 
中国古代就认识到了养生的困难,嵇康写过《养生论》提出养生有五个难点:
一是“名利不灭”。很难想象一个热衷于“争名于朝、夺利于市”的人如何能养生,对名利过分追求只会损害人体的元气而导致疾病。
二是“喜怒不除”。一个人不应该总让自己被发怒或者忧郁、恐惧的情绪所左右,一个人的喜怒哀乐等情绪如果活动过强、表现失当,就会导致疾病。如果善于调控情绪,除掉过于强烈的喜怒,就可以促进身心健康。
三是“声色不去”。迷恋于声色犬马,生活的荒淫靡乱肯定会导致人肾精耗损,而的精
则是人生命的本源,毫无疑问,声色不去,则妄谈养生。
四是“滋味不绝”所谓“滋味”是指对大吃大喝、豪华餐饮的过分追求。对吃喝的过分贪婪,只能逞一时之快,而对五脏六腑带来的只能是伤害。
五是“神虑转发”。指多思、多念、多欲、多事、多语、多怒等,都会对五脏之神明造成伤害,古代思想家、医学家认为,要保持健康,必须守住精神,不要让它消散,因为“多思则神息”“多念则神散”“多欲则损志”“多事则形疲”“多语则气丧”。
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