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《观音山赋》(以“圣观自在”次韵)

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发表于 2022-2-13 14:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
重龙山人《观音山赋》





                       观音山赋
                                         (以“圣观自在”次韵)

                             (成都)朱 醴





东莞佳山,名高无竟。樟木远观,群峰来迎。起石垒于先民,置灯烛于高檠。沟壑匝地,保岭粤之千家;峰峦接天,护州郡之万姓。每作嘉声,常开善政。雨过地极,云生天镜。无冰雪之侵袭,有云霞之掩映。生百族而共观,聚万姓而同庆。更有般若幽微,毗尼严净。常作檀越,觉累劫之前缘;顿悟菩提,晓三生之宿命。四海仰尊,万方虔敬。导众生于倒悬,兴佛法于炽盛。金沙布地,现佛国于十方;莲台满池,见宝相于三圣。参悟本原,亲证自性。梵呗古朴,磬音苍劲。来雅士而放歌,过诗人而叹咏。回望浩瀚星枢,苍茫斗柄。山间花朵齐开,溪头珠玉乱迸。

常有法布四众,戒授三坛。依稀天晓,倏忽岁寒。无问障碍之险,应守修持之安。华藏庄严,乃一真而为界;须弥兜率,应六如而作观。功德已就,登地未难。上林风清,中夜月残。兴法雨于娑婆,苦海立竭;布慈云于幽暗,厄河顿干。佩珠玉之璎珞,著金银之宝冠。常愿四生离苦,十方尽欢。足踏金地,手捧玉盘。飞鹊桥于溪涧,过鹤影于丘峦。恒处菩提,现化身于千处;常入沙界,展神力于百端。玉温而同化碧,霞美而如渥丹。停三界之涛浪,息业海之波澜。座上而闻狮吼,林中而嗅旃檀。眉间白毫,皆右旋而遍照;诸佛手指,齐謦欬而共弹。

忆昔丛林初开,地利天赐。时值后梁,肇启古寺。如天竺之灵山,成佛国之净地。豁然圣心,顿开佛智。旷怀旷性,出岁月而久经;怡心怡情,览风雨而初试。鹿苑法音,演第一义。双林涅槃,人天有泪。成难得之道缘,作不世之法器。远离喧嚣,解脱名利。愿力宏深,其来有自。开智慧于初心,得菩提于圣位。成十地之法门,登九品之阶次。目含慈悲,心生祥瑞。龙天欢欣,诸佛授记。承远世之聪明,有宿智之灵异。福慧俱成,端严毕备。闻溪山之雨声,出丘峦之晴翠。示觉悟于群生,拯昏迷于万类。愿净土而将生,处火宅而不易。鸥鹭近居,蛇虫远避。沾法水于调柔,灭心火于猛炽。界别有三,法门不二。成就三身,舒张四臂。托钵盂而化缘,诵律仪而自恣。开启源流,绵延法嗣。宴坐常思,经行不寐。进观堂素斋,品至味之香积。九有普加,三根广被。不入尘氛,远离嗔恚。体禅定之幽深,探静虑之玄秘。显菩萨之德行,得世尊之开示。折服鬼神,摧灭邪祟。德无边而能仁,言有指而善譬。乃能长兴法门,广做佛事。


是知持戒得福,修善灭罪。久作清斋,常行忏悔。现虚空而放光,灿明珠而泛彩。持妙莲花,得大自在。法界一味,无尽虚空;诸佛同身,大圆觉海。作人天之导师,为乾坤之主宰。虚空能观,十地可待。钵盂万家,缘分千载。添信心而坚牢,增功德而复倍。诸佛普加,光焰齐汇。透金身之巍巍,舒妙光之磊磊。




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