我公以前就在老锦屏政府工作,文革时期被打成了右派,后平反,再安排工作,我爸小时就经常在街上玩耍,他一直给我们都说的是以前司马相如也住在锦屏镇上,位置在哪里哪里,我三十多年前,读高中在蓬安中学,在街上吃锅盔时也经常听到同学和街上的门面老板和小贩、老人等说司马相如住在哪个位置等等,我想,民间既然一直流传,说明还是有一定的道理,毕竟,七、八十年前还没有旅游业这个说法,老百姓也不会无缘无故的把一个人硬生生的给乱安。我们蓬安的银汉镇有一座山叫来苏轼,老百姓也是叫了成百上千年,山上确有历史迹象证明苏轼曾到此地,有些物证可能因为时间的流逝,岁月的打磨,消失殆尽,但人类的延续却是一年又一年,一辈又一辈,一代传一代,代代相传,中华五千年的历史不是也因此而得以流传吗!蓬安受上天宠爱,有山有水,宜居宜业,古时的名人志士驻足停留或出生生长这都是很正常的事情,难不成你还否定朱老总是仪陇人,邓主席是广安人,李布德是营山人了,蓬安有司马相如,这也不足为奇,不是有一句话叫只要存在就是合理的,所以望都多理解。
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