世上本无冤案，皆因司法人员良知泯灭。

12456000 · 发表于 2022-7-9 09:46

说古：包拯（人称包公）一开始上任，是到宁远县当县令。一上任就遇到一桩凶杀案，就是宁远县普宁寺老方丈被杀一案。
案情简介：老方丈把化缘得来的钱财藏在一座佛像头中。恰好被一名来寺中做装饰的画工（吴良）看见。吴良是一个左手有6个手指的人。吴良贪财起意，待方丈走后，偷偷到佛像查看。不料，吴良的行为被从外面回寺庙的法能和尚看见。吴良听到有脚步声，赶紧溜走。怱忙中，将画笔遗落在佛像下。
惊走吴良，法能上前查看佛像，发现了佛像头里的金银珠宝。法能没有取走财宝，喜冲冲赶到寺外的姘妇张氏家外，张氏一只手镯碎了，心情不好，不想见法能，便提出要求，让法能照剩余的手镯子再去配一个来。法能接过张氏手镯子，返回寺庙时，发现佛像的大殿中放着一担柴禾，一个来寺庙避雨的农民熟睡在地上。
待到半夜，法能爬到佛像上去准备取里面的钱财。没成想被老方丈发现，法能恶向胆边生，抽出农民柴禾中的柴刀将老方丈砍死。老方丈的血流向熟睡中的农民，浸红了农民身下的衣服。挥刀砍杀方丈时，法能袖中的手镯子掉下滚落在佛像大殿的墙角。杀害了方丈，法能急忙爬上佛像盗取钱财，不料在攀爬时，在佛像的肩上留下了带血的掌印。为了转移注意力，法能用带血的手指在掌印边又重重地按了一下，形成了一个6个手指的掌印。伪装好掌印后，法能取走财宝。
天亮了，农民挑起柴禾出寺回家。刚出寺门，法能与众和尚追出来把他扭送到县衙，称农民杀害了老方丈。县令见有凶器（带血的柴刀）、有血衣，可谓是“证据确凿”，便连现场都没有去看看，就认定农民是凶手。农民不承认，县令便严刑拷打，农民受不了酷刑，只好承认杀了老方丈。
县令“破”了大案，升迁了。朝庭便派包拯补任。农民的老母亲听说有新县令上任，便前往鸣冤。包拯看出此案有三个疑点，一是，如果农民是凶手，为什么不连夜逃走，反而要呆在现场等天亮再走？二是，既然柴刀是凶器，农民为什么不将凶器隐藏？三是，农民衣服染有血迹，却是染在背后的衣服，难道农民能够将柴刀伸到背后杀人？三个疑点足以排除农民不是凶手。包拯决定重审此案。先是到现场勘察。在地上发现了吴良遗落的画笔和法能掉落的手镯，还在佛像肩上发现了一个6个手指的血掌印。
画笔和手镯是谁的呢？包拯不知道，但肯定是与凶手有关。为查明画笔和手镯的主人，包拯召集全县会装饰的画工到县衙作画。抓获了前来作画的吴良。因为只有吴良是6个手指的人，包拯认定吴良就是凶手。吴良连忙喊冤。此时，初为官的包拯也使用起了刑讯逼供的伎俩。无奈吴良坚忍不屈。有良知的陪审书史提醒包拯，农民就是因承受不了酷刑才承认杀人的。包拯这才冷静下来，不再用刑。包拯将农民和吴良带到佛像前，农民和吴良的手掌均无法与佛像肩上的血掌印吻合。吴良也不是凶手，凶手又会是谁呢？
包拯与书史决定再从手镯这条线索入手。手镯都是一对，为什么会只有一只呢？
包拯便前赴装扮成商贩，到街头叫卖手镯。但故意将手镯价格定的比较高。为的就是要引来丢失手镯的人，因为一般人是不会对一只手镯感兴趣的。后来，来了一个妇人，正是张氏。张氏一看，正是自己交给法能的那只镯子，便同意高价买下。包拯命捕快跟踪张氏。随后将张氏与手镯一起起获。包拯连夜审讯张氏，张氏供出手镯曾经交给了法能。包拯将法能抓捕。法能供认杀害方丈，并伪造血手掌印一事。至此，真相终于大白。
这就是司法人员良知比法律知识更重要的原因。如果不是包拯有良知，就不会发现农民杀方丈一案的三个疑点并重审。包拯没有查明手镯是不是吴良的，就认定吴良是凶手，进而对吴良用刑。如果不是陪审的书史有良知，吴良就有可能被包拯屈打成招，成为另一个冤魂。
包拯也是人，而且是初为官便遇到了大案，难免出错。包拯的可赞之处在于能听取陪审员的意见，及时停止刑讯逼供。这就说明包拯的良知没有泯灭。包拯还有一个可敬之处就是，他敢于承认自己的错误。
而现在那些警察、检察官和法官，即使自己办的案件疑点重重，谁又会承认自己的案子是错的？不但不会承认，还会死咬“没有问题”。直到落马那一天，也只会说“对不起党的栽培，对不起领导”的台词。绝不会说对不起人民。因为，他们根本就没有良知。
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如今，侦查技术进步了几百年，但却仍然频频制造出冤假错案，说明警察、检察官和法官的良知并没有半点进步。
包拯身为宋国最高法院院长（开封府尹），亲自办案。现今的各级院长、检察长，一年办的案件有几个？