周为首称太平黄号；以罗其清为首称巴州白号；以冉文俦为首称通江蓝号。清廷先后采取“坚壁清野”、“专擒首逆”、欺骗与镇压、软硬结合等两面策略，均无明显收获。嘉庆听奏，连称“闻之令人寒心”。
嘉庆二年（1797年）六月至嘉庆四年（1799年）春天，中国白莲教蓝号义军大本营设于唱歌石林境内，屯粮麻坝寨，分筑寨门，凭险拒敌。嘉庆三年（1798年）11月，巴州白号首领罗其清在大鹏寨壮烈牺牲后，冉文俦率部并移居于唱歌石林（麻坝寨），在寨西制高点建扎将台，蓝底白莲的帅字旗直竖云天。因绝壁陡立，麻坝坪位居其下，视野开阔。义军除在东、南、西三门垒建石门外，并各建木城一座。东、南两门更是层层设防，直上寨口。而今遗迹尚存，有保存完好的石寨3处，寨门5道，石刻门联2副、碑记1座。更有文字可证，东寨楹联：寨上存纳三千将，朝内争先百万兵；西寨楹联：烟户几千寓寨内，甲兵数万藏胸中。
嘉庆四年（1799年）正月初一，清政府尚书总督惠龄，副都统衔经略大臣德楞泰、副督统衔参赞大臣额勒登保，率大军逼寨下营，将山寨团团围困，忘图困死义军。当时，德楞泰、额勒登保攻东面；惠龄攻西面；总兵朱射斗，阿穆勒塔攻南面。义军凭高据险奋力还击，打死清将多人。激战至暮，冉文俦手执大旗，身先士卒，从东门率众突围，击毙清守备何胜华等。终因目标太大，被清兵用枪击伤，落入敌手，壮烈牺牲。因掩护副帅冉天元突围，文俦之子天受、弟大元、大头目苟子雨等均阵亡寨上。不少将士至死不降，舍身跳进寨北面的万丈沟中。他们用鲜血掩护了义军转移，谱写了一曲悲壮的历史赞歌。
白莲起义虽坚持斗争，但因始终没有一个共同的领袖，没有一个巩固根据地和革命政权，没有一个统一的军事机构，后来清廷改用“筑堡困守”措施，义军也没有相应改变战略，得不到人力物力补充，也难以转移战场，至1804年，遂被清廷逐一击破。白莲起义虽然失败，但迫使清廷调动全国兵力，用兵十载，损失一、二品高官20余人，耗费帑银二万两，官兵乡勇阵亡“无得而稽”，从此清朝统治由强盛走向衰落。至今有人说，凡是风雨交加，石林内就有千军万马撕杀的喊叫声，如倾如诉的哭声和歌声，那是白莲教义军烈士们的英灵在现。