忠言逆耳 拒绝媚外 文化自信 砥砺前行

顾绍骅

忠言逆耳 拒绝媚外 文化自信 砥砺前行

--------------“顾绍骅的诗情画意”点燃复兴中华书画之火

在弘扬民族文化这个事上，我们都应该做铮铮铁骨的好汉，不能卑躬屈膝！生存世界上，得有思想，负责任，要无愧于这个时代，没有文化是不行的！

【摘要】鸦片战争以来，特别是自1918年5月14日徐悲鸿《中国画改良论》主张改变了中国画近百年来，中国画以素描“为基础”？以至于中国画面对西洋画有些“抬不起头”？国家受“冷落”，人民文化自卑，已经是百年有余了！在此期间，虽然也出现了几位为中国画的再发展不懈求索的画家，然而由于他们缺乏对中国画的理论渊源——中国传统文化进行研究，因此使只能局限在以“术”求“术”的艺术思维之中，无法摆脱长久以来形成的“意象”的思维方式。虽然他们在艺术上也取得了一定的成就，研究出一些新的技法，但是并未从理论上根本解决中国画的创新与发展问题。因此，中国画的发展是混沌的，缺乏艺术主见。“于无声处听惊雷”！“顾绍骅的诗情画意”（中国画的诗情画意），经过数十载的探求，主张应该从《中国画评价标准》入手http://www.360doc.com/content/20/1031/13/3642803_943375204.shtml，彻底改变中国画“西风东渐”，甚至是全盘西化的现状！（人民网强国论坛积极支持《中国画审美标准》）

现在，一切美术品，在国人眼里：画得越像、越细腻，就越好，几乎“乐不思蜀”；这是无知的表现！这样下去，没有民族特性的“西方绘画的附属品”( 彩墨画、水墨画 )，将“不复存在”或者“没有存在的意义”；顾绍骅以为正确的思想来自于对事物的认知与知识；于是顾绍骅于2003年开始在网上发帖，强调中国画是“形而上”的艺术，因此是中华优秀传统文化的厚积薄发。

顾绍骅

而后，我又花费十多年的时间，在各大网站（含外国中文网）向世界讲述中国故事：抑“西风东渐”呆造型,扬“诗情画意”中国魂!

当今的书画家们，“小农”思维（只耕种自己的“一亩三分地”），或惯性思维、奴性思维（西风东渐、中西合璧甚至全盘西化）；只是追求技法上的成熟，理论知识比较欠缺-------；“埋头拉车不看路——方向不对，努力白费！”

有识之士谈中国画：

1、《文人，救救中国画！》

https://www.sohu.com/a/283965080_295660 ，

2、《双语版·中国画之“伤、殇”辩》http://www.chinavalue.net/General/Blog/2017-2-10/1370737.aspx

3、《媚俗毁坏当代“中国画”》

https://zhuanlan.zhihu.com/p/345950655

4、《陈迪和：中国画不是水墨画 中国绘画应重新分类》http://culture.ifeng.com/a/20160809/49746188_0.shtml

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我是想改变中国画一直以来，受西方绘画审美标准的制约（要知道跟在西方绘画体系后面，去“发展中国画”是永远没有出路的），因此，《标准》很重要！我提出：中国画的发展必须走适合自身发展的路：中国画最大特点是思想性，人格艺术，养心，是中华优秀传统文化的厚积薄发！即：中国民族文化的中国画，是具有“诗、书、画、印”等民族文化特征，这是中国画的根本；其最高境界就是“诗情画意”。现在的画家根本没有意识到这一点，现在的“中国画”是缺诗、少书法，没文化、没思想的空壳——沦为“以术求术、”崇洋媚外，传统文化被肢解，被冠以“水墨、彩墨”西洋画之傀儡、怪胎。艺术的表达一方面一定会受到社会、文化、宗教等等人文因素变革的影响，艺术随着社会变革，随着时间推移发生的变革，是进步，还是在不同社会环境下的变化？

众所周知，投资就像是一场棋局，棋局的赢家往往是那些有长远眼光的人。投资如此，人生更是如此。而投资一定是追求大格局上的成功。纵观艺术领域何尝不是呢？

为了系统的、详细介绍、说明问题请看----------。

我国民众媚外史“考证”：

中国人通常把近代史（1840~1949年）称为近代百年屈辱史。其中的痛苦、悲痛、绝望只有中国人能够体会。鸦片战争后，中国失去了关税自主权，此后一百年间，中国海关总税务司都是外国人，关税始终不能高于5%。认识到传统文化的不足，开始诚心诚意学习西方。中国人称霸东亚几千年，从未遇到敌手，从未遇到比中国更高级的文明。要让中国人承认其他文明比中国更先进是很难很难的。但外国侵略日甚一日，亡国灭种近在眼前，让中国人不得不认识到中国传统文化的不足和西方文化的先进之处。于是，中国人开始大规模学习西方。

《辛丑条约》给我们带来了文化诛心：罗斯福动心退还庚子赔款？则是时任伊利诺伊大学校长詹姆斯，提交的报告《关于派遣教育考察团去中国的备忘录》中声称：“哪一个国家能够做到教育这一代中国青年人，哪一个国家就能由于这方面所支付的努力，而在精神和商业上的影响取回最大的收获。”“商业追随精神上的支配，比追随军旗更为可靠。”因此他敦促美国政府采取措施通过吸引中国留学生来为美国造就从知识和精神上支配中国的新的领袖。美国软实力文化扩张是其强大的渗透工具。

截止1908年，清廷赴美国留学者不足300人，而清廷赴日本留学者，1906年就已达11900人，是赴美留学者数十倍之多。清华学堂学生在《清华周刊》上写道：“今校中用美国国民之课本，以授之于中国学生，至在校不留心时事，被人问而不知中国国民之常识，而背美国宪法，真可耻矣”这种课主要用英语传授，他的作用，主要是宣扬美国的伟大，教学生爱美国。美国文化渗透确实起到了潜移默化作用，其中留学生翘楚胡适就曾呐喊：“我们必须承认我们百事不如人，不但物质机械上不如人，……身体也不如人。如果美国对华政策是'文化侵略’，我要大声喊道'欢迎’”-------。章太炎一语已道破美国归还赔款真实目的，不过是培养亲美奴才而已；道出美国阳谋背后最真实的嘴脸。

我赞同：“外来文化的引进，如同外来物种的入侵，已将中国传统文化撕裂的分崩离析。一个国家，一个民族，失去了自身的传统文化与核心价值观，处处学舌跟风，你终将成为别人的附庸，被人同化。这是西方文明求之不得的结局。学习和借鉴外来文明无可厚非，但是丢了自己的传统文化，就变的可悲可叹了。”

顾绍骅

文化诛心！

以至于我们今天，崇洋媚外的人比比皆是！【崇洋媚外：崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。】在西化的“重灾区”美术界：1、至从徐悲鸿“中国画改良论”、中西合璧等等------，目前“中国画”缺失传统文化，已经不能成为（称为）真正意义上的中国画啦！现在的“中国画”是缺诗、少书法，没文化、没思想的空壳——沦为“以术求术、”、崇洋媚外，传统文化被肢解，被冠以“水墨、彩墨”西洋画之傀儡、怪胎。2、当前，美术类杂志、期刊等等，专业文化出版发行的内容：以报道外国的信息为荣（刊物名称我就模糊过去了，有些是“没有节操”；）。《赵林：古希腊文明33讲》、《印象派的青春，都在巴齐耶笔下》、多是介绍西方“先进”文化，甚至是西方“野史文化”也有详细说明、报道（“人格猥琐”）；而中华优秀传统文化内容却比较少！加之现行的《中国绘画史》没有用“中华优秀传统文化”的视野去诠释；，而仅仅是“以术求术”的思维……。《习主席“考古公开课”的15个要点》中指出：“历史文化遗产不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来；不仅属于我们，也属于子孙后代。保护好、传承好历史文化遗产是对历史负责、对人民负责。要加强考古工作和历史研究，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，丰富全社会历史文化滋养。”为此，笔者拟编撰《顾绍骅编辑 中国画知识普及版 系列》《顾绍骅编辑 中国书法知识普及版 系列》来补缺。

顾绍骅

顾绍骅为了教学，至上世纪八十年代末开始，逐步“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”翻查古今中外资料对中国书画探究，得出中国书画是中华优秀传统文化的厚积薄发，我们必须继承和发扬光大！即：“崇古而不泥古”翻译为：崇尚古人的艺术，又要有自己的出新观点、方法等；而不能像西方绘画那样“描摹”，没有自己的思想、情怀。顾绍骅为复兴中华优秀传统文化而呐喊：《缺文化？还配称为“中国画”吗？》、《中国画只有走自身发展的路才是正道》、《诗、书、画、印的完美结合是中国画走向辉煌的标志》、《从中西方绘画比较中，看“中国画的诗情画意”高贵》、《艺术需打破认知围墙 中西绘画名作比较》等等；希望唤醒国人的“文化自信心”，提高自身“文化自觉”及文化修养。

传统中国画审美，即：“宋画惟理”，极简、不炫技，平淡自然、孤高拔俗却表现精湛，形成了影响至今的雅致风尚。顾绍骅深感人生苦短，自身的平凡与渺小——“纵然浑身是铁？也打不出多少个铁钉”；今天，中华民族伟大复兴，已经吹响集结号！文化自信，就是要恢复一直领先于世界的中华优秀传统文化、思想！钱文忠教授的观点：国学=国运，摈弃了传统，中国画就不复存在。而诗书画一体才是中国画的特征！在此呼吁：广大的文化、中国书画家及爱好者们，民族文化自信，弘扬中华优秀传统文化，是我们每个炎黄子孙义不容辞的责任，国家兴亡匹夫有责！中国画需要正本清源和把握世界艺术的话语权！“诗情画意是中国画的灵魂”！

现在中国人已经学到了西方文化的精髓，大有“青出于蓝”之势。下一步，中国人就应该结合融合中西文化的精华，结合世界现实，请记住：民族文化的发展，主要在于自身；外来文化，只能是参考借鉴；如果“本末倒置”？便丧失其存在的价值！创造一种更先进的文化，来引领世界潮流。顾绍骅深感：想要将“顾绍骅的诗情画意（中国画的诗情画意）”做大做强？必须得到企业家们的赞助、资助！国人的理解与支持！用郭继承教授的观点结束本文：“我们弘扬中国文化其实是在维护我们这个民族精神的独立性，一个民族被殖民，其实最根本的殖民是精神上和心灵上做了奴才，一个人在灵魂深处已经把自己当做奴才，跪在别人那里，去仰视别人，这是永远也无法站立起来的；所以文化特别重要，他是培养我们这个民族精神独立性的大问题！实际上不仅是为天地立心，也是为中华民族立心；所以要弘扬国粹、弘扬中华优秀传统文化！”

顾绍骅于2021年10月25日星期一