不要脸才能成功说明什么？

白糖开水9

不要脸才能成功说明什么？


     有文章透露：任正非说过，“只有不要脸的人，才能成为成功的人”。

    何谓“不要脸”？不要脸，显然是贬义词，一句骂人的话。我们只要看到某人不讲道德，根本不在乎自己的人格、尊严、信誉，厚颜无耻到什么都说得了出口、做得出来时；必然就会说，这个人不要脸。例如，张三在人员拥挤的地方，对女人耍流氓，把小弟弟都拿了出来，紧紧靠在女人身上。而由于人员拥挤，女人一时就注意不到臀部有个硬梆梆的东西。但等到张三射精，女人发现自己的裤子湿了。就会转过身来抓住张三，大叫：“流氓，不要脸。”再如，李四见邻居家的男人外出打工了，就对邻居女人心怀叵测图谋不轨起来，有事没事都会跟邻居女人套近乎。而邻居女人知道李四用心不良，就对李四冷淡起来，再不叫李哥了。李四见邻居女人根本不愿上钩，无计可施之下，就再不讲什么羞耻，赤裸裸向邻居女人进攻了。天黑了，见邻居女人在洗澡，就溜到窗户前偷看。这时邻居女人发现了，就会大骂：“不要脸”。而李四反而更不要脸了，半夜三更去开邻居家的门了。过去的土砖房，门有两扇，用一根木栓栓着；遇到旧房子，门栓是很容易扒开的。李四扒开了邻居的门，邻居女人发现了，大惊；又会大骂李四“不要脸”。可李四此时铁了心要搞到邻居女人，发现邻居女人已不在床上，就循着声音向邻居女人扑去。而邻居女人由于熟悉屋里的各个角落，东躲西藏。弄得李四在黑暗中不是碰到桌子，就是碰到凳子，跤没少摔，却始终抱不到邻居女人的身子。最后直到湾里有人闻声赶了来，李四才趁黑夜溜走了。但李四觊觎邻居女人的事，湾里人早有耳闻，就背后都会说：李四厚颜无耻，真不要脸。

     至于人们干事创业，或是为得到别人的帮助；或是与人竞争为了取胜。以谦卑的态度待人，别人冷眼相待时，自己照样热情以对；别人恶语相加时，自己同样笑脸相迎。用诚意打动对方，将隔阂化解于无形，从而能够得到别人的帮助。是用权谋、使诈术，将对方玩弄于股掌之中，从而让自己能够打败对方。这只能叫聪明，要认为是过人之处，充其量只能说奸巧油滑罢了；是不能说不要脸的。刘邦攻下关中，占领秦都城咸阳后，名声大振。项羽当然不能让刘邦尾大不掉，就想收拾刘邦了。刘邦面对实力比自己强大得多的项羽，只好低三下四来到项羽军营，向项羽表明自己绝无反叛之意。从而让项羽消除对自己的戒心，避免双方兵戎相见。后人只将刘邦赴项羽军营面见项羽，称为鸿门宴；绝没有人说刘邦此举，是不要脸的。还有后来的李渊，为了突厥人不向自己进攻；好让自己在逐鹿中原的混战中，消灭各路农民起义军，建立起新的王朝，竟然向突厥人称臣。有人因此会说李渊不要脸吗？倒是会说李渊善纵横捭阖之术，是开天辟地的英雄呢。

     事实上，古今中外干事创业的人，为了自己的事业，无论阴谋、阳谋都会耍。以真心诚意打动对方，用欺骗手段玩弄对方；种种方式方法，能用尽用，正常得很。正所谓：兵者，诡道也。这些举措还要被称为计谋，是聪明的表现。并且，没有如此聪明的人，还是难以创造出什么业绩来的。刘备志向高远，总想干出一番事业，还说得很动听，要恢复汉室江山。可几十年下来，目标一直遥不可及，自已怎么也春风得意不起来。要么是寄人篱下；要么是被打得东奔西跑，连老婆孩子也保护不了，惶惶然如丧家之犬。最后终于明白，自已是缺少了一个张良那样的智囊人物。于是，就三顾茅庐请出了诸葛亮。而诸葛亮一出山，刘备的形势立即得到反转：草船借剪，火烧赤壁，巧借荆州，占领益州，终于建立起了西蜀政权。让中华民族出现了一个三国时代，也有了不仅让中国人、连日本都无人不知的《三国演义》。

     同是干事创业成功的任正非，根据他在职场几十年奋斗的经验，不是得出干事创业要靠自已的本事能力，要有如张良那样运筹幄屋决胜千里的聪明。却时而说：华为的成功，是自已的无能。时而说：只有不要脸的人，才能成为成功的人。是他在说糊话吗？当然不是。反映的很可能是，他的成功与过去的人是不一样的。这就不免要让人深思：现在人们干事创业，为何与过去的人不同了？不是靠自已的本事能力；而是自已无能，甚至是自已不要脸。


      唐铁云   2021年11月月13日