夏至：天光尚好，余生悠长

快乐的星期五

昼晷已云极，宵漏自此长

独白：曹磊

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今日夏至。《恪遵宪度》中解释“夏至”：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。”夏至是一年中白昼最长的日子，之后便逐日缩短，与此同时，浓阴之下的蝉声也日渐响亮，仿佛绵长不绝的蝉鸣意在弥补每日白昼的减削，将日头抻长。
张爱玲写得形象：“夏天的日子一连串烧下去，雪亮，绝细的一根线，烧得要断了，又给细细的蝉声连了起来，‘吱呀，吱呀，吱……’”

这么漫长而又美好的一日，古人们会做些什么呢？
古时夏至又称夏至节或夏节。清代之前，每逢夏至都是放假的好日子，宋代《文昌杂录》便有记载：“夏至之日始，百官放假三天。”

放假当然少不了吃喝玩乐，白居易就在诗中回忆了在苏州夏至吃席的好时光——

“忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。”（《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》）

说起在苏州的日子，诗人最忘不了的还是那里每年夏节的宴席。席上有清甜软糯的筒粽，还有脆嫩鲜香的烤子鹅。在当日乘着船在水上穿梭往来，处处可见亭台轩榭，皆闻管弦丝竹，皆有美酒招待。
唐代诗人韦应物也在诗中记录了他的一个夏至图景：

昼晷已云极，宵漏自此长。

未及施政教，所忧变炎凉。

公门日多暇，是月农稍忙。

高居念田里，苦热安可当。
亭午息群物，独游爱方塘。
门闭阴寂寂，城高树苍苍。
绿筠尚含粉，圆荷始散芳。
于焉洒烦抱，可以对华觞。
（《夏至避暑北池》）

彼夏至日，韦应物想着自己还未实施的政教，心下正忧虑——焦灼于自己无事可做，又忧心于农人苦热中奔忙。当日正午时分，趁着万物休憩、四下阒静之时，他便独自一人来池塘散心。树木葱翠，绿荫幽寂，诗人在那里观竹、赏荷，忘却了一切烦恼，只想好好喝一杯。

“夏至到，鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木槿荣。”此时，万物都各有其事，在各自的天地里消长变化。你呢？这么漫长又美好的一日，你要如何安度呢？

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