话说回水贞节牌坊

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       石牌坊是中国传统建筑中非常重要的一种建筑类型，用石材修建的牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外当作中国文化的象征之一。
       我对牌坊的印象，起源于琼瑶的一部电视剧《烟锁重楼》。电视剧中的七座牌坊，如同多米诺骨牌一般，离我很远。
       后来，我见到了广元柳桥的石牌坊，上有“清代，柳桥吕侯氏夫早逝不再嫁，精心侍奉公婆，抚弟至朝廷命官。嘉庆闻奏赐“节孝”，地方“奉旨旌表”，建此牌坊。
       当然，我也见过运山镇双牌村的牌坊，是重建的。双牌坊，是说的旧时此地有过的两座石牌坊，双牌村也因此得名。
       这些牌坊，要么离我远，要么是重建的，我也是一听就丢一边去了。
       前些日，在回水，听说了也有贞节牌坊，此牌坊是为阎啟林之妻文氏建的。文氏，二十三岁即守寡，含辛茹苦，冰清玉洁。
       据2003年《阎氏宗谱》：贞节牌坊位于阎家坝牌坊院南侧，与堂屋相对座北面南距河仑不足五十米。七世祖阎启麟妻文氏，年二十三夫殁，抚孤守贞四十载，教了的方，名擢府庠。雍正五年奉旨建贞节牌坊一座（事载《苍溪县通志》忠孝节义篇）。牌坊为交叉四柱木架结构，下系四块雕有花纹的夹杆石座，飞檐翘角的檐楼、雀替斗拱、青白兰浮雕、典雅精致。牌坊中，中央高悬兰底黄字匾额，上书“贞节”两个大字，一枚红色方印镶刻于中央。左边书“旌表阎氏启麟妻文氏”，右边书“大清雍正五年二月吉日”。
       雍正五年是公元一七二七年，毁于一九六六年，足见其见证了二百三十七年的风风雨雨。
       阎氏丁末《宗谱》载：阎启麟字里荣，生于一六六四年，二十三岁卒。时文氏也时年二十三岁，同时已生二子二女。
       牌坊前面有一块平整的大坝子，供族人观瞻、祭祖、告示、集会和举行重大活动。
       回水离我们这么近，几乎是县城的北大门，而我却不知此地有牌坊！
       为此，我查阅了清乾隆县志卷之二“烈女”篇，有“文氏，阎啟麟妻，年二十三夫殁，孝事孀姑，虽蔬必诚敬以进，教育稚子，名列宫墙，守节四十载，邑令孙毓玜详请建坊。”如此，坐实了回水有牌坊之说。
       记得有苍溪方志专家说，现在的苍溪人，大多是从外地（湖广填四川）迁入的，本的土著少得多，被当年八大王剿四川时剿灭了（“八大王剿四川”发生在明末清初1645—1681年），那时的成都“惟茂林丰草，……俎豆之地，为豺狼之所穴，狐兔之所嗥”。而回水的阎氏一族，一六四零年张献忠第一次入川时，为避战乱，逃入今回塘湾以南马鸣战、赵村垭、文家垭、和尚嘴、逼身坡一带崇山峻岭中，躲过了那场杀戮。后回平坝居住，才有牌坊院子等阎家大院老屋及后代。回水老场上的牌坊院子，是“乐善可风”、“诗书传家”的回水阎氏一族源远流长的象征。
       1933年7月23日红四方面军在元坝子建立嘉陵县苏维埃，为宣传红军的政治纲领，动员群众参加红军和实行土地革命，在石牌坊上錾刻28条标语，如“共产党万岁”、“扩大红军”、“平分土地”、“赤化全国”等等，后来人们称之为“红军牌坊”。柳桥石牌坊得以保存，显然与此有关。
       回水贞节牌坊，没有柳桥石牌坊幸运，它的被毁，为后人了解回水老场及阎氏一族的这一段史实，增加了难度。

       2021-8-18草
       2022-2-12改