水磨古镇文字宣传有错误 最近,在麻辣社区都江堰论坛上,看见岷山闲人的《醉了—水磨夜色》照片十分感人,我很欣赏。但是对文字介绍不准确。 我是土生土长的水磨镇人,几十年来一直在收集水磨镇的历史文化资料,对水磨镇的历史文化有所了解。 汶川县水磨镇是山水风光秀丽,气候宜人,人杰地灵的地方,历史文化十分丰厚,历来是以汉文化为主的藏、汉民族融合地区。2008年“5·12”汶川大地震灾后重建后,涅槃重生,增添了藏、羌文化元素和建筑物体,成为汶川县最有人气的5A级旅游景区,阿坝州旅游文化窗口。我发现汶川大地震重建后,有的编写人员对水磨镇历史文化不够了解,产生一些文字宣传上的错误长期存在,造成不良的影响。 1、汶川县八一小学,在坝子中的铜板上曾有“1953—1958年”为汶川县水磨小学。谁都知道1957年7月原灌县所辖水磨、漩口两乡才正式划归汶川县管辖,哪里1953年就有了汶川县水磨小学?我给汶川县政府旺娜县长写了信,得到重视,给于纠正。 2、原来水磨镇党委政府公开栏曾出现:水磨镇年平均气温152度,有海拔6—700米的平川地。都江堰市区海拔是715米,水磨镇政府所在地的海拔是920米,紫坪铺水库大坝最高水位是870米。水磨镇海拔6—700米的平川地在哪里?年平均152度的气温,各类动、植物还能生存吗?给当时的党委领导人写了一封信,纠正了公开栏产生的无知笑话。 到目前为止,对水磨古镇的宣传介绍中,也长期存在一些错误,现在列举主要的错误有: 一、水磨镇老街戏台子(万年台),2006年作为危房被拆除,2008年汶川大地震后,广东省佛山市援建工作组恢复重建,标牌上第一次介绍为“万年台修建于明朝万历年间”,现在介绍又写为“万年台万年台修建于明朝万历25年”。多了一个“万年台”是文字病句。水磨古镇是清朝嘉庆年间才开始修建街房。修建街房后的几十年中,现在老人村青鸡坪的姚家先辈,还在这里经营水磨坊,开豆花店,哪里街都没修就有戏台子?再说四川的川剧是“湖广填四川”后,在清朝乾隆后期才慢慢开始形成的,明朝连川剧都没有,哪里去请戏班子来唱戏? 二、水磨古镇的简介中有这么一段话:水磨古镇位于四川省汶川县南部岷江支流寿溪河畔,早在商代就享有“长寿之乡”的美誉,时称老人村,后更名为水磨至今。”在这里我也提出一点质疑: 其一,横贯水磨、漩口两地的寿江,为岷江支流,在《汉语大字典·邑部》中对寿江早有记载:繁体的“壽”字,右边加上“阝”,解释是:“水名,在蜀。亦地名”。 在水磨人民公社时期,我们这一代人经常看见过有右耳旁的寿字标语。有右耳旁的寿字,是地方字,现在简化了也无争议。而何时何人将寿江改称“寿溪河”就不清楚了。 其二,水磨古镇老人村“早在商代就享有‘长寿之乡’的美誉”,这也太离谱了。商朝到现在几千年了,现在的水磨镇,商朝时期到底有无人居住还闹不清楚,商朝甲骨文中有水磨镇老人村的文字记载吗?水磨镇历史上属古蜀国,那时古蜀国属商朝管辖吗?哪来享有“长寿之乡美誉”的老人村? 其三,“老人村,后更名为水磨至今”。请问,这里的水磨是地名还是粮食加工工具?现在水磨镇的名称是地名,源于清朝雍正年间的水磨沟,不是水磨,何况老人村只是水磨镇内的一个地名。老人村之名的记载有上千年历史,水磨沟的记载有二百多年历史,水磨镇(乡)只有几十年历史。水磨镇老人村的历史能更正吗?在这里用“更正”二字真的不妥。 当然,也还有一些地方有错。我也不知道这些文字宣传上的错误,是镇上,还是县上哪些人员造成的,为什么长期没有纠正?由于水磨镇是历史文化特色小镇,为了今后旅游的开发建设,尽一点责任。 姚安邦,清朝绿营兵军官,为正四品武官,总理营务的,正四品就是大员了,可以上朝议政了 ,都司相当于正营级 少校(中校) 游击相当于副团级 中校(少校) 清代国家的常备武装力量,包括八旗军和绿营军。八旗军为满兵。绿营兵则是为弥补满军的不足所建立的由汉人组成的汉兵。这种军队以绿旗为标志、以营为建制单位,故称绿营兵,也叫绿旗兵,简称营兵。八旗军与绿营兵虽然使命相同,都是保家卫国,但主次不同,朝廷的倚重也不同。按定制,八旗兵大部分卫戌京师,为国家的精锐部队,掌管京师安全。绿营兵则遍布全国各地,数量要比八旗兵多几倍、乃至几十倍。
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