我在白鹤山“游百病”

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       每年农历正月十六日这一天，苍溪县城及郊区的群众无论男女老少，也不分士农工商，凡是有步行能力的人，都要走出家门，翻山越岭去四处游玩，直至日落西山才尽兴而归。人们把这种郊外远足，称之为“游百病”。“游百病”这一习俗来自古代，相信正月十六日在郊外行走游玩，能将人体的各种病痛丢在山野，可保全年身体健康不生疾病。
       为什么只有春天才能“游百病”？记得有本城文人说过，因为“百病生于气”，而冬天气为死气，居留容易生病。春气为生气，为驱寒之气，所以春游驱病。
       今年的正月十六（2 月27日）下午，我在白鹤山“游百病”。
       烟丛寺、临江寺、武当山、白鹤山，是当年县邑人喜欢去的地方。我选择白鹤山，一是因离我居住的地方近，最主要的，是从家里出发去白鹤山，是往东方走。紫气东来，很吉祥的。
       白鹤山为四川三大离堆之一。据史料记载，数十万年前，古老的嘉陵江在今苍溪县城附近环绕白鹤山西、北、东三面，形成一个大河流。以后发生地壳运动，北面抬升、南面河曲深切，河道截弯取直，形成现在的地貌特征。白鹤山孤立于深切曲流新老河谷中之中，成为一座离堆山。该山相对高度160余米，东北与玉屏山，北与太平山、玉女山，东与武当山、白塔山，西与龚家山、老鸱山等诸山对峙；南俯嘉陵江，与少屏山隔水相望。每至江水腾涨，上下天光，耸翠夺目，碧波滚滚，白鹤山湮没在汪洋之中，仿佛一只青螺游于水中。
       我们是从律师楼处上山的。这儿相传原建有纪念为民请命的清代县令李兰台的“李公祠”。清康熙年间，邑人陈荩（清顺治丁卯科举人）表其碑墓在祠后。乾隆四十八年（1783年），邑令丁映奎修表记入艺文志。道光十一年（1831年），邑令宋灏创修祠院，置祭田。民国三十年（1941年）县人常诲清移李公祠及神道碑至龙王庙，并于庙门书“李公祠”三字。
       走在细雨中的盘山公路上，我的思绪在时空中穿越：
       白鹤山山腰有过鲁公摩崖刻。
       唐朝大书法家颜真卿（公元709－785），字清臣，京兆万年（今西安）人，原籍临沂（今属山东）。开元进士，官至殿中侍御史。
昔年，鲁公中进士后尚未入京做官，曾出任蓬洲长史，途经剑阁、苍溪、南部等县，而赴州治蓬池（今仪陇县东南）时，一路上饱览剑门雄势，嘉陵秀色，沿途题留诗文墨迹，在剑阁书《唐中兴颂》摩刻于东山，在苍溪白鹤山半腰石壁书刻《摩崖记》。据《苍溪县志》记载：“记在半山石壁，……”历经一千多年的风雨侵蚀，至清朝康熙年间“乃字迹剥落不明”，时至今日早已荡然无存，实属一大憾事。
       继续东行，不觉几乎到了山顶。这儿当地人又称杨家山。零零星星的建有农家乐，有种植蔬菜和苗木的。
       白鹤山腰有一山洞，自古即有，传说历代均有贫寒学子为求功名，白天下地干活，晚上躲进山洞，凿壁借光，囊萤映雪。苍溪禅林乡青山村人王樾，求学时曾在此洞中用功，公元1231年登进士第，宋理宗金殿策对第一。王樾曾授京畿大夫，后升巡案。年老回乡，躬耕田垄，培育子孙，其后辈王绩生九子，只有一子为举人，其余全部为进士，史称“九子八进士”。不过，那洞究竟在何处，时人已不甚了了。
       不过，在这儿，我遇到了六十年前的同学。同学能叫出我的名字，可我却一时回忆不起来。后来他报出姓名，我才记起来：瘦高的个子、高鼻梁、大眼睛、尖下巴。六十年后，同学身体依然，只是眉毛比小时浓多了长多了，黝黑的脸上也多了几多沧桑。边走边摆龙门阵，同学指着由公路分岔向北的水泥路头的高大门楼中的洋楼说，那就是他家。儿子分开过，另建有房子。
       是的，当年的同学，上学时要沿小路下山，过北门沟才能到城郊完小，而今开小车就能下山进城了。
       淅淅沥沥小雨洒在我们插着青翠柏技的头发上，路上三三两两的游人，田地里葱绿的菜蔬，粉红的桃花、雪白的梨花李花杏花，绽出新芽的桂花树、枇杷树、栋青树，反射出光亮的塑料大棚……，我的游百病，感觉真好。
       我企盼着真的能将各种病痛丢在山野，全年不生疾病。

       2021-2-28

蜀巴达人