不应增字为训——七上《夜雨寄北》

磁场2016

不应增字为训——七上《夜雨寄北》

教材

    2021学年七年级上册《夜雨寄北》，140页：

    何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

    注释

    〔何当〕何时将要。

浅析

    注释似不当。

    “何当”之义应为“何时”而非“何时将要”。

    一、有书为证。

    1.《汉语大词典》——【何当】①犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大头刀，破镜飞上天。”晋干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。”唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛江南墅，重试清谈到夜分。”②犹何妨；何如。（笔者注：例略,下同）③犹安得，怎能。④犹何况。⑤犹合当，应当。⑥犹何尝。

    2.《古代汉语词典》——【何当】①何日，何时。古乐府《紫骝马歌辞》：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？”李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”②何如，何妨。（笔者注：例略,下同）③安得，怎能。④何况。⑤应当。⑥犹何尝。

    义项为“何日，何时”时，均无“将要”义，此其一；释义同时均以“何当共剪西窗烛”作书证。

    二、有书再证。

    1.《简明古汉语字典（修订版）》（张永言主编）：“何当，何时。”（例句“何当共剪西窗烛”，下同，以下略）

    2.《中古汉语论稿》（王云路著）：“何当，何时。”

    3.《诗词曲语词汇释》（张相著）：“何当，犹云何日也。”

    4.《中国历代文学作品选》（朱东润主编）：“何当，犹言何时。”

    5.《李商隐诗》（余恕诚与陈婷婷选注）：何当，何时。盼望之词。”

    6.《唐诗选注评鉴（下卷）》（刘学锴撰）：“何当，何时。盼望之词。”

    （摘录整理：文章《部编本语文教材古诗词注释商榷》，作者郑伟，刊于《语文教学之友》2018/2）

    三、网搜可证。

    网上搜索，“何当共剪西窗烛”之“何当”的注释，多为“何时”、“什么时候”，也有“何时能够”、“如果有那么一天”，唯独不见“何时将要”。

    四、注释之误。

    “何时”与“将要”意思不一而不可凑在一起。

    1.“何时”，什么时候，表示疑问；“将要”，不久以后，虽没确切日子，但不表疑问。

    2.“何时”，时间不定，近期、中期、远期没个准——偏向中远期；“将要”，即将，快要，近期。

    笔者于2018学年提出质疑。

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