满分作文《埋葬在垃圾下》

沙鸥翔

满分作文《埋葬在垃圾下》前卫艺术


                               作者：焦外二线性



      古代欧洲社会以柏拉图的一句“我们环绕着大海而居,如同青蛙环绕着水塘”为嚆矢。滥觞于骑士与风车的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似有限的过往地下，我想循“卡尔文循环”的循环好过过早地陨殇。

      我们丧失热忱的尸体天然去遗弃对超越性的追求，耽溺于平面直角坐标系的约束，绝情于此处的恶臭。但当这种失望流于对过去观念客观辩证，乃至引入超现实与波普运动时，便大可懈怠了。与秩序的落差、错位向来惯为越矩的行为张本。而我们早已埋葬翔实的蓝图，故早不可自持已在骇浪之下弃置自己的沉锚。

      “我们生活的世界，就像一个垃圾场；人们像虫子一样，在这里你争我抢。”魔岩三杰何勇之言可谓切中了肯綮。人的社会性是葬在垃圾下的，而我们在青云路上也无时无刻不在因风借力。社会与垃圾暂且被我们把握为一个鸡脖的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏垃圾与废品去拆迁自己的认知。而这种偏见的腐臭更远在知性的腐臭之上。

      在浑浑噩噩以求死亡意义的道路上，对自己的失望本就是在与垃圾与尸体对接中焚化的动态过程。而我们的底物便是对不同催化剂、不同酶的活化能降低的反应速率。埋葬在地下的做题家为垃圾写字，拆迁房子，又不明所以爱情。他的生活观念是倒错的，但垃圾是实践的。倘若我们在对过往借与操之言“鼓瑟”后，又对不断膨胀的自我进行“追龙”，那么在排泄粪便的同时，就等于丢了自我。

      毫无疑问，从垃圾与泔水角度一觇的自我有客观真理的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的客观，其对批判投诚中的智慧倾向。在库斯卡娅的观念中，如果在成为烈火与骨灰之前，略去了像炉子一样熊熊燃烧的过程，那其“永远重复”洵不能成立。何况当四川诗人徐乡愁顺从自己的意愿，选择描绘客观事实的屎尿诗句，将文学艺术降格为底层垃圾时，我们没资格斥之以恶心。

      蓝图上的落差不是也不可能是理念上的区分，在实践场域的分野也如是明晰。譬如当我们追寻心脏血液流向时，在途中插手的一包玉溪，这究竟是人性的毁灭还是道德的沦丧？在我们制造垃圾的同时，垃圾也在排泄我们。既不可否认垃圾的艺术性与社会性，又承认自己的尸体严重的腐臭朽烂，不妨让体检走在生病之前。用早已禁锢的头脑去体味敬文东的《艺术与垃圾》，并效宋雨喆之言，一思考上帝就狞笑。

       用在垃圾中的埋葬方式体现尸体的腐烂性，保持尸僵却又不拘泥于所谓“甲乙丙丁”的数学题形象。这便是卡布基诺为我们提供的理想期望范式。埋葬在垃圾下——始终热爱腐臭大地——堕入阿鼻地狱。

                            焦外二线性 编辑于 2021-02-09

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