【胡言暖语】人和人的智商只有一指头宽,人和人的才能只有一指缝长。别以你的学历做为人生的资本,别以你的资历做为你生存的法码,别以你的才俊讨得大家的信任。人再高高不过一间房,你再能能不过三个臭皮匠,你再行,大家不捧你,你也是个玻璃碴子。人生几何,一撒一奈,多一笔都不是人字。人又几何?一个人字,可以举起千斤,你却折不断一把筷子,一个人可以统管万人,你却干不了两个人的活,人又奈何,你可以得到一百个人的资本,你却享受不了十个人的福份。人生,抬起眼看路,低下头脚踏实地走路,你才不会跌倒,你才能平顺地走完属于你的人生轨迹。变老时,你才知道天高地厚,你才明白,你要的不多,你所努力得到的都不是你的,是别人的,是世界的,而你只是这个世界的一个过客而己。
晨读:2021年第98天
隐鉴.明朝之十四
董萝石
张三丰
萝石董先生沄,海宁人也。以能诗闻江湖。年六十,游会稽见阳明,与之语,连日夜,乃请为弟子,阳明不许。沄归,织一缣为贽,曰:『沄之诚积若此缕矣。』因纳拜从游。其子弟招之曰:『何老而自苦若此?』曰:『吾从吾之所好耳。』因号『从吾道人』。
【附】:
董澐:字复宗,号萝石,晚号从吾道人。明朝学者。
以能诗闻名。六十八岁时,游会稽,听王守仁讲“良知”说,如梦初醒。认为世之儒者,或“支离琐屑,修饰边幅,为偶人之状”;或“贪饕争夺于富贵利欲之场”,均非“圣贤之学”。从此执意追随王阳明,表示“吾今而后,始得离于苦海耳,吾从吾之好”。自此自号从吾。
过程是这样:董澐原先喜好文学,是太湖一带颇有名气的诗人。他六十八岁那年到会稽.浙江绍兴去游历,听说王阳明在深山里讲学,便赶去听讲。一连听了几次,觉得王阳明很有学问。于是他便向王阳明提出,要拜王阳明为师。那年王阳明五十三岁,比董澐小十五岁。因此王阳明再三推辞,表示年轻的人不能收年长的人为弟子。跟董澐在一块儿搞诗社的朋友们听到这个消息后,也都来劝董澐,他们对他说:“您这样老了,何必再那么用功呢?”董澐笑着回答说:“我的年纪虽老,但过去的六十多年中我学得太少了,今天我找到了这样的好老师,一定得从头学起。”
两年以后,也就是董澐七十岁那年的除夕,天空下着雨夹雪,气候寒冷,道路泥泞。那一天,董澐不顾家人的劝阻,自己背着一个铺盖,一跌一滑地赶往会稽的深山里去,因为那天晚上是他向王阳明行拜师之礼的日子。后半夜,七十岁的学生向五十五岁的老师行了跪拜礼,正式建立了师生关系。两个白发苍苍的老人在蜡烛的照耀下相对守岁,开始了第一课。
又过了两年,王阳明去世了,董澐老泪纵横地送别了老师。他恨自己拜师太晚,没有能把老师的学问全部继承下来。为了完成自己的志愿,他便拿王阳明著的书继续进行钻研。直到他七十七岁去世那一年,他的手里始终没有放下过王阳明著的书。
董萝石认为求学重在“求心”,提出“心无所希,名之日道”。“内不见己,外不见人,即是任理”他又认为:“千病万痛从妄想生,故善学者,常此心在无物处”“依得良知,礼法自在其中矣...... 有《求心录》、《日省录》等著作。
“千病万痛从妄想生,故善学者,常此心在无物处......”先贤的话句,并不生疏,自学太极宗师的的诗词、著作后,这样的警句箴言处处在、点点示~
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