近年间,有关“小官巨贪案频发,他们官职虽小,但贪腐数额之大令人触目惊心”的媒体新闻报道消息颇多。
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比如,媒体报道,2017年8月黑龙江哈尔滨市南岗区红旗满族乡曙光村前党总支书记兼村委会主任于福祥大肆贪占公款,涉案金额达2亿多元。
比如,媒体报道,2017年11月21日,杭州拱墅区原房管局科长马伟荣利用职务便利,贪污19套公房。据悉,马伟荣二审被判有期徒刑20年。
比如,去年11月中国裁判文书网披露,河南国有企业郑州兰博尔科技有限公司前党委书记、董事长孟连军,被指透过虚增工程款的方式,私吞国家工程款共计近1.6亿元人民币,并大肆挥霍、买房买车,最终被判无期徒刑。
比如,不久前媒体报道更惊人——西安市某居委会主任于凡,贪腐1.2亿元;北京市朝阳区孙河乡前党委书记纪海义受贿9,000余万元;安徽省烈山镇烈山社区前党委书记刘大伟涉案逾1.5亿元。
上述“小官巨贪”案,让笔者联想到《红楼梦》中针对官僚贾政的那副对联:“身后有余忘缩手,眼前无路想回头 ”
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这副对联说明贪官自古有之,并非今朝突发。只不过因他们与《红楼梦》中的贪官贾政相比,其官小而贪大的“事迹”,就比贾政显得更加的“历害了”!而且这些“小官大贪”平常总是以“模范”、“先进”、“楷模”等光环示人、迷惑人,则比贾政在为官时表演得“假正”,又显得更加地“假装正经”了。
“小官巨贪”,已成为时下的“老生常谈”,嚼之乏味,吐掉痛快!反倒不如赏析《红楼梦》中“身后有余忘缩手 眼前无路想回头 ”这副对联,将令人更加饶有兴趣。
这副对联,与《红楼梦》中的另外几副对联一样,每字每句都是智慧地写尽了人生。“ 身后有余忘缩手,眼前无路想回头 ” ,其意思是挑明——尽管官场中有人已积累了几辈子也花不完的财富,但他们还是贪得无厌,不肯缩手不愿回头。可是等到走投无路想回头之时,却又为时已晚。
这副对联,证明了人类的欲望,真像是填不满的黑洞。而且还证实了“穷人有穷人的欲望,富人有富人的欲望”这种亘古不变的现象。
对此,笔者认为尽管这是历史上难以消灭的客观事实,不过凡事总得有限度(时髦词叫“ 底线 ”),倘若一旦过度,受到惩罚是难免的。应当说这是朴素的人生哲学,也是自然界诸多事物的规律。
笔者认同学术界多数评论人士对贾政的评说,即《红楼梦》中失败男人的典型,就是贾政。因为他只不过是“认同主流文化的期待,却又平庸无为,最终成型为进退维谷的一个老派人物”而已。
毋庸置疑,贾政是曹雪芹成功塑造的“封建社会典型的臣子”。在贾政身上不仅寄寓了丰富的传统文化与特定时代的内容,而且充满了矛盾性。今天分析贾政的思想品质和他表现出的“假正”,我们便可从他的表面成功而实则失败的人生个案中,看出传统文化在腐朽末世的存在状态及其悲剧色彩。
当然,各抒己见嘛,所以也还是有人对贾政作出了“正人”的评价。其理由是,他仕官从政,主要是“忠于千百年的封建正统,包括皇统、道统与学统”。因为贾政认同“皇权一统的政治格局”和“经邦济世”的人生理想,因此崇尚“学而优则仕”的仕途。
在这方面,贾政“斥责诗词小技,只读圣贤文章”的表现突出,而且还强烈地要求儿子宝玉也应该这么做。更为甚者,是贾政那副一贯表现神情严肃的样子,令全家上下望而生畏之,但凡有他现身的场合,“众姊妹们都拘束得很,宝玉怕得更不必说”。
贾政出的谜语谜面是:“身自端方,体自坚硬。虽不能言,有言必应。”用蒋和森的话来说,这是“一个封建主义最恭俭的信徒,一个被名教礼法雕刻得工工整整的人。”(《红楼梦论稿》)
在后八十回中,贾家失势,王熙凤力拙,贾宝玉痴傻;嫁的嫁,离的离,死的死。在大厦将倾未倒之际,勉力支撑家族的人是贾政。而此时的他,惊异于族中人做了许多违规越矩之事,弥补周旋,虽然也显示了其顶梁柱的作用,但大厦将倾,为时已晚矣。
众所周知,儒家读书是为明理而并非为做官;即便做了官,也是为苍生社稷计效犬马之力,而决非仅为光耀门楣。但在贾政的头脑和心目中,却没能深刻地理解儒家的“道”,所以他才会要求宝玉必读“四书”必学“八股”,从而通过科举做官,以致光宗耀祖。
另外,贾政自己也脱不开宗法血亲,为人谋不义之利。所以说,尽管贾政认同“修、齐、治、平”的价值观准则,但却又不恪守它。所以无论在教子、治家还是辅国、安民方面,他都缺乏主流文化所应有的那种责任心、使命感和担当精神。
从总体上看贾政是一个被统治理念过虑了其真实本性的官僚,但他并没有完全失去人情味。所以贾政这个封建官僚人物形象,与当今“小官大贪”有着殊途同归的复杂性,三言两语休想说清道明。不过,这两者都表明了其不同时代悲剧的深刻性。
笔者认为,唯有著名的《红楼梦》研究学者俞平伯先生说得极妙:“贾政者,假正经的意思。”也就是说,贾政表面道貌岸然,实则为官为父为子都有违儒家真意。