锦上添花:“太阳神鸟”文物外在美亟待弥补古蜀太阳历文化内涵

三星堆天文古国 · 发表于 2021-12-31 17:16

三星堆天文古国 · 发表于 2021-12-31 17:17

三星堆天文古国 · 发表于 2021-12-31 17:17

三星堆天文古国 · 发表于 2021-12-31 17:18

三星堆天文古国 · 发表于 2021-12-31 17:19

三星堆天文古国 · 发表于 2022-1-1 11:03

一个国家或民族，需要有一些人能仰望星空、探索天文知识的人——成都太阳神鸟金箔文物是世界的经典天文杰作，就证明着古蜀人曾经成百上千年的有一批传承三星堆天文科技的能人——珍惜此镂空文物是三维的立体文物，不是仅仅只有“中国文化遗产标志标准图案”之“一面标准”的二维平面图。

三星堆天文古国 · 发表于 2022-1-1 11:04

问题需要，多了“问题”一词。应删除。

三星堆天文古国 · 发表于 2022-1-1 11:20

三星堆天文古国 · 发表于 2022-1-1 11:36

著作权归作者所有。
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作者：三星堆天文古国
链接：https://www.mala.cn/thread-16289394-1-1.html
来源：麻辣社区 - 四川第一网络社区

对太阳神鸟金箔的镂空文物“造成破坏与未破坏与否”的问题，不能由“既是运动员、又是裁判员”的被提意见一方去决定——应当由第三方权威机构，召集当事人双方当面陈述各自理由——依法、依事实，开诚布公，辨别真相与真理。

笔者的意见：中国现有对太阳神鸟金箔镂空文物的利用，仅仅有效于对外表形象的赞美，其涉及该文物内涵的本质文化或有少量解释，却多数是错的——这样的错误，已经禁锢了受众十六年了——因为太阳神鸟金箔镂空文物的文化价值与科技蕴涵，是支撑“三星堆-金沙两遗址联合申请世界文化遗产”的重要物证，若不研究证实该文物具有符合申请遗产的六条世界标准之伟力，这样的伟力将等于0。

三星堆天文古国 · 发表于 2022-1-1 11:59

三星堆天文古国 · 发表于 2022-1-1 12:41

笔者是古稀老人，因为有三十多年从事天文、地理仪器自选科研与发明创造的磨砺，掌握到一些观察仪器或文物的图解方法，或具有独门绝窍、或称冷门绝活的技巧——尤其在研究三星堆与金沙文物中应用中，所谓很多神秘的旧闻，可能却多是“巫术加科技混合物”的产物。能否将这些绝技告诉社会？首先应当告知成都与三星堆的文化人。若能为之举办专题讲座，我将老当益壮、欣悉为之。

请看看上面的《答复函》等，我本来就打算不再言说，消沉下去（讨论真理的棱角似几乎磨平、已间隔一年半）。因近期知“三星堆与金沙两遗址”要申请世界文化遗产，这却是我多年的企盼。因而，又再度继续十多年来担忧太阳神鸟文物之金箔变成一般道具（重大历史性贡献的内涵、似乎被荡然无存），却基本没有其深层次文化含金量；这样的遗憾，需要弥补。现在，就是新实践——请给我一个新的平台，让我进行专题讲座，试解三星堆-金沙天文历法专题的文物群之《图解》——我手有金刚钻，敢揽瓷器活。

三星堆天文古国 · 发表于 2022-1-5 15:03

建议：请将本文放入电脑中，放大阅读；就能克服字迹不太清楚的问题。谢谢！

三星堆天文古国 · 发表于 2022-1-7 09:08

成都市要想让国家文物局太阳神鸟图案为成都市全面服好务，第一步要要求恢复太阳神鸟金箔图案是双面图案的立体图象——这对双胞胎双面图案，不能受国家文物局16年前错误、即不完整的而只公布一面图案《公告》的局限性所限制——此错误，必须改正

三星堆天文古国 · 发表于 2022-1-12 22:21

敬请启用古蜀人仰望星空的慧眼、分析三星堆创用太阳历的大脑、开发繁盛天文财富留给三星堆博物馆藏文物群的芳香；以“雒临天府”的古韵，鼎力三星堆-金沙两遗址申遗成功！

三星堆天文古国 · 发表于 2022-1-13 18:01

请启用古蜀人仰望星空的慧眼、尊重创用太阳历的大脑、分享铸就有众多天文财富留给四川馆藏文物群的古文明芳香；我将以“雒临天府”的古韵，鼎力三星堆-金沙申遗成功！

三星堆天文古国 · 发表于 2022-1-13 18:03

锦上添花:“太阳神鸟”文物的二维世界应返璞归真到三维世界

三星堆天文古国 · 发表于 2022-1-18 21:12

回首：百度快照

《成都太阳历大发现》之总序_天涯杂谈_论坛_天涯社区

2016年12月24日《成都太阳历大发现》之总序 [6楼] 真诚的金腹楼主 2016-12-24 17:16 6楼《成都太阳历大发现》一书之总序的内容,已经写得较多了;在结束此文之前,需要说出该...
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三星堆天文古国 · 发表于 2022-1-21 10:53

三星堆博物馆既无视“三星属天数（三为数、星拟天）之和”的博物馆名由来（“星”字的字源与字形演变均关联“三星”），又不知“三星堆天文古国”管理模式的本质，或由古蜀三代蜀王皆为天文祭司掌控。疑三星堆博物馆对自身何为“三星”不求证，本未倒置；馆内仍贬天数文物宝贝的“青铜神兽”为门童。还不符国家文物局要求：守正创新，强化古今交融……文博创意创新创造的时代航船扬帆起程……广泛动员社会力量参与……
盼未来三星堆天文考古，能增加“讲、用天数，探正道。”请“考古中国·三星堆大发掘·新发现”的专家组，多关注并交流：
①纵览三星堆文物，内蕴“三（数）星（天）”物质文化遗产的天数（本有附件，却因年近古稀、不会像微信那样好用，故难发出附件）；这是该馆文物多暗喻古蜀创三种太阳历（13月历、18月历和10月历）的星级功勋，因“助农兴国超千年伟业”而史誉“三星”。此“星字‘形、义’”同“晶”，可寓北斗。
②横看三星堆遗址区地名，所含非物质文化遗产而名从主人；以声近义通的天数语言，留下“三星（乾）村、中兴（星）乡、星星公社、南兴（星）镇”等多种天文地名可见。此约定俗成，乃雒城祖传民俗似信号灯，凸现当地优秀天文传统寄寓历史地名中。
③综合三星堆遗址之三堆黄土与祭祀坑区位，能证明:地表三堆黄土拟“杓（音标、意为标记） + 地下祭祀坑拟‘魁（主兴衰）’ ≈ 北斗七星”。古人认为天、地、人可相通，天上的星象和地理分野、国家制度以至人世兴亡相关联；意为天上星辰与地上人和事，可天人合一……疑是鱼凫人“请北斗下凡”的天文痕迹？