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西充马氏源流-------明李梦阳

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发表于 2021-2-26 10:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
西充马公,讳觉照,其字司明,其号圆山居士,其赠通议大夫南京礼部右侍郎。

其先出果州。其祖元保宁镇抚,月满始迁西充。其父愈音,号龙门居士。其子铎,号虹桥居士,为国子生。三世不显,皆以号行。及其孙廷用,始举进士,累官南京翰林院侍读学士,获赠其父。及为礼部右侍郎,乃赠其祖。论者谓:马氏之显,自公始云。

公性情朴厚,与物无竞,且乐施给予。少喜浮屠法。乡人有小讼,辄为开导,不烦官府,而退者,往往有之。尝患旧莹卑湿,恭相吉壤。迁其祖若父于青草沟之阳庐。于墓左负土植树,三年而后去。有白鸠巢与墓木,人以为孝感所致。从兄为税课司使,卒于荆州。公负其遗骸归葬之。抚其孤,不异已出。盖其家居所自,尽者如此。

间游江湖,下瞿塘,过金陵,北走燕蓟,观两京宫阕台署衣冠文轨之富,慨然叹曰:“名教中故有乐地也!”既抵家尽屏旧好。遣子铎为科举业。及孙廷用,甫茆扫片,为择傅就学,步送于三百里外。家虽贫,膏火笔札之费不绝于道。廷用苦攻力学,举乡公贡报未至,而公卒。公娶朱氏,勤俭有则,善综家政。遇中表族媛,并致亲睦。廷用为之编修也,犹及见焉。公生于永乐某年月,卒于成化某年。墓在岳店庙之东。淑人附焉,铎所卜地也。

公子二:铎其长,次曰鉴。

其孙五:长,廷惠,寿将仕郎;廷用其次。

曾孙十:金龠皆举进士。金,累官庐州府知府,龠,吏部考功司主事;仝,国子生;企,义官。

玄孙三。盖其子姓之盛如此。而与女称者不与焉。

马氏居西南僻地,世以农,隐圆山。公以儒学以教,再世乃发。至以父子登甲第。内列曹省,外领州郡,文学政事,先后相辉映,而敦朴易直之风,固未改也。是其深培厚积,理实有自致者,岂直亏盈屈伸之数?固当然哉。然则公之名已达之朝廷,籍之有司,见诸辞命曲册之间。由是而托文字,刻金石,以昭来世。固孝子之志,亦史氏之所有事也。

侍郎君追慕先德,久有待于今日者,谓予为翰林院旧寮,特述事状,请铭于神道之石,乃为铭。铭曰:西充之阴,有山紫崖,或若五马,从西面来。有壤可居,有原可荬。生斯葬斯,曰维马氏。龙门圆山,是父是子。载营载迁,相望伊迩。圆山有子,维孙是似。子堂未构,孙干其蛊。既赐其父,也其祖。龙章凤函,下照林莽。山若增高,地若增,彼陬岂遐,若在畿辅。九原有知,公掌可抚。穹碑岩岩,金书石缕。挂于新阡,来者必瞻。晖极而彰,理则可占。太史作铭,以发乐潜。

李梦阳《四库全书 集部 怀麓堂集 卷七十九》
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 楼主| 发表于 2021-2-26 11:01 | 显示全部楼层
李梦阳(1473年1月5日—1530年1月28日),字献吉,号空同,汉族,祖籍河南扶沟,出生于庆阳府安化县(今甘肃省庆城县),后又还归故里,故《登科录》直书李梦阳为河南扶沟人。 [1]  他善工书法,得颜真卿笔法,精于古文词。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。李梦阳所倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪,后为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的“公安派”所替代。
 楼主| 发表于 2021-10-2 11:57 | 显示全部楼层


西充马公,讳觉照,其字司明,其号圆山居士,其赠通议大夫南京礼部右侍郎。

其先出果州。其祖元保宁镇抚,月满始迁西充。其父愈音,号龙门居士。其子铎,号虹桥居士,为国子生。三世不显,皆以号行。及其孙廷用,始举进士,累官南京翰林院侍读学士,获赠其父。及为礼部右侍郎,乃赠其祖。论者谓:马氏之显,自公始云。

公性情朴厚,与物无竞,且乐施给予。少喜浮屠法。乡人有小讼,辄为开导,不烦官府,而退者,往往有之。尝患旧莹卑湿,恭相吉壤。迁其祖若父于青草沟之阳庐。于墓左负土植树,三年而后去。有白鸠巢与墓木,人以为孝感所致。从兄为税课司使,卒于荆州。公负其遗骸归葬之。抚其孤,不异已出。盖其家居所自,尽者如此。

间游江湖,下瞿塘,过金陵,北走燕蓟,观两京宫阕台署衣冠文轨之富,慨然叹曰:“名教中故有乐地也!”既抵家尽屏旧好。遣子铎为科举业。及孙廷用,甫茆扫片,为择傅就学,步送于三百里外。家虽贫,膏火笔札之费不绝于道。廷用苦攻力学,举乡公贡报未至,而公卒。公娶朱氏,勤俭有则,善综家政。遇中表族媛,并致亲睦。廷用为之编修也,犹及见焉。公生于永乐某年月,卒于成化某年。墓在岳店庙之东。淑人附焉,铎所卜地也。

公子二:铎其长,次曰鉴。

其孙五:长,廷惠,寿将仕郎;廷用其次。

曾孙十:金龠皆举进士。金,累官庐州府知府,龠,吏部考功司主事;仝,国子生;企,义官。

玄孙三。盖其子姓之盛如此。而与女称者不与焉。

马氏居西南僻地,世以农,隐圆山。公以儒学以教,再世乃发。至以父子登甲第。内列曹省,外领州郡,文学政事,先后相辉映,而敦朴易直之风,固未改也。是其深培厚积,理实有自致者,岂直亏盈屈伸之数?固当然哉。然则公之名已达之朝廷,籍之有司,见诸辞命曲册之间。由是而托文字,刻金石,以昭来世。固孝子之志,亦史氏之所有事也。

侍郎君追慕先德,久有待于今日者,谓予为翰林院旧寮,特述事状,请铭于神道之石,乃为铭。铭曰:西充之阴,有山紫崖,或若五马,从西面来。有壤可居,有原可荬。生斯葬斯,曰维马氏。龙门圆山,是父是子。载营载迁,相望伊迩。圆山有子,维孙是似。子堂未构,孙干其蛊。既赐其父,也其祖。龙章凤函,下照林莽。山若增高,地若增,彼陬岂遐,若在畿辅。九原有知,公掌可抚。穹碑岩岩,金书石缕。挂于新阡,来者必瞻。晖极而彰,理则可占。太史作铭,以发乐潜。

李梦阳《四库全书 集部 怀麓堂集 卷七十九》


               
            
        
                                
        
        

               

        
            
               
                    
                        
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