那么从传统中医的角度看，该怎么认识微生物呢？
其实在《黄帝内经》时代，中医学就有对各种生物的分类方式，它基于阴阳五行的基本理论，把世间的生物分为倮虫、毛虫、介虫、鳞虫、羽虫五种。如《素问·五运行大论》曰：“东方生风，风生木，……其虫毛，……；南方生热，热生火，……其虫羽，……；中央生湿，湿生土，……其虫倮，……；西方生燥，燥生金，……其虫介……；北方生寒，寒生水，……其虫鳞……”很明显这种分类的名称是基于生物的外观形态而划分，所谓倮虫即体表裸露无毛、介、鳞、羽的生物，例如人类等；而毛虫即体表有毛，如猫、狗等各种走兽；介虫即体表有各种甲壳的虫类和水族，例如乌龟等；鳞虫即体表有鳞的各种生物，例如鱼、蛇等；羽虫即体表有羽毛的各种禽类，例如各种飞鸟等。并且五虫分别有其对应的五行属性，即倮虫属土，毛充属木，介虫属金，鳞充属水，羽虫属火，如此五虫理论很好的与五行理论进行了对接。
那么现代发现的各种微生物能否用传统中医的五虫理论进行阐释呢？据我所知，在传统中医的理论里没有专门对微生物进行阐释的著作与学说，但有相关或相似的理论与学说。明末清初吴又可《温疫论》认为各种流行性传染病，即疫病是由天地之间的“疫疠之气”所致，不同于传统的风、寒、暑、湿、燥、火外感六淫病因。吴又可所说的“疫疠之气”与现代所发现的病原微生物非常相近，为什么说相近呢？因为它们还是有所区别，首先吴又可所说的“疫疠之气”为无形之气，而病原微生物为有形之体。虽然传统中医认“气聚成形，形散化气”，但两者还是有根本的区别；另外，现在发现的病原微生物有详细的分类，但吴又可所说的“疫疠之气”没有更为详尽的分类与描述。
而中医学中的五虫理论反而与现代的微生物学更为接近，不管是五虫还是病原微生物均是有形之体，但在传统中医的典籍里对五虫致病的论述相对比较少，而现代微生物学认为病原微生物是很多疾病的致病原因。虽然传统中医对五虫的致病性论述较少，但在道教学说中，却有“三尸虫”致病的理论与学说。道教认为人一出生，体内就含有很微细的“三尸虫”，非一般人类肉眼所能见，并认为这是人体自然死亡的主要原因，并且当人体正气虚弱时，“三尸虫”即会致病，所以想要长生，即需要想办法杀死体内的“三尸虫”，这种与现代微生物学就更为接近了。 |
楼主: 连体钞
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发表于 2022-4-18 22:28
