他们说，乌克兰如果不打算加入北约，就不会有这场战争。
他们说，只要美国保证乌克兰不会加入北约，就能结束这场战争。
美国一个“保证”就可以停战，那停战以后呢？那乌克兰死于战火的无辜生命谁负责？乌克兰的主权和领土完整谁保证？乌克兰人被战火毁坏的家园谁赔偿？乌克兰挨的打就活该白挨？
老实说，这些人的格局太大，眼里除了俄罗斯就只有美国，除了美国就只有俄罗斯！
那乌克兰在哪里？
难道乌克兰60多万平方公里的广袤土地、4000多万的人口都入不了你们的法眼？都不配在你们的心里占据一个同情的小小角落？
战火中成千上万人的鲜血和眼泪都不能在你们的心里引起一点点恻隐的涟漪？
当真你们都是妥妥的天朝王国的帝王胸怀！
当真你们都是彼得大帝的转世化身！
当真你们的眼里除了看得见美帝的阴谋就只看得见火星撞地球！
乌克兰如果不打算加入北约，就不会有这场战争？敢情这全是乌克兰的错？
但是北约东扩也不是一天两天了，这些年你们都干嘛去了？如果视北约为洪水猛兽，北约一东扩你就支持俄罗斯支持普大帝直接打北约打美国呀，打一个北约还没接受的乌克兰算啥好汉？
假如你是一个乌克兰人，你能接受这些“国际砖家”的教诲吗？假如你发现克里米亚在2014年已经由乌克兰的领土变成了俄罗斯的领土、发现你从此再也不能自由进入克里米亚一步，你是怪后来乌克兰因此寻求北约的保护引发了战火或是怪入侵者无耻的掠夺？假如你的家人死于战争假如你的房屋毁于战火，你是怪泽连斯基领导的抵抗或是怪入侵者的野蛮和残酷？
不要说克里米亚和乌东二州的民族矛盾是俄罗斯干涉的理由，人家那里没有发生种族灭绝和人道主义危机。如果硬要说，你们为啥不说说车臣和南奥塞梯？就因为俄罗斯“太大而不能说”？就因为车臣和南奥塞梯太小也入不了你们的法眼？
但是不要忘记，不管你生在哪里长在哪国，你和一个普通的乌克兰人你和一个普通的车臣人除了长得不一样之外，其他什么都一样！
乌克兰如果不打算加入北约就不会有这场战争？那俄罗斯还在2001年到2008年间三次申请加入北约呢！
如果在俄罗斯申请加入北约时，你恰好是一个俄罗斯的邻国人比如大蒙古国人而且又不待见北约，那你敢不敢嚷嚷打俄罗斯并且理直气壮地告诉他“你不加入北约就不会有战争”？
估计这恐怕有难度，不如先过难度比较小的一关？比如当一个小偷在公交上偷窃你的邻座恰巧被你发现后，就用凶狠的眼光告诉你“不声张你就不会有麻烦”时勇敢地挺身而出？你们过得了这一关吗？不要告诉我小偷偷的是别人不关你事，那人家乌克兰加入北约还关你鸟事啊！
悲哀！
乌克兰战争不仅折射出了大国小民的帝王胸怀，还折射出了人性的悲哀。
同样是人，同样是一个普通的人，为啥就不能像一个乌克兰人一样想问题看世界而偏偏要模仿彼得大帝在地球上随心所欲地规划帝国版图？
乌克兰战争不仅折射出了大国小民的帝王胸怀，甚至还有人认为折射出了一个黯淡的21世纪。
最近几天，清华大学孙立平先生发文，再次强调“21世纪可能是一个暗淡的世纪”。
我经常默默地读孙立平先生的文章，无论是否赞同他文章的观点和立场，但都会产生一个实实在在的感觉，就是：孙立平先生在说实话、真话、心里话，他的文章没有套话、没有忽悠、更不会有趋炎附势，他以自己独立的人格独立的眼光和视角，独立地解读着这个纷繁的世界。
老先生在最近的这篇文章里认为，21世纪之所以可能是一个黯淡的世纪，原因有三。
其一，过去几百年积累的文明和价值观将遇到严峻的挑战，甚至走向混乱和衰落；其二，以生育和移民的力量形成的某种力量的扩张；其三，他卖了一个关子，先说忘记了，然后再说“就算是乌克兰战事所预示的吧”。文章最后说，也许人类开始陷入某种深层的危机之中。
孙立平先生认为乌克兰战争预示了什么？也许是普京暗示的核大战，也许是为入侵叫好的人让他看见了一种不祥之兆。
《圣经旧约·创世纪》里面有一个故事，说的是上帝耶和华要毁灭一座罪恶深重的城市所多玛，亚伯拉罕求情道：如果城里有五十个好人，您能为那五十个好人饶恕这座城里的其他人吗？上帝应允道：如果我在所多玛城里看见有五十个好人，我就为他们饶恕那个地方的众人！亚伯拉罕忍不住继续求情，上帝最后答应，只要所多玛城里有十个好人，就不毁灭那座城。但后来两位天使发现，所多玛城里只有罗得一家四口是好人。在天使让罗得一家出城之后，上帝的怒火终于降临，所多玛城变成了一片火海，平原变成了一片焦土。
你信上帝也好，不信上帝也好，但里面的寓意你一定要信：
21世纪是一个黯淡的世纪还是一个光明的世纪，取决于从20年前开始的一百年人心的黯淡与光明。
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发表于 2022-3-22 21:08
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