仲冬江夏游禺草号汉阳

paila51 · 发表于 2021-12-21 12:07

仲冬游江夏

【小聚】

慈云佛护佑，江夏四人游。

小朱湾上歇，专选筷乐楼。

几天前,连生就电话相邀：“近来天气好，不妨近处走走。江夏的八分山，小朱湾不错，值得一看。还是瑞安街老地方等，10点钟出发哟……”无话不谈的老友，自然欣然应邀。
昨天江夏同游的有：连生、彪哥、少坤和我。一路暖风拂面车随人意，在明媚阳光的烘托下，有种“北牗当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。”的醉意。四人同车，舒适而略显宽松，放开手脚，谈笑风生，无拘无束好不快活。
10点整车出瑞安街，顺南李路经武昌大道一路向南，驶向江夏。铃木车在宽广的武昌大道上，悠哉悠哉洒脱得很。

古郡江夏的八分山，据说是座藏宝山。那里物华天宝人杰地灵。韬光韫玉，埋入山中，偶露奇异之光，见者惊叹不已。西域王母派龟龙二将镇守以防遗失。哪知龟将竟生独占之歹心，趁月黑之夜进山盗取，当他狂喜之时，被同守的龙将发现，怒从心上起，恶向胆边生。立马抽出宝剑，说时迟那时快，对准老龟劈了下去，措不及防的老龟丢下宝贝，落荒而逃。王母对自己看走眼，错用监守自盗的老龟愤恨不已，举起顶天立地的龙头拐杖打去，哪知这一仗，将完整的宝山打成了八瓣，宝藏也砸入地下随即深藏。这就是当下的八分山。龟背上的花纹，也就是那一下给砸出来的。

民间还有种说法，八分山又名八宝山，因宝分八处而得名。相传唐贞观年间，修建慈云寺时，由于工程浩大，惊动了天上八位神仙，八仙相邀到此处观光，了解情况后同时离去，几乎是一夜之间，就长出同根的八株参天大树，此乃神意，从此香火不断。上面所说的八宝分别是：八仙树，迎驾台，前世井，指午石，雷神树，油盐井，藏宝洞，十全树。有兴趣的朋友，不妨花点时间上山寻觅。

慈云寺位于武汉市江夏八分山麓，因山势雄伟，山清水秀，常年慈云瑞气缠绵不断，祥云裹罩，仙山祥云多，参天古木硕。藏龙卧虎处，四季有香火。

据说当年素有“三年不出兵，死不从礼”的楚武王熊通，公元前706年出兵伐随，见此山有宝还显灵而建寺庙，不久楚国这觉醒的巨人，就问鼎中原日趋强大。到唐贞观年间，太宗打胜仗路过此山，得知八分山极富灵气，迎驾的石显灵便划地33万亩重新建其寺庙。并指派兵部尚书督建。寺庙建得雄伟精美，八十八重殿，僧众千余，比丘280人之多。

此时寺庙香火旺盛，实乃人间仙境，八分山佛光普照，神灵佑护，晨钟暮鼓，保佑一方风调雨顺，盛世太平。可惜兵燹战乱时光流逝，原寺庙早已不复存在，2011年政府出资重建。三重飞檐屋顶，其规格高过人皇，金碧辉煌威严气派。山门系一块山崖，上面镌刻着“慈云寺”三个鎏金大字。大雄宝殿供奉着，横三世：①婆娑世界的释迦摩尼、②净琉璃世界的药师佛、③西方极乐世界的阿弥陀佛（三佛）。殿内庄严肃穆，不由升起敬畏之心。素有进庙敬香，见佛磕头的人，在新建的佛堂礼数也一样，礼数一样不会少。

菩提本无树，明镜亦非台，

本来无一物，何处惹尘埃？

据说八分山里有白云洞，是武汉现存唯一的石窟寺，由天然石灰岩溶洞组成，被誉为“武汉最具自然特色的山”，由于还时间关系，没能前往拜谒。
走出慈云寺直奔山顶，顺着松林间的水泥小道缓缓而行，约走二百余米山道，直抵八分山顶。“会当凌绝顶，一览众山小，”的感觉很是惬意。回眸山顶小道，其景很像“华山苍龙岭”，只是山没那高，也没那样峻峭，其险景仅呈现于视角间。上山容易下山难，我们很轻松地从山顶走下来，毫无上山时那种疲惫，需要歇息之感。

下山后，经梁子湖大道直抵五里界的小朱湾。别看不大的一个湾子（靠水边的村落），有山有水景致还不错。经过近几年的经营和整改，现已建成一个颇受欢迎的“农家饭乐园”。湾内办起农家乐，水榭楼台美景多。旅游休闲摄影者穿入其间。车抵小朱湾时，已是车满为患，好在开进湾里头，总算找了个停车泊位。

根据以往吃喝的经验，餐馆只要食客多，翻台快，味道不会差。最重要的是，食材肯定新鲜卫生。我们几个随道看了几家，人还真不少，感觉“筷乐人家” 亭台楼阁，位置、阳光均不错。看到每桌都有一大碗粉蒸肉，一打听，这就是鼎鼎有名，入口即化的五里界粉蒸肉……

五里界蒸肉，回味叙不够。

筷乐不愁客，全仗功底透。

在“快乐农家”点菜后的空闲时间里，彪哥一曲《未央宫斩韩信》唱得极为精彩。唱出未央宫的紧张氛围，及韩信怨恨交集复杂心理；只见彪哥以气托声，以声送字，以字达情，以情化腔，唱腔感人，其独特的做派风格，给我们留下了深刻美好的印象。“萧何丞相，”一段京韵十足铿锵有力的独白，紧紧抓只哥们的心。接下来他唱道：“你为何三番两次、两次三番保荐汉王？张子房背宝剑将我来访，我韩信运蹇时乖，似明珠在土内藏。楚霸王他封我执戟郎官不用为将，也是我胸怀大志弃楚归汉离却了咸阳。到褒中招贤馆我韩信揭榜，见萧何论兵法十三章……”这段“二黄碰板”至今一直在耳边回响。