三星堆博物馆既无视“三星属天数(三为数、星拟天)之和”的博物馆名由来(“星”字的字源与字形演变均关联“三星”),又不知“三星堆天文古国”管理模式的本质,或由古蜀三代蜀王皆为天文祭司掌控。疑三星堆博物馆对自身何为“三星”不求证,本未倒置;馆内仍贬天数文物宝贝的“青铜神兽”为门童。还不符国家文物局要求:守正创新,强化古今交融……文博创意创新创造的时代航船扬帆起程……广泛动员社会力量参与……
盼未来三星堆天文考古,能增加“讲、用天数,探正道。”请“考古中国·三星堆大发掘·新发现”的专家组,多关注并交流:
①纵览三星堆文物,内蕴“三(数)星(天)”物质文化遗产的天数;这是该馆文物多暗喻古蜀创三种太阳历(13月历、18月历和10月历)的星级功勋,因“助农兴国超千年伟业”而史誉“三星”。此“星字‘形、义’”同“晶”,可寓北斗。
②横看三星堆遗址区地名,所含非物质文化遗产而名从主人;以声近义通的天数语言,留下“三星(乾)村、中兴(星)乡、星星公社、南兴(星)镇”等多种天文地名可见。此约定俗成,乃雒城祖传民俗似信号灯,凸现当地优秀天文传统寄寓历史地名中。
③综合三星堆遗址之三堆黄土与祭祀坑区位,能证明:地表三堆黄土拟“杓(音标、意为标记) + 地下祭祀坑拟‘魁(主兴衰)’ ≈ 北斗七星”。古人认为天、地、人可相通,天上的星象和地理分野、国家制度以至人世兴亡相关联;意为天上星辰与地上人和事,可天人合一……疑是鱼凫人“请北斗下凡”的天文痕迹?
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