不要“已回复”任务就完成了[已回复]

桃源村翁

                            不要“已回复”任务就完成了

       2021年12月1日，我发表了《水磨古镇文字宣传有错误》，反映水磨古镇街中的万年台（戏台子）“修建于明朝万历25年”时间是错的。水磨镇游客中心“早在商代就有（老人村）‘长寿之乡’的美誉”说法是错的 。2021年12月27日汶川县委网信办回复 ：|收到您的留言后，水磨镇党委、政府高度重视，对此项工作进行核实、对接与更正工作。一是第一时间到水磨镇老街万年台、西羌汇游客中心实地检查和核实反应的宣传问题；二是对接县文体旅游局、县文化馆、县史志办对水磨镇老街万年台修建年、“长寿之乡”美誉来源、水磨更名时间等水磨历史文化进行逐一查询、核实；三是正在按照县志、水磨镇乡志进行核实和考古证实，将逐步进行更新和完善。
       2022年3月7日，我发表《水磨古镇大夫第文字介绍有错误》。2022年3月23日汶川 县委网信办回复：收到您的留言后，水磨镇党委政府高度重视，对此项工作进行核实、对接与更正工作，现将此项工作开展情况汇报如下：“一是水磨镇第一时间组织相关人员到大夫第现场查看，核实情况；二是对接县文体旅局、史志办、文物保护单位查询相关资料，得知吴子候确应为吴次候，举人也应是吴次候父亲吴幼卿；三是已对接广告公司对其进行整改换牌。 水磨古镇文字宣传中的错误，不止上面这些。早在地震重建后就出现了。因为是错误，为了还原历史，我们都进行了长期的调查核实，争取做到有根有据。汶川县委网信办都认真回复“水磨镇党委政府高度重视”，我也就放心了。今年七月初，我回到水磨古镇看见几个地方的文字介绍仍然依旧。这么久了，水磨镇党委政府真的“高度重视”了吗？按照2022年3月28日汶川县网信办提供的13990430396电话号码，我打了两次都无人回音，真让人失望。我一个老年人关心水磨古镇的历史文化，旅游开发有用吗？           我们可以肯定地讲，几十年来我查阅了很多资料，走访了很多水磨镇的老年人，三国前水磨镇根本无人居住。通过北宋苏东坡宣传后，人们才知道有个老人村，哪里来的“商朝就有老人村”？除了有文字记载的万年台修建年代外，最近我们还找到清朝晚期修建戏台子有关人的后人。根本不存在明朝没有川剧，清朝没有修街前，就先修戏台子，开创四川省的历史笑话。万年台修建于清朝光绪初年是有依据的。   当初如果炒作篡改水磨古镇历史，借口是为了水磨镇的旅游？到现在还继续误导游客，伤害水磨镇老人们的文化自信心，又是为了什么？我建议当年的权威人士把万年台“修建于明朝万历25年”，“早在商代就有老人村”的文字依据公布一下，以免让大家再去继续纠结了。               靠炒作篡改水磨古镇的历史文化，开发水磨古镇的旅游事业，不是正道。用好水磨古镇的历史文化，自然生态资源，区域优势，才是水磨人的人间旅游正道。我真心希望汶川县委网信办的领导也来个“高度重视”，不要盖上“以回复”任务就完成了。  

汶川县水磨镇

您的建议我们已收到!感谢对水磨文化工作的关心，“5.12”灾后重建以来，文史载体大量被毁，为了宣传水磨镇人文旅游，抢占发展机遇，收集了大量民俗史料，这些资料大多通过文史记载和当地老人口口相传而来;感谢您在文化历史方面提出的建议，水磨镇正通过最新镇志编纂对历史文化进行核实。希望所有水磨人同心协力，共同宣传好我们的家园，文旅融合，奋进乡村振兴!您反映的“万年台修建于明朝历年25年”，在水磨镇镇志记载中，“万年台似建于明末清初”。已按照记载记录，对其进行了整改。
你联系的工作人员已变更，如有相关问题，请致电6331002

桃源村翁

看了这次水磨镇的回复，表示基本能理解。游客中心的商朝就有长寿之乡的老人村，水磨乡志中也说的很清楚，时间肯定是错的。2013年受陈莉镇长的要求，姚向东老人在重新校编《汶川县水磨乡志》中，已经进行更正说明，交水磨镇政府领导。

今天主要说一下“万年台的修建时间”，由于《汶川县水磨乡志》李明昭先生“万年台似建于明末清初”的错误误导，造成政府有关人员的篡写，可以理解。

川剧是清朝康熙开始“湖广填四川”后，外省文化进入四川，出现了由昆曲、高腔、胡琴、弹戏和灯戏五种声腔杂陈的戏种，清朝后来被称作“ 五腔共和 ” 的川剧。

历史上，由于清朝乾隆平息金川叛乱后，灌（县）金（川）小西路茶马古道的开通，灌县汶川汉藏边界的划定，藏民回撤，汉民回迁，清朝雍正只有108户，几百人的水磨镇，清朝嘉庆中后期（1811年），兴仁场的修建，给“湖广填四川”二次移民创造了商机，来兴仁场修街房，大量内地川戏爱好者也常聚在一起唱“围鼓”。

可以说《汶川县水磨乡志》记载“万年台似建于明末清初”，虽然没有下定论，也是错误的。明朝万历25年修建万年台是没有依据的。民国水磨沟《姚氏族谱》曾记载，清朝光绪初，姚家人停豆花店，捐地修戏台子 。

姚向东老人，为了弄清戏台子修建年代，遍走了水磨古镇老人，只有张廷玉老人说修建于“大明朝”，再问也不知道。他家也是“湖广填四川”后到水磨镇来的。多次走访住在戏台子旁边的杨开祥老人。据他回忆：民国时期他家才上街修的街房，经姚家亲戚人同意，在戏台旁原来“水磨沟上”修了两间楼房，解放前他父亲开了小布店，乡坝头亲戚经常在他家楼上看戏。年轻时也常在戏台上看闹热，台子上没有望板，大梁上中间的红黑太极图很清楚，文字清楚可见，就是大清光绪初建的，不是明朝建的。

二十世纪五十年代，那时还没有划给汶川县，我们还是灌县水磨小学学生。有几个同学比我大，经常在戏台子上表演节目，经王泽助等人回忆，清楚记得大梁木头有点变黄，太极图和文字还看得清楚，就是清朝光绪初年修的。今年有幸遇见原水磨小学老校友杨某某，他告诉我，他爷爷原来在灌县华光寺卖小吃，清朝后期搬到兴仁场，也是卖小吃的，爷爷和父亲都是川剧爱好人，听说姚家将豆花店地基让给地方修戏台子，他的爷爷还帮忙请了原来修灌县川剧院的杨木匠父子到兴仁场来修建戏台子，听他父亲讲，就是清朝光绪当皇帝那年。

我为什么坚持对“万年台修建于明朝万历25年”提出质问，因为历史就是历史。如果有人能拿出有关文字记载依据，可以商权更正。希望水磨镇有关领导人认真对待历史，保护好历史。