《金堂县陶家宗谱》重修说明

作家陶靖

《金堂县陶家宗谱》重修说明

作家 陶  靖

2019年10月四川《金堂县陶家宗谱》初版并印刷完成。陶氏宗族“湖广填四川”的金堂县金龙镇宗支迎来了百年难遇的历史新机遇，迎来了手抄家谱由历代手工传抄到形成机制印刷品（谱书）资料的历史演变。然而，该谱书资料编写印制完成后，发现书中出现不少错字、漏字和明显句子重复等现象，虽然印刷成书以前历经多次较正，有些历史问题由于当时缺乏资料考证，出现一些误解现象，也有谱书中的某些文字说得不明不白的地方……这些缺陷实为憾事。历经2年时光，我又搜集到广西钦州市沿海的尖山镇洋江坪村的《陶氏宗谱》复印资料和广东五华县的《陶氏族谱》复印资料，尤其是来自广东五华县陶氏宗族发源地的族谱资料，更进一步弥补了参考材料缺乏的难题，也说清楚了一些古传家谱手抄本中因为过于简化而没有说清楚的问题，由于过去的手抄本家谱经历多代手工辗转传抄或请当时的文化人帮助手工抄写，不仅流传下来的家谱过于简单，而且没有标点符号，也给理解谱书文字造成困难，而且容易误解。流传下来的简谱，也难免存在一些没能写清楚的，甚至抄错的文字，甚至多种家谱中存在的多处同一事实的不同描述（同一事实，版本不同，说法各异，众说纷纭，莫衷一是）。流传简谱书中出现差异很大的文字内容和一些漏字、错字、别字，甚至千百年来出现的“以误传误”现象，限于目前的条件，谱书中无法考证的历史遗留问题仍然不少，一些家谱中历史遗留下来的传抄错误也很难得到纠正，希望族人们能够理解和谅解，也希望祖宗们的英灵能够谅解。例如金堂县家谱中记载陶贵安有6个儿子，金堂家谱中，其中他的一个儿子是陶广，五华县族谱记载陶贵安也有6个儿子，他的儿子不是“陶广”，但出现了“陶为生”这个儿子。

俗话说：“百密难免一疏”。虽然历经多次反复文字检查，仍然会或多或少存在一些文字方面的错漏现象和无法说明白的地方，重修版《金堂县陶家宗谱》存在的错漏和不足之处难免，望宗亲们阅读后能及时指正或自己帮助纠正。盼望祖宗们的在天之灵能够谅解宗谱书中存在的缺陷和疏漏。

正是因为陶家祖先们一代又一代呕心沥血哺育下一代、传承下一代的功德，以及一代又一代的父母们忘我地哺育培养儿孙，竭尽全力传承祖先们香火的深恩厚德才换来我们今天的家族繁荣，正因为有一代代祖先和一代代父母们奋力保护下一代，才会有我们后代的今天，祖先们的巍巍功德永远值得我们弘扬和感恩，同时也激励一代又一代的子孙奋力前行。

祖宗深恩难忘，父母深恩难忘，永忆祖宗恩，永记父母情。

2021年10月作于广西十万大山北麓

作家陶靖

【宗谱补充】
近日获悉湖南省浏阳市（浏阳县）《陶氏宗谱》的有关内容，补充如下：陶应诚，又名陶友实，出生于元朝元贞元年（1295年）9月13日酉时，任职广东惠州府。明朝洪武15年（1382年）8月5日卯时寿终，享年87岁，死后埋葬于广东长乐县黄布村的墩田围社岭背，并竖立了墓碑，墓内也有记录（墓志铭）。他的妻子蒋氏，出生于元朝延祐元年（1314年）2月1日辰时，于明朝洪武10年（1377年3月13日卯时寿终，享寿63岁。）
23郎，又名陶萼（陶莲芳），他的妻子陶叶氏。他的3个儿子是陶德行、陶德林、陶德通。
24郎，又名陶忠毅（陶清），他的妻子潘氏。陶清死于洪武30年5月9日。陶潘氏死亡于洪武30年1月6日戌时。他的儿子陶世坤，又名陶厚。
26郎，又名陶忠武（陶真）。他的妻子陶节氏。他的儿子是陶世昌、陶仁俊。
85郎，又名陶世坤，出生于明朝洪武3年1月15日，酉时，任职广东蓝口司县丞。他的儿子是陶富高。
陶德行、陶德林、陶德通3人居住于广东长乐县黄布村墈田围。
93郎，又名陶富高，他的妻子是陶罗氏，93郎的儿子是陶贵安、陶贵全、陶贵盛。
陶贵安，又名陶盘寿，出生于明朝宣德2年10月7日，死亡于明朝成化14年9月28日亥时。他的妻子李氏出生于宣德4年7月28日申时。死于成化23年4月。陶贵安生下6子，分别是陶艳、陶广、陶逊、陶旺、陶俊、陶茂（又名陶再隆）。
陶茂的后代陶光辉迁移到陕西省兴安府（安康市）生活。

作家陶靖

试论谱书传承的重要意义（修正版）
作家：陶  靖
广东省《郭田镇陶氏族谱》传到第五世时灭失，导致5世---11世记载内容出现断代，传到17世时再次灭失，谱书失传。四川金堂县《金龙镇陶氏宗谱》也在流传过程中失传于某些宗支。家族谱书在流传过程中因种种原因灭失，从而造成失传的现象，古往今来并不少见。
谱书失传的根本原因还是族人们思想上重视不够，思想认识不到位。认识不到宗谱（族谱）的重要现实意义，从而产生轻视甚至无视谱书的轻贱心理。
“谱书是祖宗的象征”，只要谱书在，祖宗就在，谱书是家族文化的象征和家族血脉的象征，同时谱书也是家族传统的象征。祖先们通过含辛茹苦、呕心沥血、竭尽全力哺育和传承后代，一代代传承，通过一代代不懈努力留下来的宝贵财富，不仅包括茁壮成长的一辈辈后代子孙、宗庙祠堂、还有极其宝贵的谱书资料，谱书是祖先们留下的精神文化财富，也是后代子孙们的精神文化财富，我们没有理由不保护、不珍惜、不传承珍贵的家族谱书。在我们后代子孙的心灵中，只有深植上述这些正确的观念，我们才能充分重视谱书、珍惜谱书、保护谱书，才能让祖先们的精神和文化代代传承并且不断发扬光大。
在现实生活中，我们发现有些家族的谱书无法代代传承，子孙后代不知道祖先的名字和事迹，因为作为家族文化载体的谱书已经灭失。谱书失传的原因，既有不可抵抗的客观原因，也有人为的主观原因。例如火灾、水灾、战争、瘟疫、饥荒、不慎遗失等等，也有些谱书在流传过程中遭遇到大多数族人的轻视、蔑视、甚至无视，由于认识不到谱书存在的价值和谱书存在的现实意义，导致人们有意或无意损毁谱书、人为破坏珍贵谱书的现象时有发生。有些谱书历经几十年，甚至百年传承后，仅剩一本谱书存世的条件下，没有一个族人对孤本谱书采取保护和抢救措施，例如重抄或重印谱书，减少灭失的风险，相反，眼睁睁看着仅剩一本的谱书灭失，想起来十分痛心，也说明族人们对谱书重要性普遍认识不到位或思想上重视不够，或者针对家族史料而产生的思想观念落后和狭隘导致的必然后果。面对仅剩一本谱书的现实，居然没有一个族人愿意重修、重印或重抄，或者压根想不到重抄、重印谱书，以防灭失，哪怕我们重抄一本或者重印一本谱书，也能推迟谱书灭失，从而推迟谱书失传，谱书灭失不仅让我们愧对列祖列宗，也愧对我们的子孙万代，也给子孙万代留下深深的难以弥补的精神和文化遗憾。
轻视谱书保护和传承，与我们陈旧、落后、狭隘的思想观念互为因果。因为思想落后和狭隘，让我们认识不到谱书需要保护，更需要传承，也认识不到谱 书对子孙后代的重要性。生活在蓝天下，生存于天地之间的我们如果蔑视，甚至无视祖宗传下来的谱书，我们不仅愧对天地、愧对自己的良心、也愧对祖宗父母和我们的子孙万代。
大家族、豪族、名门望族重修谱书容易，因为这些家族人才济济、经济实力雄厚，人口众多，社会影响力巨大，能够做到一呼百应，而人口稀少的小家族，由于人口少、人才也少，经济实力薄弱，社会影响力弱小等原因，重修家族谱书困难重重，因此小家族几十年、百年、甚至几百年难得有一次谱书重修的机会，眼看着自己家族的谱书灭失，而无可奈何。
谱书重修难，传承难，重视和保护谱书更难……但愿当代和未来的宗亲们能够统一思想、统一意志，让家族文化和祖宗们的精神风貌通过谱书这一载体代代传承下去，并且不断弘扬光大。

2021年10月写于广西十万大山北麓

作家陶靖

作家陶靖

【宗谱补充】
近日获悉湖南省浏阳市（浏阳县）《陶氏宗谱》的有关内容，补充如下：陶应诚，又名陶友实，出生于元朝元贞元年（1295年）9月13日酉时，任职广东惠州府。明朝洪武15年（1382年）8月5日卯时寿终，享年87岁，死后埋葬于广东长乐县黄布村的墩田围社岭背，并竖立了墓碑，墓内也有记录（墓志铭）。他的妻子蒋氏，出生于元朝延祐元年（1314年）2月1日辰时，于明朝洪武10年（1377年3月13日卯时寿终，享寿63岁。）
23郎，又名陶萼、陶莲芳，他的妻子陶叶氏。他的3个儿子是陶德行、陶德林、陶德通。
24郎，又名陶忠毅，陶清，他的妻子潘氏。陶清死于洪武30年5月9日。陶潘氏死亡于洪武30年1月6日戌时。他的儿子陶世坤，又名陶厚。
26郎，又名陶忠武，陶真。他的妻子陶节氏。他的儿子是陶世昌、陶仁俊。