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[诗词歌赋] 【原创】神州山河漫游记【长卷诗集*279*】

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最佳新人

发表于 2021-12-23 20:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
神州山河漫游记【长卷诗集】
   文:金龙施雨
第十七章 广西山水秀天下
28       武            鸣
一岩一水壮武鸣  就是灵水伊岭岩  
伊岭岩距武鸣城  约有十三公里远
这里田园美似锦  风景如画迷人眼  
此地烟鬟天际绿  苍翠如簇伊岭山
武鸣县志有载记  山岩深邃伊岭山  
夏日到此来游憩  火云不烁清气鲜
宋嘉庆间周师庆  结庵修炼于此岩  
伊岭特大岩洞里  石笋石花忒壮观
千姿百态好神奇  栩栩如生耐人看  
或如榕树耸天立  或如盛开红木棉
或似梯田层层叠  或似村寨一片片  
传说当年周师庆  遇见一位好后生
大名叫作陆祖田  躲避官府来垦种  
见他勤劳老道士  送把锄头来助耕
并嘱他遇急难时  便把锄头抛空中  
即可解难除危险  这里陆续有人迁
逐渐成了小村庄  财主陈爷欲霸占  
勾结县官逐村民  乡亲统统被驱赶
后世留下斗财主  单家独户陆祖田  
打倒几个家丁后  寡不敌众被围陷
急难他把锄头抛  锄头立把天梯变  
夫妻飞速上天梯  攀登绝壁伊岭山
由于抛时用力猛  天梯就在山腰间  
捅出两个大窟窿  形成现在伊岭岩
进出山口极方便  祖田夫妻很仁善  
他们进岩洞以后  又请老道派仙鹤
去把乡亲接岩洞  躲避灾难乐生活  
还把房屋与田地  奇花异木也迁移
辛勤装扮伊岭岩  独具特色更峭丽  
由此北行三六里  便是天然灵泉湖
湖在清泉有九股  潭底石缝中涌出  
湖水清澈可见底  冬暖夏凉恒温度
当地壮民认其湖  故名灵水灵性殊  
怪石嶙峋围四周  境界幽深掩花树
传说很久以前时  九条飞龙在这里  
一天九龙聚舞毕  脱壳上岸升天去  
瞬间九股清泉水  喷涌而出石缝里  
如珠似玉汩汩翻  有位仙人来此地
遂将九张青龙皮  天长日久放湖里  
不腐不烂渐风化  变成湖底褶皱石
折皱九层若隐现  人们称作九层皮  
后人根据此传说  东岸石壁刻四字
龙津吐碧富诗意  端庄古雅有气势  
幽雅秀丽此灵水  古来避暑好胜地
明代御使有邓炳  常游此地并赋诗  
薄书劳倦几搔头  策马城西瞰碧流
一味香甘清肺腑  四周幽静豁心眸  
渔樵相识供迎送  鱼鸟无羁任去留
莫道瘴乡炎暑地  此中能有几时秋  
诗写灵水之清新  幽静宜人好气候
抒发士大夫内心  回归自然之感受  
历代文人与骚客  观光灵水赋赞诗
诗曰数亩碧琉璃  二曰闲游卓午时  
三曰水涵天影净  四曰波漾日光迟
五曰白鸟破溪色  六曰游鱼动荇丝  
七曰平生山水意  八曰对此欲忘疲
还有一诗描绘出  灵水迷人妙风姿  
灵泉何处上源头  一片清光澈斗牛
极目恍将天作底  投竿常借月为钩  
游鱼得意潜还欲  飞鸟无心去复留
隐伏蛟龙原有窟  临渊不羡更何求
29       花            山
宁明乘船沿江下  青山翠谷间穿行  
大约五十余里远  便见临江矗石峰
五彩斑斓入眼帘  花山壁画最著名  
龙州扶绥等县境  明江左江两岸行
两岸峭壁保留着  古代壮族崖壁画  
六十多幅映青天  花山崖壁画最大
*  花 山 崖 壁 画
峭丽花山崖壁画  画面高近四十米  
图像大都呈赭色  全长一百七十米  
作画颜料估计是  定渗和有胶着剂  
赤铁矿或铁红土  共计有大小人物
画面一千三百多  分为正侧身两种  
正身人像较高大  两臂平伸很威风
两脚叉开或平蹲  有的头扎幞头巾  
有的竖以羽状物  散射如光作陪衬
腰挂环首长刀剑  像似头领或将领  
侧身人像体卑小  有的头戴高帽行
有的辮发拖到地  捧物舞蹈跳又蹦  
大人脚下或身旁  动物图像似狗形
尾巴均斜指向上  穿插一些圆图形  
实心圆或单环形  重环形或三环形
有的外部画芒线  有的内部画芒星  
有的两者都具有  有的外沿还附有
吊耳设计半环状  有的单个来画出  
也有成组排列起  三至九个为一组
人们认图为日月  或是车轮藤牌物  
但从图案排列看  多认铜锣与铜鼓
羊角钮钟无钮钟  画面中心更醒目  
一个高大正身人  头戴虎冠更威武
骑马或兽又携犬  腰佩刀剑手执簇  
威风凛凛最突出  领袖人物他莫属  
关于花山崖壁画  最早见于在明代  
张穆异闻录载记  广西有高崖数里
清末宁明州志载  花山距城五十里  
峭壁中有赤色人  或大或小皆裸体
或执干戈或骑马  沿江两岸多崖壁  
考古推测崖壁画  战国早期上限至
下限可到东汉时  原始末期在此地
* 丰厚的文化积淀
花山崖壁画包含  文化积淀很丰厚  
古代骆越与西瓯  壮族先民最淳朴
作画意图说多种  战争祭祀或巫祝  
祖先崇拜等等说  画面分析可看出
祭祀水神镇水妖  原始宗教紧相连  
明江左江有恶龙  兴风作浪每每患
陆事寡而水事众  古代为患九嶷南  
鱼略为生民众多  祭祀水神活动欢
祭祀场面绘崖壁  以示日夜都祈念  
壁画中心大人物  内蕴多层多义含
但从其形其姿看  青蛙崇拜密相关  
壮族先民敬青蛙  根据壮族神话传
雷神管雨河神水  雷神女儿青蛙仙  
她是人们好使者  沟通天上与人间
人间需要雨水时  青蛙鸣叫声声唤  
雷神马上就降雨  壮族人民心目间
青蛙地位最崇高  每年立节祭祀念  
举行仪式献祭品  敲击铜鼓赞马饍
马饍爱称即青蛙  跳马饍舞尽情欢  
崖壁画面正表现  此情此景史无前
模拟青蛙神形象  借其神力威风展  
壮族先民祈神灵  风调雨顺保丰年
祖先形象绘崖壁  山河崇拜合一览
* 生动的艺术表现
艺术角度细分析  花山壁画很古朴  
粗犷简练又壮阔  风格独特且突出
画面线条很简洁  形象刻划众人物  
还有动物与器物  夸大突出大人物
画中人物及动物  采用剪影单色涂  
虽然显得极简单  适宜远观很醒目
主次组合密不乱  远看整体化突出  
作于临江峭壁上  神秘气氛令人粛
增加艺术感染力  黑色山体浅崖壁  
红色壁画与绿植  对比强烈真神奇
全部人形崖壁画  基本构形是舞姿  
井然有序富韵律  动感十足太无比
于无声中听声乐  画有铜鼓等乐器  
人们感受器乐在  匠心独运令人奇
* 动人的故事传说
围绕花山崖壁画  动人传说有许多  
其中有个故事说  壮家出个棒小伙
家住宁明叫勐卡  他不甘心受压迫  
一心一意想造反  兵马全无苦难言
后来他得神人点  兵马画在纸上面  
据说经过一百天  真兵真马即可变
在这之前决不能  要叫任何人看见  
白天在家画兵马  勐卡一人家中关
画好他就装箱子  出去做工在夜晚  
眼看九十多天过  意外事情出突然
妈妈看见他一人  呆在家里几十天  
不知儿子干什么  趁他不在进屋看
谁知一打开箱子  所画兵马全逃离  
勐卡兵马逃哪去  谁也不知道底细
后来一个青年人  砍柴进入花山里  
柴刀意外掉悬崖  为拾柴刀爬崖底
忽然听见锣鼓声  响彻一个岩洞里  
原来有很多兵马  驻扎这个岩洞里
武士热情款待他  柴刀帮他又回拾  
另外送他两斤米  消息很快传出去
当地人们需什么  借物就到花山里  
有个贪心人不还  岩洞自动就关闭
他向皇帝告了密  皇帝想到岩洞里  
定是勐卡的兵马  便派大军去袭击
岩洞兵马奋勇战  寡不敌众全战死  
身影映在峭壁上  形成壁画世称奇
                ——【待续】

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