明朝对僰人的灭族屠杀

凤凰山浪子

从明洪武到嘉靖不到两百年间，明王朝12次对僰人进行残酷的伐戮。



第一次：洪武27年（1394年）

明洪武（明太祖朱元璋）27年（1394年，公元纪年，下同），以戎县（今兴文县）夷“出没不常”为由，“奏调叙南卫左千户所，于本县守御。”到明成祖永乐年间，派遣总兵官梁福进行征讨，僰人逃入草木茂盛的高山，无法追赶，“乃招安之”。

光绪《兴文县志》：明洪武二十七年，戎县夷出没不常，奏调叙南卫左千户所于本县守御。永乐间，遣总兵官梁福征讨，夷窟深箐，不能追，乃招安之。

《珙县志》——《平蛮始末》：明洪武二十七年，戎县夷出没不常，奉旨调叙南卫移于珙县之下罗计，以备守御。永乐间，遣总兵官梁福率师征讨，夷窟深菁，不能穷追，乃招安之。



第二次，永乐13年（1415年）

明永乐（明成祖朱棣）13年（1415年），朝廷派遣都督李敬率大军进攻晏州（今兴文县）的少数民族（僰、僚等），擒获其首领，其于的进行了招抚。

光绪《兴文县志》：（永乐）十三年，遣都督李敬率师擒其渠魁，而抚其余党。



第三次，宣德二年（1427年）

明宣德（明宣宗朱瞻基）2年（1427年），朝廷以僰人等少数民族侵扰筠连为由，派都指挥徐谅进行安抚。后来又以他们骚扰高（高县）、珙（珙县）、宁（长宁）、庆（原庆符县）、江（江安）为由，朝廷派监察御史杨灿到戎县，招抚大坝僰人等少数民族，并捕获其首领，“械送京师”。

光绪《兴文县志》：宣德二年，夷复寇筠连，都指挥徐谅抚安之；未几，又劫高、珙、长宁、庆、江等县，监察御史杨灿诣戎县招抚大坝等寨，捕获夷首，械送京师。



第四次，宣德九年（1434年）

明宣德（明宣宗朱瞻基）9年（1434年），朝廷又借口僰人反抗朝廷，派都指挥李荣带领戎县官兵，“擒斩39名而还”。

光绪《兴文县志》：（宣德）九年，夷贼又叛，都指挥李荣督戎县官兵，擒斩三十九名。



第五次，正统4年（1439年）

明正统（明英宗朱祁镇）4年（1439年），朝廷以夷“烧劫各县”为由，派遣都指挥王杲进讨，王杲到戎县后，召集汉夷中有名望的人，派去做工作，招出五都夷，晓以利害，令他们各回各寨，稍有反抗的，捕去34人，其于的则与之签订协约，“埋石为誓”。

光绪《兴文县志》：正统四年，又烧劫各县，都指挥王杲集戎县汉夷乡老招出五都夷，谕以祸福，令各回寨，擒贼三十四名，其余埋石为誓。



第六次，景泰元年（1450年）

明景泰（明代宗朱祁钰）元年（1450年），官府派人到今高县、珙县、筠连、兴文各寨征粮。这些征粮的人，对人民骚扰迫害太甚，百姓无不怨恨，便将公差抓起来，捆绑在树上，历数其罪恶，杀之。有司将这件事飞奏朝廷，朝廷派遣都御史李匡、监察御史刘澣带兵处理此事。时值盛夏暑天，又遇当地瘟疫流行，士兵大都染上瘟疫，死者甚众，李匡和刘澣也被瘟疫缠绕，刘澣不久就死了。李匡后来病好了，但士兵已无战斗力。朝廷又派都指挥周贵等前往征讨，很快攻破菁前，普乖等寨，“俘敌数百”。僰人等带上粮食，背起财物躲进草深林茂的高山，周贵率大军将山围困，这些百姓把粮食吃完，就吃树皮草根，结果饿死近一半，“乃乞降”。

光绪《兴文县志》：景泰元年正月，高、珙、筠、戎夷人并起，声言：“汉人每年公差下寨征粮害我，我当出报。”遂缚公差于树，杀之，各攻本县。屠长宁，劫庆符、江安、纳溪，烧庐舍，咨杀掠，诸县为之一赤。有司飞奏，遣命都御史李匡、监察御史刘澣经制其事。适时盛暑，地多疫疠，士卒死者甚众。匡、澣俱婴疾，澣卒，匡寻愈。遣都指挥周贵等破菁前、昔乖等寨，俘斩数百。贼舍米粟、负财物、入深菁，大军围之，削木皮以食，饿死几半，乃乞降。



第七次，天顺5年（1461年）

明天顺（明英宗朱祁镇）5年（1461年），朝廷借口戎县夷人（僰人）连年流劫，派总兵官许贵等带兵讨伐，“平之”。

光绪《兴文县志》：天顺元年，芒部诸夷，妖言惑众，号“天师”，围筠连凡九日。叙南指挥丁信、李英等力战歼之。（天顺）五年，以戎县夷人连年流劫，遣总兵官许贵讨之。



第八次，成化元年（1465年）

明成化（明宪宗朱见深）元年（1465年），朝廷借口“戎县都掌夷，频年入寇”，派遣都御史汪浩、都督芮成带兵征讨。侍读周洪谟写了奏章上奏皇帝，请求在僰人聚居的地方，仿照九姓司那样设立长官司。宪宗准奏，吏部把这件事委托汪浩和芮成办理。汪浩到了戎县，受汉人挑拨：“僰人并非真心归降”，于是诱杀僰人首领和百姓270多人，激起僰人大规模反抗。僰人誓死报仇雪恨，因而作战非常勇敢，锐不可当。朝廷诏命：“可以抚则抚之”。于是谴人前往招抚，僰人等愿意接受，派出首领12人到京城，献贡马12匹，诸葛铜鼓一面，请求在少数民族地区设置土官。但是僰人惧怕汪浩的势力，不敢将汪浩冤杀僰民270多人的事向皇帝奏明。而汪浩等为了证明他们前次谎奏的“僰人并非真心归降”符合事实，一直没有在少数民族聚居地设置土官，于是僰人更加愤恨官府。

光绪《兴文县志》：成化元年，都掌大坝等寨蛮贼分劫江安等县，兵部以闻。（成化）二年，国子学录黄明善奏：“四川山都掌蛮屡岁出没，杀掠良民，景泰元年招之复叛，天顺六年抚之又反，近总兵李安令永宁宣抚奢贵赴大坝招抚，亦未效，恐开衅无已，宜及大兵之集，早为定计，勿酿边患。”（成化）三年，明善复言：“宋时，多刚县蛮为寇，尝用白艻子兵破之矣。白艻子者，即今之民壮；多刚县者，即今之都掌；多刚寨水稻十月熟，宜督兵先时取其田禾，则三月之内蛮必馁矣；军宜分三路，南从金鹅池攻大坝，中从戎县攻箐前，北从高县攻都掌，小寨破，大寨自拔；又大坝南百余里为芒部，西南二百里为乌蒙，令二府土官截其险要，更用火器自上而下顺风延爇，寨必可攻；且征调土兵须处置得宜，招募民壮须赏罚必信。”诏总兵官参用之。成化元年，以戎县都掌蛮夷频岁入寇，遣命都御史汪浩、都督芮成征之。侍读周洪谟上疏请于都掌照九姓司设长官司，使寨主自择素所信服者命为土官，部议，以其事付浩等。时浩在成都捕反贼赵铎，成在叙州府，知戎县汉人不欲夷人割置土官而利其钤辖，乃不用本县勘报，惟召其邻县夷酋，导参议王礼等诣都掌诸寨谕以设官之意，诸夷大悦，其酋长率二百人诣叙见成，且具马二十七匹为赴关谢恩计，成犒之而赏以布，令还戎县以俟，寻遣人报浩，会奏谓，都掌、箐前、大坝三处宜设三长官司，疏入，方议铸印。九月汪浩至自成都，戎县汉民不欲置土官者以甘言谗浩谓：“成所招诸酋，虽授以官终不能禁其劫掠，此皆枭雄，一可当百，乘机除之，则余孽不足虑也。”浩不知其诈，遂决意杀之，至戎县诸酋迎谒，浩谕之曰：“降蛮太少，与官太多，可回寨招三千蛮民来，即与奏。”异日，诸酋入，即闭营门，壮士皆露刃环列，浩历声责之，诸蛮自纳款之，后久释金革，至是惟叩首请罪，露刃者皆前，杀二百七十余人。浩使人报成，成曰：“是成所招者，已与公会奏矣，奈何杀之！”犹豫数日，乃又与浩合奏，夷始虽归降则异志，且欲伏兵敌杀官军，不得已，调大兵剿之，斩首若干、破寨若干。既而诸寨余党聚议报仇，十月，乃赴贵州总兵官处诈降，都指挥丁实等出迎之，夷伏兵四起，官军五千余众皆没；十一月初，欲寇四川，浩等闻之，夜奔长宁，分军实各县，径归成都时官军夜行迷道，人马堕溪谷死者不可胜数，众贼追浩等皆声言欲脔其肉，不及，乃攻长宁三日，适闻戎县人劫其巢穴，乃解围去，时夷恨既深，锋不可当。贵州兵屯金鹅池，四川兵屯戎县，两兵坚壁不出，而夷人由其间循江之南，直抵江安、纳溪、合江，如履无人之境。一夕，夷驱合江县妇女一百七十人、水牛三百次长宁石笋山下，都指挥宰用等率军逐之，贼皆遁，会长宁县具陈，夷人向攻城时有必欲复仇之，言以闻朝，命可以抚则抚之，于是遣人招抚。夷人遂听命，使夷首十二人赴京，贡马十二、铜鼓一，具告乞仍设土官，但畏浩等势，不敢言枉杀父兄事。浩等欲实前奏，终不与设官，夷人益恨，复抄掠。





第九次，成化3年（1467年）

明成化（明宪宗朱见深）3年（1467年），由于僰人对官府的痛恨，难免有僰人为报仇而骚扰地方，干抄掠之事。朝廷得到奏报，“乃谴总兵官襄成伯李谨、兵部尚书程信等、率兵来讨”。明成化三年（1467年）12月，朝廷大军到达。芮成由戎县进，都御使陈宜、参将吴经由芒部进，指挥韩忠由普水脑进，贵州总兵吴荣为左哨，由李子关进，汪浩督参将宰用为右哨，由渡船铺（今古宋）进。据曾省吾《功宗小纪》载，当时云、贵、川三省合汉土官军18万。大军沿途烧杀抢劫，克大坝、破凌霄，烧毁二百余寨。

光绪《兴文县志》：上闻，乃遣总兵官襄成伯李瑾、兵部尚书程信等率兵来讨。（成化）三年十二月，大军至；芮成由戎县进，都御史陈宜、参将吴经由芒部进，指挥韩忠由普水脑进，贵州总兵吴荣为左哨由李子关进，汪浩督参将宰用为右哨由渡船舖进，大军剿贼，烧二百余寨。叙南指挥同知李鑛破凌霄城，功为最。诸贼平。



第十次，正德10年（1515年）

明正德（明武宗朱厚照）10年（1515年），僰人的一个部落与筠连的流民苏衡争田，受了流民的欺负，僰人多次向地方官吏诉讼，都未得到解决。流民乘僰人怨忿的情绪，故意挑起事端，诱使僰人复仇。流民早有准备，乘机屠杀僰人数百人。于是，僰人各寨纷纷起义，众达几万人。明武宗得到奏章，“命巡抚都宪马昊、总兵吴坤讨平之。”

《珙县志》：正德九年，葛魁一人普法恶与夷女米浪通生子，假称浪为王母，子为弥勒佛，恶为天官，潜刻符印，造旗帜、敛集僰、羿、苗、猓等夷烧香，各给印符一张使佩之，谓兵不能伤，又谓剑出人头自落，旗动军马自溃，作诸幻妄，谋为不轨，夷人愚惑，欢心事之。（正德）十年十二月，夷部与筠连县流民苏衡等争田有隙，屡訢不直，恶乘众忿，诱之复仇，屠数百人，于是诸夷寨俱叛，众几万人攻城堡、劫财、杀人、焚庐舍，僭王号。事闻，命巡抚都宪马昊、总兵吴坤调集汉、土官兵万余人征之。（正德）十一年七月，昊命巡检安寺招抚，白水江四十八寨来降；十月，令都司张麟、杜琮西从筠路进，昊自督都司曹昱、珙县知县步梁等东从珙路进，又命通判赵文振监乌蒙、东川军南从本路进，刻期夹攻，取党宋、老虎、母猪、底洞及田保、白牛、落木、祥落、木柔等寨，乘势星驰至叙，复破落崖、穿山洞、猫见崖洞、鸡爪山、下火龙乡、黄沟等寨，又并攻峰崖寨，普法恶败走涪州，乡勇皮邦兴斩其首，自胸至足有毛，长寸余。余党推阿告为主拒守。（正德）十二年正月，取磨底等寨；五月，赵文振破大并坝，擒首恶羿子阿设者，各贼党悉平。各军通详，俘斩三千余，其坠崖溺水者不可胜数，二月，师回。五月，阿告等来降，乡兵邀功杀之，增量田官复增额粮，夺降者之田以授他人，众心愤恨。流民谢文义乘机煽惑二千余人，九月，围筠连县，守御官奔溃，署印训导李韶竭力战守，贼乃还，焚劫千余家，杀掳五百余人。御史卢雍令知府陆芸遣人招抚，贼党来降；十二月，贼复攻筠连，兵备道田荆统兵适至讨平之。



第十一次，嘉靖年间（1522-1566年）

明嘉靖（明世宗朱厚熜1522—1566年）年间，官府多次派兵进剿僰人。

光绪《兴文县志》：嘉靖中，戎夷负险，骄肆绑掳千百户，杀死巡检，抢辱知县妻孥。酋阿大、阿二、方三等俱僭王号，据九丝城，势甚猖獗。



第十二次，万历元年（1573年）

明万历（明神宗朱翊钧）元年（1573年），明万历九丝之战后，僰人的历史画上句号。

明朝廷第十二次对僰人进剿，也是最后一次进剿。公元1572年岁末，四川巡抚都御使曾省吾，连续接到僰人数次进犯庆、长、珙、高、筠、戎，近逼叙、泸的报告，曾省吾即上奏朝廷：“臣待罪西陲，不能绝边患，无所称塞意旨，愿将戳力破蛮，赭其巢，略其地。”当时，万历皇帝刚于5月即位，时年仅10岁，由慈圣皇太后辅翼，皇太后让张居正任宰相。张居正得到曾省吾的奏章，召集百官议事，张说：“蜀在中国是西南重地，僰人叛乱如果不迅速平息，其他民族部落将会望风而起，四川能安宁吗？”但是，百官多以为蜀道十倍于淮西塞北艰难，都不敢作声。有人提出：汉武帝派唐蒙为将通夜郎事，说明蜀道之难，只宜招抚。张居正厉言：“我将以一中丞取夜郎，如果不能成功，可以罢去我的官职。”遂上奏神宗皇帝，谴使授中丞弓剑节斧，行使大将军职权，由曾省吾调兵遣将，选择将官，若有不听命者，杀无赦。

张居正力主剿灭僰人，有其深刻的背景。朱载垕为裕王时张居正给其当过老师，朱载垕即位（明穆宗，年号隆庆，1567年）后，立即任命张为吏部侍郎，兼东阁大学士。张居正入阁虽晚，但为穆宗所器重。张一封革除旧弊的《陈六事书》，切中时弊，很有见识，穆宗深表赞赏。可惜穆宗没有来得及全部实施，便于1572年（隆庆6年）5月死去，由其第三子朱翊钧即位，时年10岁，其生母李贵妃为慈圣皇太后，任先主旧臣高拱为相。后来，张居正与太监冯保联合陷害高拱，高拱因此而被革去官职，张自然当上宰相。万历元年正月16日，因“王大臣行刺皇帝事件”，张居正与太监冯保联合再次诬陷高拱，幸得吏部尚书杨博、御使钟继英、左都御使葛守礼等力保，杨博并识得张居正陷害高拱之依据，衔而不露，葛守礼乘机晓以大义，居正感悟，才入宫请独对，自保高拱无罪。经过这件事，张自觉内心难安，疑朝有异议，正思解脱，适逢曾省吾奏章，遂有“征蛮”的决定。

曾省吾得到张居正谴使送来的圣旨，立即草拟了《征蛮檄》：“山都群丑聚恶肆氛，虽在往日叛服不常，未若近日猖獗尤甚。长驱江纳，几薄叙泸，拥众称王，攻城劫堡。裂死千百户，掳杀绅监生员。所掠军民或卖或囚，尽化为剪发凿齿之异族；或焚或戮，相率为填沟枕壑之幽魂。村舍在在为墟，妻孥比比受辱；六邑不禁其荼毒，四川曷胜其绎骚。…………嗟尔文武将吏、土汉官兵，其各奋勇掳忠，布昭圣武；务在犁廷扫穴，震叠天威。一清巴蜀之氛，永泄神人之愤。用命者，赏格俱在；违命者，宪典森严。尔等既扬威于阃外，本院亦遥制乎师中。已济军粮，先飞羽檄。”强加于僰人种种罪名之后，就可以堂而皇之大张挞伐，一场屠杀民族的大血战就展开了。

明万历元年3月21日，各项准备工作就绪，十四万官兵云集叙州誓师，曾省吾传令全军：凡有投降敌人、纵敌逃亡、受敌贿赂、泄漏军机者，按叛贼一样伏诛；凡有临阵脱逃、不听号令者，为严肃军纪，斩勿赦。宣誓完备，浩浩荡荡开进僰人聚居地，征剿总人口仅二万余的僰人。刘显军到戎州后，召开了军事会议。兵巡副使李江建议：先取凌霄和都都两寨，以翦其两冀，而后围攻九丝。

根据曾省吾的意见，刘显的部署，采用步步为营，一寨一堡反复清剿的政策。当大坝等寨被攻破后，其于较小各寨的僰人纷纷逃到凌霄、都都、九丝三寨。这样加快了明军对九丝外围的清剿速度。 四月二十八日进逼凌霄城下，五月初一日攻破凌霄城；六月十五日开始进攻都都寨，六月十九日攻破都都寨。（以上皆为农历）

凌霄城和都都寨被攻破后，刘显全军围困九丝山。九丝山位于兴文县古宋镇西南120里，建武东北20里。民间传说要用九两丝才能绕山一周，故名九丝山。

为了涣散僰人斗志，刘显通告九丝三雄王，其文曰：“刘显乃有名之大将军，用兵如神，当年与戚继光、俞大猷共破倭寇，名闻中外。今以十万之众连破凌霄，都都两寨，如搏雏壳，现在到此，你们岂能逃脱得了。若能事先降我，许待以不死。”九丝得到这个通告，一些僰将感到压力很大，犹豫不决。而部下乞降者达2300多人。

作了各种准备工作之后，刘显令永宁宣抚奢效忠，镇雄土司陇清领本部人马为前锋，奋力攻山，其他各部也纷纷投入战斗，终因九丝城防严密，攻了一个多月没也有攻下来。秋八月，刘显下令招募各地恶少，组成敢死队。刘显按兵法，令副总兵郭成、张泽，大将韩似甫、任继祖、安大朝兵分五路，五路大军“环络如连珠，缓急相应”。到达九丝山后，出劲旅与僰兵鏖战，僰兵不敌，破十余栅。僰人退守九丝两壁间，聚集强弓硬弩，一遇明军进攻，弩箭齐发，下击栩栩如电散不休，明军伤亡颇大。时九丝一带多淫雨、瘴雾，双方坚持不下。

有谍报：9月9日是僰人祭天地神灵祖宗的赛神日，僰人将作社庆祝。刘显命诸将暂缓攻山，造成错觉。僰人见明军没有动静，又逢雾雨淋淋，以为明军不会进攻，遂传令宰杀牛羊，大摆宴席，赛神祭祖。僰人本来喜欢喝酒，禁令一开，憋了两个多月没有喝酒的僰人，个个开怀畅饮，把军纪和眼前的敌人都丢到脑后去了。刘显令诸将官作好准备，出其不意拿下九丝。9日夜，先令奢效忠、陇清率敢死队一千人作前导，衔枚疾走，飞登攀援而上，以夜色、雾雨为掩护，从关口之间的小道穿过，天亮时，登上九丝城，乘守门僰兵不备，破关而入。诸路军随后增援，引火烧寨，从早晨杀到中午，僰人拼死抵抗，其精锐部队数百人全部战死，僰人大败。明军前锋引火焚烧城中物资房屋千余，火焰冲天。明军见人就杀，僰人四散逃走，为了不受明军侮辱，有的僰人跳入火中而死，有的跳岩坠谷而亡，死者逾万。阿大、阿二、方三均乘乱弃城而逃，刘显分兵搜索追剿。阿大在鸡冠岭被郭成捕获；阿二逃到贵州大盘口被抓获；方三被郭成斩于母猪寨。九丝告破，刘显对僰人的讨伐获全面胜利。九丝山上，今天仍能挖出当年烧毁的糊米。

明万历二年（1574年）翰林院经筵讲官任瀚（南充人）撰《平蛮碑》载：“冬十月，取次就擒都蛮，至是尽灭。”刘显自三月领兵以来，攻破僰人城寨60余个，擒僰人首领36人，俘斩僰人4600多人（赴火、跳岩死亡及因战争间接死亡者，未计入），招降5600多人，拓地400余里，获诸葛铜鼓93面。由于曾省吾要刘显采取斩尽杀绝政策，到冬十月，僰人“至是尽灭”。一些侥幸逃脱的僰人，只得隐姓埋名，不敢承认自己是僰人，僰人下落从此便成一个谜。僰人从此不见于史，僰人消亡。

为了记载明军将领们的功绩，明朝廷为官兵们立功碑，修建生祠。

都御史曾省吾书；都指挥吴宪、吴鲸勒石于九丝山，称“九丝山石刻”。 九丝山石刻位于兴文县九丝城镇的九丝山左侧崖壁上，石刻题记为长方形，高约5米、宽2.5米，行书竖列，字径0.16米，字距0.03米，行距0.06米，共163字。内容是万历二年（1574）叙州知府陈大壮等一行二十余人登九丝城纪事七言诗一首，颂扬四川巡抚曾省吾等破都掌蛮事宜。石刻由曾省吾撰，都御使、都指挥使吴宪、吴鲸勒石。是研究明史的珍贵实物资料，1981年原宜宾地区行署公布为文物保护单位。其文曰：“荡寇崇朝升峭壁，同来睥睨接钩陈。扶桑日出乾坤辟，玉垒云堆虎豹屯。沃土已归神禹贡，中兴重拓鬼方宾。欢偕瘁力诸文武，胜军新回万壑春。万历二年岁在甲戌闰十二月七，同参政李江、参议杨一桂、佥事罗向辰、都督总兵刘显、副总兵张泽、都司徐仁威、知府陈大壮、同知曾可耕、陶采、吴文全、知县肖可熊、赵汝谊、许一德、何汝质、嵇钿、陈忠、任体道、王慎，登平蛮城记事。都御史曾省吾书；都指挥吴宪、吴鲸勒石。”

兴文县九丝城镇九丝村大湾头还有一石刻，叫做“九丝山西关口石刻”。九丝山西关口石刻位于兴文县九丝城镇九丝山左侧的半山腰石壁，石刻呈正方形，高2米，宽2.5米。阳文行书竖列，字径0.09米，字距0.03米，行距0.05米，全文共110字。内容为万历元年(1573)冬，四川布政使冯成能、副使李江等在明朝兵马克平九丝城后，登九丝山的纪功勒石。冯成能所撰的书法刚劲、飘逸，具有较高的书法价值，同时是研究古僰人文化的重要实物资料。1981年8月，原宜宾地区行署公布为文物保护单位。其文曰：“万历元年冬十月，既望，四川右布政使四明冯成能、副使渤海李江、参议嘉禾沈伯龙，同登九丝城。当天兵大捷，为经略万世之雄图也。惟时风卷长云，日开阴谷，相与酬觞绝顶，跃剑悬崖。俯视万灶星屯，蛮巢鞠为焦土；望西南诸夷，厄塞尽在目中。诚千古奇观！是用勒石以志不朽。纬川冯成能书。”

为了记载明军将领们的功绩，明朝廷为官兵们立“平蛮碑”以叙其“功”，给曾省吾在兴文县建武修建生祠，叫做“崇报祠”，附记九丝阵亡将领，清朝改为文庙。在“崇报祠”外的“万仞宫墙”旁的左右两边各立三块大碑。前两块高约1.5丈，后四块高约1.35丈，宽约6尺，厚约1丈，每块重约4-5吨。碑顶图案为海潮汹涌，双龙捧口。文字典雅，书刻精细。建武明碑位于兴文县九丝城镇的玉屏墩南麓，长方形弧形顶碑，现存5块，分大碑小碑两种，大碑高 4.55米，宽2.3米，厚0.33米；小碑高3.5米，宽1.9米，厚0.33米；字径0.06米，字距0.03米，行距0.03米，阴文楷书；分别为曾省吾——《功宗小纪》碑、李长春——《平蛮碑》、陈以勤——《西蜀平蛮碑》、赵贞吉——《戎平行并序》碑、李长春——《新修建武所城记》碑，除《功宗小纪》碑尚有部分字迹可识外，余皆风化殆尽。碑为万历二年（1574）在建武城内给曾省吾、刘显等人歌功颂德所树的功德碑，却是研究僰人历史的有用资料。1981年原宜宾地区行署公布为文物保护单位。

（1）《功宗小纪》碑：明四川巡抚曾省吾撰文，万历二年（1574年）秋安边同知吴文全勒石。

（2）《西蜀平蛮碑》：万历二年（1574年）冬十二月，明吏部尚书武英殿大学士陈以勤（南充人）撰。

（3）《平蛮碑》：万历二年（1574年）三月明国史馆修撰李长春（富顺人）撰。

（4）《新修建武所城记》碑：明万历三年（1575年）明国史馆修撰李长春撰文。

（5）《戎平行并序》碑：万历二年（1574年）春，由明礼部尚书文渊阁大学士赵贞吉（内江人）撰，送四川巡抚曾省吾克平九丝之作。

（6）《平蛮碑》：明万历二年（1574年）翰林院经筵讲官任瀚（南充人）撰。建武古城原竖有此碑，但不知何故被毁。

（7）《平蛮颂》碑：明万历元年（1573年）九月，潼关兵备道周爻（宜宾人）撰。此碑毁于1950年，因碑高且厚大，建武粮站将碑打成石磨加工粮食，碑毁，今无存。

上述七块石碑前两块为大碑，后五块为小碑，今兴文县九丝城镇建武古城还竖有前五块石碑。成都市、宜宾市城内、宜宾县、珙县上罗、庆符县（今高县）等地均有上述石碑的副本。

（8）《崇报祠记》碑：明王朝为表彰四川巡抚曾省吾平蛮功绩，在九丝建武城北为曾省吾建一生祠，曰：“崇报祠”。清朝时将崇报祠改为“文庙”。今祠、庙俱毁，仅余清乾隆二十六年（1761年）建筑的“棂星门”石牌坊。

明统治者还在今宜宾市中心竖立“平蛮碑”以叙其“功”。碑所在街从“平蛮碑街”先后改为“平蛮街”、“蛮街”。辛亥革命后，改名“都掌街”，后又叫“都长街”至今。街旁两巷名叫“大碑巷”、“小碑巷”。宜宾城内所竖“平蛮碑”应为上述石碑中的几块。

九丝平定后，曾省吾还不放心，写了一个“经略平蛮善后疏”共十条策略上奏朝廷。十条为复兵道、设府佐、建城垣（即今建武）、移守御、理疆土、扼要害、起民兵、通道路、设社学、恤民困；建城垣，明建武城周围九百丈，开四门。内设总兵、兵备道衙门，同知府馆，守御千户，坐营公署，盖营房1200间。移守御，将泸州卫（今兴文中城镇）中前二所，每所1200名官兵，割并守御千户所（今建武）。扼要害，选精兵17600名，分守各要隘，每隘50-500名不等。并对僰人生活的地区实行拉网式的反复清剿，确信僰人已完全剿灭，刘显大军才在1574年后班师。曾省吾还将戎县改名为“兴文县”，取偃武修文之意。

在九丝城镇九丝村九丝山麓，为总兵刘显修建生祠，附记九丝阵亡将领，即“刘将祠”。

明军真的将僰人杀得一个不剩吗？今天是否还有僰人呢？僰人的后裔到哪里去了？我们认为：明军不可能将僰人杀得一个不剩，但是，今天又不可能有真正的僰人。从当时的实际情况来看，招降的僰人共计5600多，如果没有被杀，明朝廷也决不会再让这些僰人集中生活在一起，而是把他们遣散各地，与其它民族融合。而一些侥幸逃脱的僰人，只得隐姓埋名，绝不敢承认自己是僰人，也只能被迫与其他民族融合。因此，即使有僰人能侥幸活下来，较大的可能性是被迫汉化。僰人这个在中华民族大家庭中生活了二千多年的古老民族，这个川南和南丝路的开垦者和建设者，这个为中华文明作出过贡献的民族，就这样消失了。僰人的消亡是一场值得吸取历史教训的历史和民族悲剧。

岷山百川

僰人自作恶，不可活。