晨读：2021年第100天

胡涂老诗

【胡言暖语】不知不觉中，半生已过，经历了很多，渐渐地学会了沉默。有些话听听就罢，有些人终究是过客，终于学会看穿但不拆穿，看透却不说透。沉默是一个人的狂欢，在自己的角落里，安安静静，看花开花落。沉默是一个人的孤单，让自己的心静下来，让自己的嘴闭起来，世界复杂，与我又有何干？半生已过，学会沉默是人生送给我们的奢侈礼物，有些人不能掏心掏肺，有些话不能逢人就说。半生已过，回头看看，有多少次因为多说，吃了亏；有多少回因为嘴快，得罪人，余生，学着沉默。

晨读：2021年第100天

           隐鉴.明朝之十六
                  娄克贞
                  张三丰
         处士娄克贞先生谅，上饶人也。少与吴康斋游，其学以收放心为居敬之门，以何虑何思、勿忘勿助为居敬要旨。王阳明尝受业焉。号『一斋先生』。
【附】：
娄谅：字克贞，别号一斋，江西广信上饶人，明代著名理学家。
     少年时就有志于成圣的学问，曾经求教于四方。最后不屑一顾地说：“大家所说的举子学，并非是身心的学问。”听说吴与弼（康斋）在临川讲学，于是就到他那里学习。王阳明曾向他求教，并得到“圣人可学而致之”的启迪。吴康斋的门人弟子中，最被人称道的就是陈献章(实斋)、胡居仁（敬斋）与娄谅三人。
       王阳明十七岁结婚那年，在返回余姚的途中专程拜访了大儒娄谅。这是娄谅把王阳明领进了陆学大门，在阳明学和陆学之间发挥了桥梁和媒介作用。
    娄谅一生著述颇丰，有《目录》四十卷、《三礼订讹》四十卷、《诸儒附会》十三篇和《春秋本意》十二篇，但遗憾的是，他的所有著作都遗失了，今人对他的学说已经无从得知。
       吴与弼对娄谅的学说也给予高度评价。娄谅主张"居敬存养"，故而娄谅的学说以"静修"为本，主张做学问的"自然性"，和陈白沙的"主静"之学存在一些差异。

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