中山狼后传 近时,常闻域外杂音聒噪,心愤然,夜读东田之文有感,续其《狼传》 ——题记 一、前情回顾 中山狼被猎人射伤,落荒而逃,路遇东郭先生,说有猎人追它,哀求东郭先生救它,东郭先生见狼一副可怜模样,就把它藏于书袋里,猎人追过来,问东郭先生“见狼否?”东郭先生摇头。猎人离开后,东郭先生把狼放出来,狼便凶恶起来,说肚子饿了,要以东郭先生充饥,东郭先生很生气,曰:“我救了你,你不报恩也就算了,现在却要吃我,是何天理?”狼曰:“你本仁慈,兼爱天下,现在我快饿死了,你怎么能见死不救呢?”乃张牙奋爪,扑向东郭,东郭慌忙躲闪,以驴为障,但仍被狼咬伤了腿,血流一地。正胶着激烈时,一老者走了过来,两者撒手,请老者评理,老者见狼忘恩负义,强词夺理,用计把狼诓进书袋,然后拿起匕首,向狼猛刺过去。
二、东郭养狼
说时迟,那时快,东郭先生抢前一步,抓住老者的手,夺下匕首,曰“不可,不可。”老者问,“何也?”东郭曰:“狼虽可恨,但亦生命一条,众生平等,我们不能杀它。”老者叹道,“唉,你真仁爱也。可不杀之,又不敢放之,何为?”东郭曰,“我把它弄回家豢着。”
狼躲过一劫,好生庆幸,暗想:幸好遇到的是东郭先生,要是遇到别人,今天一定就没了。
东郭先生把扛起狼,放到跛驴背上,驼至家中,以铁笼笼之。四邻听闻,趋而往观,议论纷纷。曰:“先生真仁义之士也。”曰:“狼性难改,恐养狼为患。”曰:“狼虽为兽,岂有不可教而化之也?。”曰:“以先生之仁心,或能训之为看家之犬!” 或谓东郭先生,“时人养宠物,皆有爱名,此何名也?”东郭曰,“尚无。”曰,“负心狼,何如?”众人喝彩,皆道“甚好”。
此后,东郭每天喂之以食物,投之以骨肉。狼窃喜:这日子美矣,既不担心被人射杀追赶,又不用到处去捕猎,还天天有肉吃,比起饱一顿饿一顿的日子,实在是妙哉,妙也!
久之,骨肉渐少,狼不满,大叫,“东郭先生,我要吃肉。”
“肉已尽,何来哉?”
“你家不是有鸡鸭么?”
“闭嘴。”东郭斥之。
再久之,骨肉更少,月不见腥,狼不满甚,心生怨恨,扬言日后若出笼,定要食其鸡,啖其鸭,噬其驴,咥其人。东郭闻之,喝曰,“汝?作死?”
东郭求仕不顺,正心烦,狼聒噪要吃肉,东郭大怒,“呔,你这畜生,我这就给你肉吃。”随手操起一根木棒,狠劲戳去,戳得狼嗷嗷直叫。
此后,狼不敢再叫嚣,只在东郭背后呲牙瞪眼,以示不满。
一日,东郭先生心情大好,端一碗骨头,边走边啃,身后跟着一条狗,东郭走一步,那狗跟一步,东郭啃完一块骨头,就扔给狗,那狗摇尾撒欢,汪汪两声,箭步扑去。狼看到东郭把骨头都扔给了狗,馋得涎水长流,可怜巴巴地乞求,“东郭先生,给我一块吧。”
“给你一块?好啊!学学狗样。”狼汪汪两声,又硬邦邦地摇尾,东郭先生忍俊不禁,扔给一块骨头,曰,“乖乖,老实待着吧。”
三、放狼归山
后,东郭先生求仕成,官至虞衡,专管山林川泽、飞禽走兽。时人倡导“与自然和谐共生,”东郭自忖:身为虞衡,养狼家中,有悖时政,不合政策。乃放狼归山林。狼喜,便然而去。东郭乃勒警示于石上:禁止射杀。
几日后,东郭公干回家,见狼卧于铁笼之中,自闭其门。东郭惊问,“负心狼,你怎又回来了?”
“唉,一言难尽,我胖矣,肚大腰圆,蹦哒不得,野兔抓不着,雉鸡追不上,饥无以为食,渴无以为饮,你看才这几日,我都瘦了,先生,快给我点吃的吧!”
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